بكر بن مضر بن محمد بن حكيم بن سلمان

أبو محمد ، وقيل : أبو عبد الملكالمصري ، القرشي

السابق التالي

مرتبة ابن حجرثقة ثبت

مرتبة الذهبيثقة

المرويات في البرنامج312

روى عنه

الأسماء مرتبطة ببطاقاتها

الراوي	مرتبة ابن حجر	مرتبة الذهبي	المرويات في العلاقة
إدريس بن يحيىأبو عمرو	غير مدونة	غير مدونة	9
إسحاق بن بكر بن مضر بن محمد بن حكيم بن سلمانأبو يعقوب	صدوق فقيه	ثقة مفت	46
الليث بن سعد بن عبد الرحمنأبو الحارث	ثقة ثبت ، فقيه إمام مشهور	ثبت من نظراء مالك ، قيل : كان مغله في العام ثمانين ألف دينار ، فما وجبت عليه زكاة	1
النضر بن عبد الجبار بن نضيرأبو الأسود	ثقة	قال أبو حاتم : صدوق عابد شبهته بالقعنبي	14
الوليد بن مسلمأبو العباس ، أبو الوليد	ثقة ، لكنه كثير التدليس والتسوية	الحافظ ، عالم أهل الشام ، قال ابن المديني : ما رأيت من الشاميين مثله . وقال ابن جوصا : كنا نسمع أنه من كتب مصنفات الوليد صلح للقضاء ، وهي سبعون كتابا . قلت : كان مدلسا فيتقى من حديثه ما قال فيه : عن	1
خلف بن خالدأبو المهنا	صدوق	غير مدونة	1
سعيد بن الحكم بن محمد بن سالمأبو محمد ، أبو عثمان	ثقة ثبت فقيه	الحافظ ، وقال أبو حاتم : ثقة	9
عبد الرحمن بن القاسم بن خالد بن جنادةأبو عبدالله	ثقة	فقيه مصر ، صدوق	10
عبد الله بن صالح بن محمد بن مسلمأبو صالح	صدوق كثير الغلط ، ثبت في كتابه ، وكانت فيه غفلة	كان صاحب حديث ، فيه لين	29
عبد الله بن عبد الحكم بن أعين بن ليثأبو محمد	صدوق ، أنكر عليه ابن معين شيئا	وثقه أبو زرعة، وقال ابن واره : كان شيخ مصر	13
عبد الله بن وهب بن مسلمأبو محمد	ثقة حافظ ، عابد	أحد الأعلام	12
عبد الله بن يوسفأبو محمد	ثقة متقن ، من أثبت الناس في الموطأ	قال ابن معين : ما بقي في الموطأ أوثق من ابن يوسف	16
عثمان بن صالح بن صفوانأبو يحيى	صدوق	غير مدونة	10
عمرو بن خالد بن فروخ بن سعيد بن عبد الرحمن بن واقد بن ليث بن واقد بن عبد اللهأبو الحسن	ثقة	قال العجلي : ثقة ثبت	19
قتيبة بن سعيد بن جميل بن طريف بن عبد الله ، ويقال : اسمه يحيى ، وقيل : عليأبو رجاء	ثقة ثبت	غير مدونة	105
محمد بن سفيان الحضرمي	غير مدونة	غير مدونة	2
محمد بن سفيان الحضرمي المصري	غير مدونة	غير مدونة	1
منصور بن سلمة بن عبد العزيز بن صالحأبو سلمة	ثقة ثبت حافظ	الحافظ	11
يحيى بن حسان بن حيانأبو زكريا ، أبا سعيد	ثقة	ثقة إمام رئيس	1
يحيى بن عبد الله بن بكير ، وقد ينسب إلى جدهأبو زكريا	ثقة في الليث ، وتكلموا في سماعه من مالك	قال أبو حاتم : كان يفهم هذا الشأن ولا يحتج به ، وقال النسائي : ضعيف ، قلت : كان صدوقا واسع العلم مفتيا	16