ع
بطاقة الراوي · المعرف الأصلي 7427
عمرو بن عبيد بن باب , ويقال : ابن كيسان
أبو عثمان , أبو عمروالتميمي مولاهم , البصرى , المعتزلي , القدري , الفارسىالبصرة
مرتبة ابن حجرالمعتزلي المشهور كان داعية إلى بدعته اتهمه جماعة مع أنه كان عابدا
مرتبة الذهبيغير مدونة في البيانات
المرويات في البرنامج205
روى عنه
الأسماء مرتبطة ببطاقاتها| الراوي | مرتبة ابن حجر | مرتبة الذهبي | المرويات في العلاقة |
|---|---|---|---|
| أحمد بن موسى بن أبي مريمأبو بكر ، وقيل : أبو عبد الله | غير مدونة | غير مدونة | 1 |
| إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى: سمعان ، وقد ينسب إلى جده ، ومنهم من قال فيه : إبراهيم بن محمد بن أبي عطاءأبو إسحاق ، وقيل : أبو الزينب | متروك | قال البخاري : جهمي تركه ابن المبارك والناس ، وقال أحمد : قدري معتزلي جهمي كل بلاء فيه ، وقال يحيى القطان : كذاب | 1 |
| إبراهيم بن يزيدأبو إسماعيل | متروك الحديث | واه , قال البخاري : سكتوا عنه ، وقال أحمد : متروك | 1 |
| الخليل بن زكرياأبو زكريا ، ويقال : أبو زكار | متروك | متهم | 2 |
| حفص بن غياث بن طلق بن معاوية بن مالك بن الحارث بن ثعلبة بن عامر بن ربيعة بن عامر بن جشم بن وهبيل بن سعد بن مالك بن النخعأبو عمر | ثقة فقيه ، تغير حفظه قليلا في الآخر | قال يعقوب بن شيبة : ثبت إذا حدث من كتابه ، ويتقى بعض حفظه | 45 |
| حماد بن زيد بن درهمأبو إسماعيل | ثقة ثبت ، فقيه. | أحد الأعلام أضر ، وكان يحفظ حديثه كالماء ، قال ابن مهدي : ما رأيت أحدا لم يكتب أحفظ منه ، وما رأيت بالبصرة أفقه منه ، ولم أر أعلم بالسنة منه. | 1 |
| رجل من البصرة | غير مدونة | غير مدونة | 1 |
| سفيان بن سعيد بن مسروقأبو عبد الله | ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة | أحد الأعلام علما وزهدا | 15 |
| سفيان بن عيينة بن أبي عمران : ميمونأبو محمد | ثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقات | أحد الأعلام ، ثقة ، ثبت ، حافظ ، إمام | 16 |
| سليمان بن حيانأبو خالد | صدوق يخطئ | صدوق ، إمام | 1 |
| سهل بن يوسفأبو عبد الرحمن ، ويقال : أبو عبد الله | ثقة | ووثقه | 42 |
| عامر بن شراحيل ، وقيل : ابن عبد الله بن شراحيل ، وقيل : ابن شراحيل بن عبدأبو عمرو | ثقة ، مشهور ، فقيه فاضل | أحد الأعلام | 1 |
| عبد الرزاق بن همام بن نافعأبو بكر | ثقة حافظ مصنف شهير ، عمي في آخر عمره فتغير ، وكان يتشيع | الحافظ ، أحد الأعلام ، صنف التصانيف | 1 |
| عبد السلام بن حرب بن سلمأبو بكر | ثقة حافظ ، له مناكير | ثقة | 6 |
| عبد الملك بن عبد العزيز بن جريجأبو الوليد ، وأبو خالد | ثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسل | الفقيه ، أحد الأعلام ، قال ابن عيينة : سمعته يقول : ما دون العلم تدويني أحد ، وكان يبيح المتعة ويفعلها | 1 |
| عبد الوارث بن سعيد بن ذكوانأبو عبيدة | ثقة ثبت , رمي بالقدر ولم يثبت عنه | مقرئ فصيح مفوه ، ثبت صالح ، لكنه قدري | 7 |
| عبد الوهاب بن عطاءأبو نصر | صدوق ، ربما أخطأ | قال أحمد : عالم بسعيد ، وقال البخاري والنسائي : ليس بالقوي . وقال ابن معين : ثقة | 3 |
| عبد ربه بن نافعأبو شهاب | صدوق يهم | صدوق | 4 |
| عبيد الله بن عمرو بن أبي الوليدأبو وهب | ثقة فقيه ، ربما وهم | قال ابن سعد : كان أحفظ من روى عن عبد الكريم الجزري ، ولم يكن أحد ينازعه في الفتوى | 1 |
| عمر بن أبي عثمان | غير مدونة | غير مدونة | 3 |
| عمر بن قيسأبو حفص | متروك | واه | 1 |
| عيسى بن يونس بن أبي إسحاقأبو عمرو ، ويقال : أبو محمد | ثقة مأمون | أحد الأعلام في الحفظ والعبادة | 4 |
| قريش بن أنسأبو أنس | صدوق تغير بآخره قدر ست سنين | ثقة تغير قبيل موته | 5 |
| محمد بن إبراهيم بن أبي عدي ، ويقال : محمد بن أبي عدي : إبراهيمأبو عمرو | ثقة | ثقة | 2 |
| محمد بن إسحاق بن يسار بن خيار ، ويقال : كوثان , وقيل : ابن يسار بن كوثانأبو بكر ، ويقال : أبو عبد الله | صدوق يدلس ، ورمي بالتشيع والقدر | كان صدوقا من بحور العلم ، وله غرائب في سعة ما روى تستنكر ، واختلف في الاحتجاج به ، وحديثه حسن ، وقد صححه جماعة | 1 |
| معمر بن راشدأبو عروة | ثقة ثبت فاضل ، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود ، وهشام بن عروة شيئا ، وكذا فيما حدث به بالبصرة | وقال أحمد : لا تضم معمرا إلى أحد إلا وجدته يتقدمه ، كان من أطلب أهل زمانه للعلم | 30 |
| يحيى بن سعيد بن فروخأبو سعيد | ثقة متقن حافظ ، إمام قدوة | قال أحمد : ما رأيت مثله . وقال بندار : حدثنا إمام أهل زمانه يحيى القطان ، واختلفت إليه عشرين سنة ، فما أظن أنه عصى الله قط ، ولد القطان 120 ، ومات 198 في صفر ، وكان رأسا في العلم والعمل . | 7 |
| يزيد بن هارون بن زاذي ، ويقال : زاذان بن ثابت .أبو خالد . | ثقة متقن عابد . | قال أحمد : حافظ متقن ، وقال ابن المديني : ما رأيت أحفظ منه ، وقال العجلي : ثبت متعبد حسن الصلاة جدا ، يصلي الضحى ست عشرة ركعة ، وقد عمي . | 3 |