إياس بن عامر

قال العجلي : لا بأس به

وذكره ابن حبان في الثقات

ومن خط الذهبي في تلخيص المستدرك : ليس بالقوي

قال أحمد بن صالح العجلي : بصري تابعي لا بأس به

وذكره ابن حبان في « جلمة الثقات » ، وخرج حديثه في « صحيحه » : لما نزلت « فسبح باسم ربك العظيم » وقال : إياس بن عامر من ثقات المصريين . وكذلك الحاكم أبو عبد الله ، وقال : هذا حديث حجازي صحيح الإسناد ، وقد اتفقا على الاحتجاج برواته غير إياس بن عامر وهو مستقيم الأمر . وخرجه أيضا ابن خزيمة

وذكره ابن حبان في « جلمة الثقات » ، وخرج حديثه في « صحيحه » : لما نزلت « فسبح باسم ربك العظيم » وقال : إياس بن عامر من ثقات المصريين . وكذلك الحاكم أبو عبد الله ، وقال : هذا حديث حجازي صحيح الإسناد ، وقد اتفقا على الاحتجاج برواته غير إياس بن عامر وهو مستقيم الأمر . وخرجه أيضا ابن خزيمة

وذكره ابن حبان في « جلمة الثقات » ، وخرج حديثه في « صحيحه » : لما نزلت « فسبح باسم ربك العظيم » وقال : إياس بن عامر من ثقات المصريين . وكذلك الحاكم أبو عبد الله ، وقال : هذا حديث حجازي صحيح الإسناد ، وقد اتفقا على الاحتجاج برواته غير إياس بن عامر وهو مستقيم الأمر . وخرجه أيضا ابن خزيمة

صدوق

قال أبو سعيد بن يونس : كان من شيعة علي ، والوافدين عليه من أهل مصر ، وشهد معه مشاهده

وصحح له ابن خزيمة