رموسوعة رواة الحديثبطاقات الرواة ومصادر الجرح والتعديلالإصدار 1.1.0
ب
بطاقة الراوي · المعرف الأصلي 973

بكر بن خنيس

الكوفي ، العابدبغداد
مرتبة ابن حجرصدوق له أغلاط ، أفرط فيه ابن حبان
مرتبة الذهبيواه
المرويات في البرنامج30

روى عن

الأسماء مرتبطة ببطاقاتها
الراويمرتبة ابن حجرمرتبة الذهبيالمرويات في العلاقة
أبو بدرأبو بدرغير مدونةغير مدونة1
أشعث بن سوارضعيفصدوق ، لينه أبو زرعة1
إبراهيم بن عثمان بن خواستيأبو شيبة ، أبو سعدةمتروك الحديثترك حديثه1
الأخنسغير مدونةغير مدونة1
ثابت بن أسلمأبو محمدثقة عابدكان رأسا في العلم والعمل1
رجاء بن حيوة بن جرول ، ويقال : جندل بن الأحنف بن السمط بن امرئ القيس بن عمرو بن معاوية بن الحارث بن معاوية بن ثور بن مرتع بن كندةأبو المقدام ، ويقال : أبو نصر ، ويقال : أبو نضر ، وقيل : أبو بكرثقة فقيهمن جلة العلماء الأعلام1
سليمان بن مهرانأبو محمدثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلسالحافظ ، أحد الأعلام1
صدقة بن موسىأبو المغيرة ، ويقال : أبو محمدصدوق له أوهامضعف1
ضرار بن عمروغير مدونةغير مدونة3
عبادة بن نسيأبو عمرثقة فاضلثقة كبير القدر1
عبد الرحمن بن إسحاق بن سعد بن الحارثأبو شيبةضعيفضعفوه1
عبد الرحمن بن زياد بن أنعم بن منبه بن النمادة بن حيويل بن عمرو بن أسوط بن سعد بن ذي شعبين بن يعفر بن ضبع بن شعبان بن عمرو بن معاوية بن قيسأبو أيوب ، ويقال : أبو خالد ، أبو خلفضعيف في حفظه ، وكان رجلا صالحاضعفوه1
عبد الله بن عبيد بن عمير بن قتادة بن سعد بن عامر بن جندع بن ليثأبو هاشمثقةوثقه أبو حاتم1
عبد الملك بن حبيبأبو عمرانثقةثقة2
ليث بن أبي سليم بن زنيم ، واسم أبي سليم أيمن ، ويقال : أنس ، ويقال : زيادة ، ويقال : عيسى.أبو بكر ، ويقال : أبو بكيرصدوق اختلط جدا ، ولم يتميز حديثه فتركفيه ضعف يسير من سوء حفظه . كان ذا صلاة وصيام وعلم كثير وبعضهم احتج به3
محمد بن سعيد بن حسان بن قيس ، ويقال محمد بن سعيد بن عبد العزيز ، ويقال : ابن أبي عتبة ، ويقال : ابن أبي قيس ، ويقال : ابن أبي حسان ، ويقال : ابن الطبريأبو عبد الرحمن، ويقال : أبو عبد الله ، ويقال : أبو قيسكذبوههالك7
محمد بن يحيى بن محمد بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوفأبو غزية , أبو عبد اللهغير مدونةغير مدونة1
يحيى بن عبيد الله بن عبد الله بن موهبمتروك ، وأفحش الحاكم فرماه بالوضعضعفوه ، وتركه القطان بآخره1
يزيد بن أبي زيادأبو عبد اللهضعيف ، كبر فتغير وصار يتلقن ، وكان شيعيا .شيعي عالم ، فهم صدوق ، رديء الحفظ ، لم يترك .1