يزيد بن ربيعة

وأما ابن عدي فقال : أرجو أنه لا بأس به

قال الشيخ : ويزيد بن ربيعة هذا أبو مسهر أعلم به لأنه من بلده ، ولا أعرف له شيئا منكرا قد جاوز الحد فأذكره ، وأرجو أنه لا بأس به في الشاميين .

قال البخاري : أحاديثه مناكير

وقال أبو حاتم وغيره : ضعيف

وقال النسائي : متروك

قال أبو مسهر : كان يزيد بن ربيعة فقيها غير متهم ، ما ينكر عليه أنه أدرك أبا الأشعث ، ولكن أخشى عليه سوء الحفظ والوهم

وقال الجوزجاني : أخاف أن تكون أحاديثه موضوعة

وقال أبو زرعة : رأيت دحيما ، وهشاما يبطلان حديثه

وقال أبو زرعة : رأيت دحيما ، وهشاما يبطلان حديثه

وقال ابن أبي حاتم : عن أبيه كان في بدء أمره مستويا ، ثم اختلط قبل موته ، قيل له : فما تقول فيه ؟ فقال : ليس بشيء ، وأنكر أحاديثه عن أبي الأشعث

وقال النسائي في التمييز : ليس بثقة

وقال العقيلي : متروك الحديث ، شامي

وقال الدارقطني : دمشقي متروك

وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالمتين عندهم

وذكره ابن الجارود في الضعفاء

حدثنا ابن حماد ، قال : ثنا معاوية أراه عن يحيى ، قال : قال أبو مسهر : يزيد بن ربيعة كان قديما غير متهم بما ينكر عليه أنه أدرك أبا الأشعث ، ولكني أخشى عليه سوء الحفظ ، والوهم

حدثنا الجنيدي قال : ثنا البخاري قال يزيد بن ربيعة : أبو كامل الرحبي الصنعاني " صنعاء " " دمشق " ، عن أبي الأشعث ، حديثه مناكير

حدثنا ابن حماد قال : قال السعدي : أحاديث يزيد بن ربيعة أباطيل أخاف أن تكون موضوعة

نا عبد الرحمن : حدثني أبي قال : سألت دحيما عن يزيد بن ربيعة فقال : كان في بدء أمره مستويا ، ثم اختلط قبل موته . قيل له : فما تقول فيه ؟ قال : ليس بشيء ، وأنكر أحاديثه ، عن [ أبي ] الأشعث

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن يزيد بن ربيعة فقال : ضعيف الحديث ، منكر الحديث ، واهي الحديث . وفي روايته عن أبي الأشعث عن ثوبان تخليط كثير