عبد الله بن شريك

وقال أبو طالب عن أحمد بن حنبل ، وإسحاق بن منصور عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة : ثقة .

وقال أبو طالب عن أحمد بن حنبل ، وإسحاق بن منصور عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة : ثقة .

وقال أبو طالب عن أحمد بن حنبل ، وإسحاق بن منصور عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة : ثقة .

وقال النسائي في موضع آخر : ليس به بأس

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

وقال أحمد ، وابن معين ، وأبو زرعة : ثقة

وقال أحمد ، وابن معين ، وأبو زرعة : ثقة

وقال أحمد ، وابن معين ، وأبو زرعة : ثقة

وقال النسائي في موضع آخر : ليس به بأس

وذكره ابن حبان في « الثقات »

وقال البرقاني ، عن الدارقطني : لا بأس به ، سمع من ابن عمر ، وابن الزبير

وقال يعقوب بن سفيان : ثقة من كبراء أهل الكوفة يميل إلى التشيع

وقال البرقاني عن أبي الحسن الدارقطني : لا بأس به . قلت : يروي عن ابن عمر وابن الزبير ؟ فقال : سمع منهما .

وقال ابن خلفون في " الثقات " : عبد الله بن شريك بن الحارث العامري ويقال : النخعي تكلم في مذهبه

وذكره ابن شاهين في " الثقات " وقال عن أحمد : ما أعلم به بأسا .

وذكره ابن شاهين في " الثقات " وقال عن أحمد : ما أعلم به بأسا .

وثقه أحمد ، وابن معين

وثقه أحمد ، وابن معين

نا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب قال : سألت أحمد بن حنبل ، عن عبد الله بن شريك ، فقال : كوفي ثقة

نا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : عبد الله بن شريك ثقة

نا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن عبد الله بن شريك العامري ، فقال : كوفي ثقة

وقال يعقوب بن سفيان : ثقة ومن كبراء أهل الكوفة ، يميل إلى التشيع .

وقال إبراهيم بن محمد بن عرعرة ، عن سفيان بن عيينة : كان مختاريا ، وكان لا يحدث عنه

وقال ابن عرعرة أيضا : كان عبد الرحمن بن مهدي قد ترك الحديث عنه .

وقال أبو حاتم ، والنسائي : ليس بقوي

وقال أبو حاتم ، والنسائي : ليس بقوي

وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : مختاري كذاب .

وقال أبو جعفر العقيلي : عبد الله بن شريك الأسدي كوفي ، كان ممن يغلو

وقال ابن عرعرة : كان ابن مهدي قد ترك التحديث عنه

وقال أبو حاتم ، والنسائي : ليس بقوي

وقال أبو حاتم ، والنسائي : ليس بقوي

وقال الجوزجاني : مختاري كذاب

وقال العقيلي : أسدي كوفي ، كان ممن يغلو

قلت : وقال النسائي في « خصائص علي » : ليس بذاك

وقال أبو الفتح الأزدي : من أصحاب المختار ، لا يكتب حديثه

وقال ابن عدي : مختاري كوفي وليس له من الحديث إلا الشيء اليسير

قال النسائي في " خصائص علي " : ليس بذاك .

وقال ابن حبان : كان غاليا في التشيع يروي عن الأثبات ما لا يشبه حديث الثقات .

وقال أبو الفتح الموصلي : من أصحاب المختار لا يكتب حديثه .

وقال أبو أحمد بن عدي : مختاري كوفي وليس فيه من الحديث إلا الشيء اليسير .