بحر بن كنيز

وقال أبو الحسن الكوفي : لا بأس به

قال أبو الفرج ابن الجوزي في كتاب « الموضوعات » : هو عندهم متروك بمرة . وفي موضع آخر : رفع حديثا لم يرفعه غيره ، وهو موضوع

قال محمد بن المنهال الضرير ، عن يزيد بن زريع : كان لا شيء

وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : لا يكتب حديثه .

وقال النسائي : قال يحيى بن معين : ليس بشيء

وقال أبو حاتم : ضعيف

وقال الحاكم : أبو أحمد ليس بالقوي عندهم

وقال الدارقطني : متروك

وقال أبو بكر بن خلاد الباهلي عن يحيى بن سعيد القطان : كان سفيان الثوري يحدثني عن الرجل فإذا حدثني عن الرجل يعلم أني لا أرضاه ، كنا لي ، فحدثني يوما ، قال : حدثني أبو الفضل ، يعني بحر السقاء .

وقال أبو بكر بن خلاد الباهلي عن يحيى بن سعيد القطان : كان سفيان الثوري يحدثني عن الرجل فإذا حدثني عن الرجل يعلم أني لا أرضاه ، كنا لي ، فحدثني يوما ، قال : حدثني أبو الفضل ، يعني بحر السقاء .

قال محمد بن سعد : مات سنة ستين ومائة وكان ضعيفا

قال محمد بن المنهال الضرير عن يزيد بن زريع : كان لا شيء

وقال ابن أبي خيثمة عن يحيى بن معين : لا يكتب حديثه

وقال النسائي : قال يحيى بن معين : ليس بشيء

وقال أبو حاتم : ضعيف

وقال الحاكم أبو أحمد : ليس بالقوي عندهم

وقال الدارقطني : متروك

وقال أبو بكر بن خلاد عن يحيى بن سعيد القطان : كان سفيان الثوري يحدثني فإذا حدثني عن الرجل يعلم أني لا أرضاه كناه لي ، فحدثني يوما قال حدثني أبو الفضل يعني بحرا السقاء

وقال أبو بكر بن خلاد عن يحيى بن سعيد القطان : كان سفيان الثوري يحدثني فإذا حدثني عن الرجل يعلم أني لا أرضاه كناه لي ، فحدثني يوما قال حدثني أبو الفضل يعني بحرا السقاء

قال ابن سعد : مات سنة ( 160 ) ، وكان ضعيفا

وقال الحربي : ضعيف

وقال الساجي : تروى عنه مناكير ، وليس هو عندهم بقوي في الحديث

وقال البخاري : ليس هو عندهم بقوي يحدث عن قتادة بحديث لا أصل له من حديثه ، ولا يتابع عليه

وقال النسائي في الجرح والتعديل : بل ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه

وذكره ابن البرقي في طبقة من ترك حديثه

وقال السعدي : ساقط

وقال ابن حبان : كان ممن فحش خطؤه ، وكثر وهمه حتى استحق الترك

وسئل أبو داود عن بحر وعمران فقال : بحر فوق عمران ، وبحر متروك

قال الدارقطني : متروك

وقال أبو إسحاق الحربي في كتاب « العلل والتاريخ » تأليفه : ضعيف . وفي موضع آخر : بحر بن كنيز أبو الفضل معروف وغيره أثبت منه

وقال الساجي : تروى عنه مناكير ، وليس هو عندهم بقوي في الحديث

وقال البخاري : ليس هو عندهم بالقوي ، يحدث عن قتادة بحديث لا أصل له من حديثه ولا يتابع عليه

وقال النسائي في كتاب « الجرح والتعديل » : ليس بثقة ولا يكتب حديثه

وذكره أبو العرب وابن الجارود وأبو القاسم البلخي وأبو جعفر العقيلي في « جملة الضعفاء »

وذكره أبو العرب وابن الجارود وأبو القاسم البلخي وأبو جعفر العقيلي في « جملة الضعفاء »

وذكره أبو العرب وابن الجارود وأبو القاسم البلخي وأبو جعفر العقيلي في « جملة الضعفاء »

وذكره أبو العرب وابن الجارود وأبو القاسم البلخي وأبو جعفر العقيلي في « جملة الضعفاء »

وفي كتاب « الكامل » لابن عدي قال ابن كثير : بحر كذاب ، وكان الصبيان يعبثون به

وذكره البرقي في « طبقة من ترك حديثه »

وقال الجوزجاني : ساقط