بشر بن عاصم

قال النسائي : بسر بن عاصم ثقة

قال النسائي : ثقة ، وهو أخو نصر بن عاصم

وذكر ابن حبان في الثقات الليثي

وذكره البستي في « جملة الثقات » .

وثق

صدوق يخطئ

قلت : لم ينسبه النسائي إذ وثقه ، وزعم ابن القطان أن مراده بذلك الثقفي وأن الليثي مجهول الحال

قلت : لم ينسبه النسائي إذ وثقه ، وزعم ابن القطان أن مراده بذلك الثقفي وأن الليثي مجهول الحال

وقال المزي : قال النسائي : بشر بن عاصم ثقة . وهو كلام يحتاج إلى نظر ، وذلك أن النسائي لم ينص على بشر بن عاصم هذا دون غيره ، إنما قال : بشر ابن عاصم ثقة . وهو محتمل أن يكون هذا ويحتمل أن يكون ابن سفيان ، ويحتمل أن يكون الطائفي المميز به عند المزي ، فتخصيصه [ ق 15 أ ] إياه يحتاج إلى نظر من خارج ، فنظرنا فإذا أبو الحسن بن القطان ذكر في كتاب « الوهم والإيهام » أنه الثقفي ، وكذلك إنه وإن كنا لا يثلج صدرنا بقولهما ، لأنهما لم يقولاه نقلا إنما قالاه استنباطا فأوجب لنا قولهما التوقف حتى يظهر من خارج بيانه ، والله تعالى أعلم .

وقال المزي : قال النسائي : بشر بن عاصم ثقة . وهو كلام يحتاج إلى نظر ، وذلك أن النسائي لم ينص على بشر بن عاصم هذا دون غيره ، إنما قال : بشر ابن عاصم ثقة . وهو محتمل أن يكون هذا ويحتمل أن يكون ابن سفيان ، ويحتمل أن يكون الطائفي المميز به عند المزي ، فتخصيصه [ ق 15 أ ] إياه يحتاج إلى نظر من خارج ، فنظرنا فإذا أبو الحسن بن القطان ذكر في كتاب « الوهم والإيهام » أنه الثقفي ، وكذلك إنه وإن كنا لا يثلج صدرنا بقولهما ، لأنهما لم يقولاه نقلا إنما قالاه استنباطا فأوجب لنا قولهما التوقف حتى يظهر من خارج بيانه ، والله تعالى أعلم .

خرج ابن حبان حديثه في « صحيحه » ، وكذلك الحاكم ابن البيع .

خرج ابن حبان حديثه في « صحيحه » ، وكذلك الحاكم ابن البيع .

عقبة بن مالك الليثي وله صحبة

وعقبة بن مالك الليثي ، وله صحبة