بشير بن ميمون

وكتب عنه أحمد بن حنبل ولم يحدث عنه . وقال فيما رواه عنه ابنه عبد الله : ليس بشيء .

وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم ، عن يحيى بن معين : اجتمع الناس على طرح حديث هؤلاء النفر ، فذكر منهم : بشير بن ميمون ، قدم بغداد , يروي عن سعيد المقبري

وقال علي بن المديني ، وأبو زرعة : ضعيف

وقال علي بن المديني ، وأبو زرعة : ضعيف

وقال البخاري : منكر الحديث . وقال في موضع آخر : يتهم بالوضع .

وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث ، وعامة روايته مناكير ، يكتب حديثه على الضعف

وقال الجوزجاني : غير ثقة .

وقال النسائي : ليس بثقة ولا مأمون . وقال في موضع آخر : متروك الحديث

وقال الدارقطني : متروك الحديث

وقال أبو أحمد بن عدي : روى أحاديث لا يتابعه أحد عليها ، وهو ضعيف جدا كما ذكره أحمد ، والبخاري ، والنسائي وغيرهم .

وقال أبو أحمد بن عدي : روى أحاديث لا يتابعه أحد عليها ، وهو ضعيف جدا كما ذكره أحمد ، والبخاري ، والنسائي وغيرهم .

وقال أبو أحمد بن عدي : روى أحاديث لا يتابعه أحد عليها ، وهو ضعيف جدا كما ذكره أحمد ، والبخاري ، والنسائي وغيرهم .

وقال أبو أحمد بن عدي : روى أحاديث لا يتابعه أحد عليها ، وهو ضعيف جدا كما ذكره أحمد ، والبخاري ، والنسائي وغيرهم .

كتب عنه أحمد بن حنبل ، ولم يحدث عنه ، وقال في رواية ابنه عبد الله : ليس بشيء

وقال ابن معين : أجمع الناس على طرح حديث هؤلاء النفر فذكره فيهم

وقال البخاري : منكر الحديث

وقال في موضع آخر : متهم بالوضع

وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث ، وعامة رواياته مناكير ، يكتب حديثه على الضعف

وقال الجوزجاني : [ غير ثقة

وقال النسائي : ليس بثقة ولا مأمون

وقال في موضع آخر ] : متروك الحديث . وكذا قال الدارقطني .

وقال في موضع آخر ] : متروك الحديث . وكذا قال الدارقطني .

وقال أبو داود : ليس بشيء

وقال عبد الله بن المديني عن أبيه : ضعيف كان يقول : حدثنا مجاهد

وقال عمرو بن علي : ضعيف الحديث

وقال ابن حبان : يخطئ كثيرا حتى خرج عن حد الاحتجاج به إذا انفرد

قال أحمد بن سعد بن أبي مريم ، عن يحيى بن معين ، في « رسم المعروفين بالكذب ووضع الحديث » : بشير بن ميمون أبو صيفي .

وفي « كتاب » أبي بشر الدولابي عن البخاري : ضعيف .

وذكره البخاري : في فصل من مات من الثمانين ومائة إلى التسعين ومائة وقال : متهم بالوضع .

وذكره أبو محمد بن الجارود ، وأبو جعفر العقيلي ، وأبو القاسم البلخي وأبو العرب القيرواني في « جملة الضعفاء » .

وذكره أبو محمد بن الجارود ، وأبو جعفر العقيلي ، وأبو القاسم البلخي وأبو العرب القيرواني في « جملة الضعفاء » .

وذكره أبو محمد بن الجارود ، وأبو جعفر العقيلي ، وأبو القاسم البلخي وأبو العرب القيرواني في « جملة الضعفاء » .

وذكره أبو محمد بن الجارود ، وأبو جعفر العقيلي ، وأبو القاسم البلخي وأبو العرب القيرواني في « جملة الضعفاء » .

وقال أبو داود : ليس بشيء .

وقال عبد الله بن علي بن المديني عن أبيه : ضعيف ، كان يقول : ثنا مجاهد .

وقال عمرو بن علي أبو حفص : ضعيف في الحديث .

وفي كتاب « الجرح والتعديل » عن الدارقطني : متروك الحديث .

وقال ابن حبان : يخطئ كثيرا حتى خرج عن حد الاحتجاج به إذا انفرد .

حدثنا علي بن أحمد بن سليمان ، حدثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم ، قال : قال لي يحيى بن معين : اجتمع الناس على طرح [ حديث ] هؤلاء النفر ، فذكر منهم بشير بن ميمون قدم بغداد ، يروي عن سعيد بن أبي سعيد المقبري .

ثنا ابن حماد قال : قال البخاري : بشير بن ميمون أبو صيفي واسطي ، سمع [ من ] عكرمة وسعيد المقبري ومجاهد ، منكر الحديث .