رموسوعة رواة الحديثبطاقات الرواة ومصادر الجرح والتعديلالإصدار 1.1.0
أ
بطاقة الراوي · المعرف الأصلي 9716

أحمد بن عبد الجبار بن محمد بن عمير بن عطارد بن حاجب بن زرارة ، قال الحاكم : أحمد بن محمد بن العلاء بن العباس بن عمير بن عطارد بن حاجب

أبو عمر أو أبو عمروالعطارديالعطاردي ، الكوفي ، التميمي
مرتبة ابن حجرضعيف ، وسماعه للسيرة صحيح
مرتبة الذهبيغير مدونة في البيانات
المرويات في البرنامج495

روى عن

الأسماء مرتبطة ببطاقاتها
الراويمرتبة ابن حجرمرتبة الذهبيالمرويات في العلاقة
أبو بكر بن عياش بن سالم , قيل اسمه : محمد , وقيل : عبد الله , وقيل : سالم , وقيل : شعبة , وقيل : رؤبة , وقيل : مسلم , وقيل : خداش , وقيل : مطرف , وقيل : حماد , وقيل : حبيب , والصحيح أن اسمه كنيتهأبو بكرثقة عابد ، إلا أنه لما كبر ساء حفظه ، وكتابه صحيحقال أحمد : صدوق ثقة ، ربما غلط . وقال أبو حاتم : هو وشريك في الحفظ سواء11
حفص بن غياث بن طلق بن معاوية بن مالك بن الحارث بن ثعلبة بن عامر بن ربيعة بن عامر بن جشم بن وهبيل بن سعد بن مالك بن النخعأبو عمرثقة فقيه ، تغير حفظه قليلا في الآخرقال يعقوب بن شيبة : ثبت إذا حدث من كتابه ، ويتقى بعض حفظه22
حماد بن أسامة بن زيدأبو أسامةثقة ثبت ، ربما دلس ، وكان بآخره يحدث من كتب غيره.حجة عالم أخباري.2
شيبان بن عبد الرحمنأبو معاويةثقة , صاحب كتابحجة1
عبد الجبار بن محمد بن عمير بن عطارد بن حاجب بن زرارةغير مدونةغير مدونة4
عبد الله بن إدريس بن يزيد بن عبد الرحمن بن الأسود بن حجية بن الأصهب بن يزيد بن حلاوة بن الزعافر : عامر بن حرب بن سعد بن منبه بن أود بن صعب بن سعد العشيرة بن مالك بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطانأبو محمدثقة . فقيه عابدأحد الأعلام10
عياش بن الوليدأبو الوليدثقةغير مدونة1
محمد بن خازمأبو معاويةثقة ، أحفظ الناس لحديث الأعمش ، وقد يهم في حديث غيرهثبت في الأعمش وكان مرجئا89
محمد بن فضيل بن غزوان بن جريرأبو عبد الرحمنصدوق عارف ، رمي بالتشيعثقة شيعي23
وكيع بن الجراح بن مليحأبو سفيانثقة حافظ عابدأحد الأعلام ، قال أحمد : ما رأيت أوعى للعلم منه ولا أحفظ ، كان أحفظ من ابن مهدي ، وقال حماد بن زيد : لو شئت لقلت : إنه أرجح من سفيان . وقال أحمد : لما ولي حفص بن غياث القضاء هجره وكيع10
يحيى بن آدم بن سليمانأبو زكرياثقة حافظ فاضلأحد الأعلام1
يحيى بن عبد الله بن بكير ، وقد ينسب إلى جدهأبو زكرياثقة في الليث ، وتكلموا في سماعه من مالكقال أبو حاتم : كان يفهم هذا الشأن ولا يحتج به ، وقال النسائي : ضعيف ، قلت : كان صدوقا واسع العلم مفتيا1
يونس بن بكير بن واصلأبو بكر ، ويقال : أبو بكيرصدوق يخطئالحافظ ، قال ابن معين : صدوق ، وقال أبو داود : ليس بحجة يوصل كلام ابن إسحاق بالأحاديث310