إ
بطاقة الراوي · المعرف الأصلي 850
إياس بن معاوية بن قرة بن إياس بن هلال
أبو واثلةالمزني ، البصري ، القاضيالبصرة
مرتبة ابن حجرثقة
مرتبة الذهبيعلامة
المرويات في البرنامج60
روى عنه
الأسماء مرتبطة ببطاقاتها| الراوي | مرتبة ابن حجر | مرتبة الذهبي | المرويات في العلاقة |
|---|---|---|---|
| أبويحيى ، اسمه : زاذان ، وقيل : دينار ، وقيل : عبد الرحمن بن دينار ، وقيل : مسلم ، وقيل : يزيد ، وقيل : زبانأبو يحيى | لين الحديث | قال ابن معين : في حديثه ضعف ، هو في الكوفيين مثل ثابت في البصريين ، وقال النسائي : ليس بالقوي | 1 |
| أيوب بن أبي تميمة : كيسانأبو بكر ، ويقال : أبو عثمان | ثقة ثبت حجة ، من كبار الفقهاء العباد | الإمام ، وقال شعبة : ما رأيت مثله ، كان سيد الفقهاء | 12 |
| العوام بن حوشب بن يزيد بن الحارثأبو عيسى | ثقة ثبت فاضل | وثقوه | 1 |
| باذام ، ويقال : باذانأبو صالح | ضعيف مدلس | قال أبو حاتم وغيره : لا يحتج به ، عامة ما عنده تفسير | 1 |
| جابر بن يزيد بن الحارث بن عبد يغوث بن كعب بن الحارث بن معاوية بن وائل بن مرئي بن جعفىأبو عبد الله , ويقال : أبو يزيد ، ويقال : أبو محمد ، وقال ابن عدي : أبو زيد | ضعيف رافضي | من أكبر علماء الشيعة ، وثقه شعبة فشذ ، وتركه الحفاظ ، قال أبو داود : ليس في كتابي له شيء سوى حديث السهو | 1 |
| جميل بن عبيد ، وقال الذهبي : ابن عبيد اللهأبو النضر | غير مدونة | غير مدونة | 1 |
| حجاج بن أبى عثمان : ميسرة ، وقيل : سالمأبو الصلت ، ويقال : أبو عثمان | ثقة حافظ | ثقة | 1 |
| حماد بن سلمة بن دينارأبو سلمة. | ثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخره | أحد الأعلام ، ثقة صدوق يغلط ، وليس في قوة مالك. | 8 |
| حمران بن عبد العزيزأبو محمد ، وقيل : أبو الحكم | غير مدونة | غير مدونة | 1 |
| حميد بن أبي حميد : تير ، ويقال : تيرويه ، ويقال : زاذويه ، ويقال : داور ، ويقال : طرخان ، ويقال : مهران ، ويقال : عبد الرحمن ، ويقال : مخلد.أبو عبيدة ، ويقال : أبو عبيد. | ثقة مدلس ، وعابه زائدة لدخوله في شيء من أمر الأمراء. | وثقوه | 2 |
| خالد بن مهرانأبو المنازل. | ثقة يرسل. | ثقة إمام. | 5 |
| خليفة بن حميد | غير مدونة | غير مدونة | 2 |
| زيد بن أبي ليلى : مرةأبو المعلى | غير مدونة | غير مدونة | 1 |
| سعيد بن أبي عروبة : مهرانأبو النضر | ثقة حافظ ، له تصانيف ؛ لكنه كثير التدليس واختلط ، وكان من أثبت الناس في قتادة | أحد الأعلام ، قال أحمد : كان يحفظ ، لم يكن له كتاب ، وقال ابن معين : هو من أثبتهم في قتادة ، وقال أبو حاتم : هو قبل أن يختلط ، ثقة | 1 |
| سفيان بن حسين بن الحسنأبو محمد ، ويقال : أبو الحسن ، وفي كتاب الصريفيني : يكنى أيضا أبا المؤمل | ثقة في غير الزهري باتفاقهم | قال النسائي : ليس به بأس إلا في الزهري ، وقال ابن سعد : ثقة يخطئ كثيرا | 2 |
| سفيان بن سعيد بن مسروقأبو عبد الله | ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة | أحد الأعلام علما وزهدا | 1 |
| سليمان بن طرخانأبو المعتمر | ثقة عابد | أحد السادة | 1 |
| شعبة بن الحجاج بن الوردأبو بسطام | ثقة حافظ , متقن | أمير المؤمنين في الحديث , ثبت حجة ويخطئ في الأسماء قليلا | 3 |
| طلحة بن عمرو بن عثمانأبو عمران | متروك | ضعفوه ، كان واسع الحفظ | 1 |
| عبد الحميد بن سوار | غير مدونة | غير مدونة | 2 |
| عبد الرحمن بن الحارث بن عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة : عمرو بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزومأبو الحارث | صدوق له أوهام | قال النسائي : ليس بالقوي | 1 |
| عبد الكريم بن أبي المخارق : قيس ، ويقال : طارقأبو أمية | ضعيف | من أعيان التابعين ، قد ضعفه أحمد وغيره | 1 |
| عبد الله بن عون بن أرطبانأبو عون | ثقة ثبت فاضل | قال هشام بن حسان : لم تر عيناي مثله . وقال قرة : كنا نعجب من ورع ابن سيرين فأنساناه ابن عون . وقال الأوزاعي : إذا مات ابن عون وسفيان استوى الناس | 2 |
| عدي | غير مدونة | غير مدونة | 1 |
| قتادة بن دعامة بن قتادة بن عزيز بن عمرو ابن ربيعة بن عمرو بن الحارث بن سدوس , ويقال : قتادة بن دعامة ابن عكابة بن عزيز بن كريم بن عمرو بن الحارث بن سدوس بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر ابن وائلأبو الخطاب | ثقة ثبت | الحافظ | 1 |
| محمد بن عجلانأبو عبدالله | صدوق إلا أنه اختلطت عليه أحاديث أبي هريرة | وثقه أحمد وابن معين ، وقال غيرهما سيئ الحفظ | 1 |
| مروان بن معاوية بن الحارث بن أسماء بن خارجة بن عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدرأبو عبد الله | ثقة حافظ ، وكان يدلس أسماء الشيوخ | الحافظ | 1 |
| هشام بن حجير | صدوق له أوهام | ثقة ، قال أحمد : ليس بالقوى | 1 |
| هشام بن حسانأبو عبد الله | ثقة من أثبت الناس في ابن سيرين ، وفي روايته عن الحسن وعطاء مقال لأنه قيل : كان يرسل عنهما | الحافظ | 1 |
| يحيى بن أبي إسحاق | صدوق ربما أخطأ . | ثقة صاحب قرآن وعربية . | 1 |