أحمد بن عبيد بن ناصح بن بلنجر

وقال ابن حبان في (الثقات) : ربما خالف

وقال ابن عدي : هو عندي من أهل الصدق

وأبو عصيدة عندي مع هذا كله من أهل الصدق

قال أبو أحمد بن عدي : يحدث عن الأصمعي ، ومحمد بن مصعب بمناكير .

وقال الحاكم أبو أحمد : لا يتابع في جل حديثه

قال ابن عدي : حدث عن الأصمعي ، ومحمد بن مصعب بمناكير

وقال الحاكم أبو أحمد : لا يتابع في جل حديثه

وقال الحاكم أبو عبد الله هو إمام في النحو ، وقد سكت مشايخنا عن الرواية عنه

وقال أحمد بن عبيد : ليس بعمدة

وقال أبو حاتم بن حبان : ربما خالف

كان بـ " سر من رأى " يحدث عن الأصمعي ومحمد بن مصعب ما لا يحدث به غيره

وهذا الحديث لا أعلم رواه عن الأصمعي غير أبي عصيدة هذا ، وعمار بن زربي من أهل البصرة وأبو عصيدة أصلح حالا من عمار ، وسمعت عبدان الأهوازي يصرح بكذب عمار هذا ، وقال لي عبدان : قال لي عمار بن زربي : حدثنا بشر بن منصور ، عن عبيد الله ، عن نافع ، عن ابن عمر ، عن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم احتج آدم وموسى فلما ذكر هذا علمت أنه كذاب ، فلم أذكر هذا الحديث عن عمار حتى قيل لي : إن المعمري يذكره . وروى عن أبي هفان رواية أبي نواس ، عن الأصمعي ، وأبو هفان اسمه : عبد الله بن أحمد .

قال الشيخ : وهذا حديث طويل لأبي عصيدة هذا ، عن محمد بن مصعب ، عن الأوزاعي ودخوله على أبي جعفر المنصور وعظته إياه ، ولم يحدث به غير أبي عصيدة هذا . حدثناه محمد بن أحمد بن حمدان عنه ، وعلي بن الحسين اختصر لنا هذا الحديث

ربما خالف

لين الحديث

وقال النديم : كان مؤدب المنتصر ، وأورد الذهبي عنه في ترجمة الأصمعي حديثا منكرا

قال مسعود بن علي السجزي وسألته - يعني : الحاكم أبا عبد الله - عن : ابن ناصح النحوي ، فقال : هو إمام في النحو ، وقد سكت مشايخنا عنه في الرواية انتهى . ثم إنه مع ذلك خرج حديثه في " مستدركه