رموسوعة رواة الحديثبطاقات الرواة ومصادر الجرح والتعديلالإصدار 1.1.0
ج
بطاقة الراوي · المعرف الأصلي 7424

جعفر بن الحارث

أبو الأشهبالواسطي , النخعي , الأعمى , الكوفيالشام , واسط , نيسابور
مرتبة ابن حجرصدوق كثير الخطأ
مرتبة الذهبيغير مدونة في البيانات
المرويات في البرنامج49

روى عن

الأسماء مرتبطة ببطاقاتها
الراويمرتبة ابن حجرمرتبة الذهبيالمرويات في العلاقة
أبو جعفر بن الحارث الواسطيغير مدونةغير مدونة1
العوام بن حوشب بن يزيد بن الحارثأبو عيسىثقة ثبت فاضلوثقوه1
ثوير بن أبي فاختة : سعيد بن علاقةأبو الجهمضعيفواه1
حصين بن عبد الرحمنأبو الهذيلثقة ، تغير حفظه في الآخرثقة حجة1
سليمان بن أبي سليمان : فيروز ، ويقال : خاقان ، ويقال : عمروأبو إسحاقثقةالحافظ1
سليمان بن مهرانأبو محمدثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلسالحافظ ، أحد الأعلام8
سماك بن حرب بن أوس بن خالد بن نزار بن معاوية بن حارثة بن ربيعة بن عامر بن ذهل بن ثعلبةأبو المغيرةصدوق , وروايته عن عكرمة خاصة مضطربة , وقد تغير بأخرة ، فكان ربما يلقنثقة ، ساء حفظه2
عاصم بن أبي النجود : بهدلةأبو بكرصدوق له أوهاموثق4
عبد الله بن عثمان بن خثيمأبو عثمانصدوققال أبو حاتم : صالح الحديث2
عبد الملك بن عبد العزيز بن جريجأبو الوليد ، وأبو خالدثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسلالفقيه ، أحد الأعلام ، قال ابن عيينة : سمعته يقول : ما دون العلم تدويني أحد ، وكان يبيح المتعة ويفعلها2
عبد الملك بن عمير بن سويد بن جاريةأبو عمرو ، ويقال : أبو عمرثقة , فصيح عالم ، تغير حفظه وربما دلسقال أبو حاتم : صالح الحديث ، ليس بالحافظ . وقال النسائي وغيره : ليس به بأس2
عبيد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطابأبو عثمانثقة ثبتالفقيه الثبت1
عروة بن عبد الله بن قشيرأبو مهلثقةوثق1
عطاء بن السائب بن مالك , ويقال : زيد ، ويقال : يزيدأبو السائب ، ويقال : أبو زيد ، ويقال أبو يزيد ، ويقال : أبو محمدصدوق اختلطأحد الأعلام على لين فيه ، ثقة ساء حفظه بآخره1
عوف بن سليمانغير مدونةغير مدونة1
ليث بن أبي سليم بن زنيم ، واسم أبي سليم أيمن ، ويقال : أنس ، ويقال : زيادة ، ويقال : عيسى.أبو بكر ، ويقال : أبو بكيرصدوق اختلط جدا ، ولم يتميز حديثه فتركفيه ضعف يسير من سوء حفظه . كان ذا صلاة وصيام وعلم كثير وبعضهم احتج به2
محمد بن إسحاق بن يسار بن خيار ، ويقال : كوثان , وقيل : ابن يسار بن كوثانأبو بكر ، ويقال : أبو عبد اللهصدوق يدلس ، ورمي بالتشيع والقدركان صدوقا من بحور العلم ، وله غرائب في سعة ما روى تستنكر ، واختلف في الاحتجاج به ، وحديثه حسن ، وقد صححه جماعة5
محمد بن عبد الرحمن بن عبيدثقةقال ابن عيينة : كان أعلم من عندنا بالعربية1
مطرف بن طريفأبو بكر ، ويقال : أبو عبد الرحمنثقة فاضلثقة ، إمام عابد1
منصور بن المعتمر بن عبد الله بن ربيعة ، ويقال : ابن المعتمر بن عتاب بن عبد الله بن ربيعة ، ويقال: ابن المعتمر بن عتاب بن فرقدأبو عتاب، وقيل : أبو بكرثقة ثبت ، وكان لا يدلسمن أئمة الكوفة ، قال : ما كتبت حديثا قط ، ومناقبه جمة11