ب
بطاقة الراوي · المعرف الأصلي 994
بكير بن عبد الله بن الأشج
أبو عبد الله ، أبو بكر ، ويقال : أبو يوسفالقرشي مولاهم ، المدنيمصر ، المدينة
مرتبة ابن حجرثقة
مرتبة الذهبيثبت إمام
المرويات في البرنامج1,012
روى عنه
الأسماء مرتبطة ببطاقاتها| الراوي | مرتبة ابن حجر | مرتبة الذهبي | المرويات في العلاقة |
|---|---|---|---|
| آخر | غير مدونة | غير مدونة | 3 |
| أبي | غير مدونة | غير مدونة | 1 |
| أسامة بن زيدأبو زيد | صدوق يهم | قال النسائي وغيره : ليس بالقوي | 7 |
| أيوب بن أبي تميمة : كيسانأبو بكر ، ويقال : أبو عثمان | ثقة ثبت حجة ، من كبار الفقهاء العباد | الإمام ، وقال شعبة : ما رأيت مثله ، كان سيد الفقهاء | 1 |
| أيوب بن موسى بن عمرو بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد منافأبو موسى | ثقة | كان أحد الفقهاء | 7 |
| إبراهيم بن عبد الله | غير مدونة | غير مدونة | 1 |
| إبراهيم بن نشيط بن يوسفأبو بكر | ثقة | ثقة | 1 |
| إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة : عبد الرحمن بن الأسود بن سوادة ، ويقال : الأسود بن عمرو بن رياش ، ويقال : كيسانأبو سليمان | متروك | تركوه | 4 |
| إسماعيل بن أمية بن عمرو بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف | ثقة ثبت | ثقة | 1 |
| الثقة | غير مدونة | غير مدونة | 5 |
| الضحاك بن عثمان بن عبد الله بن خالد بن حزامأبو عثمان | صدوق يهم | وثقه ابن معين . وقال أبو زرعة : ليس بقوي | 47 |
| القاسم بن العباس بن محمد بن معتب بن أبي لهبأبو العباس ، ويقال : أبو محمد | ثقة | وثق | 5 |
| الليث بن سعد بن عبد الرحمنأبو الحارث | ثقة ثبت ، فقيه إمام مشهور | ثبت من نظراء مالك ، قيل : كان مغله في العام ثمانين ألف دينار ، فما وجبت عليه زكاة | 138 |
| بكر بن عمرو | صدوق عابد | عابد قدوة | 4 |
| بكر بن عمرو ، ويقال : ابن قيسأبو الصديق | ثقة | ثقة | 1 |
| بكر بن مضر بن محمد بن حكيم بن سلمانأبو محمد ، وقيل : أبو عبد الملك | ثقة ثبت | ثقة | 1 |
| ثور بن زيد | ثقة | ثقة | 1 |
| جعفر بن ربيعة بن شرحبيل بن حسنةأبو شرحبيل | ثقة | غير مدونة | 3 |
| حيوة بن شريح بن صفوان بن مالكأبو زرعة. | ثقة ثبت فقيه زاهد. | فقيه مصر وزاهدها ومحدثها. | 1 |
| خارجة بن مصعب بن خارجةأبو الحجاج | متروك ، وكان يدلس عن الكذابين. | واه. | 1 |
| خالد بن مهرانأبو المنازل. | ثقة يرسل. | ثقة إمام. | 1 |
| داود بن الحصينأبو سليمان | ثقة إلا في عكرمة ، ورمي برأي الخوارج | وثقه ابن معين ، وغيره ، وقال علي : ما روى عن عكرمة فمنكر ، وقال أبو حاتم : لولا أن مالكا روى عنه لترك حديثه ، وقال ابن عيينة : كنا نتقي حديثه ، وقال أبو زرعة : لين | 1 |
| رباح بن أبي معروف بن أبي سارة | صدوق له أوهام | قال أبو حاتم : صالح ، وضعفه ابن معين | 1 |
| رجل | غير مدونة | غير مدونة | 2 |
| شعيب بن الليث بن سعد بن عبد الرحمنأبو عبد الملك | ثقة نبيل فقيه | كان مفتيا متقنا | 1 |
| طلحة بن أبي سعيدأبو عبد الملك | ثقة مقل | وثق | 7 |
| عبد الله بن سعيد بن أبي هندأبو بكر | صدوق ، ربما وهم | صدوق | 6 |
| عبد الله بن سليمان بن زرعةأبو حمزة | صدوق يخطئ | غير مدونة | 1 |
| عبد الله بن لهيعة بن عقبة بن فرعان بن ربيعة بن ثوبانأبو عبد الرحمن ، ويقال : أبو النضر . والأول أصح | صدوق ، خلط بعد احتراق كتبه ، ورواية ابن المبارك وابن وهب عنه أعدل من غيرهما | ضعف ، العمل على تضعيف حديثه | 77 |
| عبد الله بن محمد بن أبي يحيى : سمعان ، وقد ينسب إلى جدهأبو محمد | ثقة | وثقه ابن معين | 1 |
| عبد الله بن مسلم بن عبيد الله عبد الله بن شهاب بن عبد الله بن الحارث بن زهرةأبو محمد | ثقة | قال النسائي : ثقة ثبت | 1 |
| عبد الله بن وهب بن مسلمأبو محمد | ثقة حافظ ، عابد | أحد الأعلام | 1 |
| عبد الملك بن عبد العزيز بن جريجأبو الوليد ، وأبو خالد | ثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسل | الفقيه ، أحد الأعلام ، قال ابن عيينة : سمعته يقول : ما دون العلم تدويني أحد ، وكان يبيح المتعة ويفعلها | 3 |
| عبد ربه بن سعيد بن قيس بن عمرو | ثقة | حجة | 1 |
| عبيد الله بن أبي جعفر : يسارأبو بكر | ثقة | الفقيه ، أحد الأعلام | 22 |
| عمرو بن الحارث بن يعقوب بن عبد اللهأبو أمية | ثقة فقيه حافظ | حجة له غرائب | 330 |
| عياش بن عباسأبو عبد الرحيم ، ويقال : أبو عبد الرحمن | ثقة | وثق | 24 |
| قيس بن سعدأبو عبد الملك ، ويقال : أبو عبد الله | ثقة | وثقوه | 3 |
| مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارثأبو عبد الله | الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين | الإمام | 2 |
| محمد بن إسحاق بن يسار بن خيار ، ويقال : كوثان , وقيل : ابن يسار بن كوثانأبو بكر ، ويقال : أبو عبد الله | صدوق يدلس ، ورمي بالتشيع والقدر | كان صدوقا من بحور العلم ، وله غرائب في سعة ما روى تستنكر ، واختلف في الاحتجاج به ، وحديثه حسن ، وقد صححه جماعة | 16 |