الحكم بن الصلت

قال أبو طالب ، عن أحمد : ثقة

وقال أبو حاتم : لا بأس به ، ثقة

وذكره ابن حبان في " الثقات "

وقال أبو داود معروف

ذكره ابن خلفون في كتاب «الثقات»

وقال الآجري : سألت أبا داود عن الحكم بن الصلت ؟ فقال : معروف مولى القرشيين

وقال ابن حبان في " الثقات " : يروي عن أبيه عن أبي هريرة

حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن ، قال : سمعت أبا طالب ، قال : سألت أحمد بن حنبل ، عن الحكم بن الصلت فقال : ثقة

سألت أبي عن الحكم بن الصلت فقال : ثقة لا بأس به

قال أبو طالب عن أحمد : ثقة

وقال أبو حاتم : ثقة لا بأس به

وذكره ابن حبان في "الثقات"

ثقة

إنما روى عن أبي هريرة بواسطة كما قال ابن حبان

ذكر المزي أنه روى عن أبي هريرة

وعبد الله بن مطيع - إن كان محفوظا - (مد)

وعبد الله بن مطيع إن كان محفوظا

ومحمد بن عبد الله بن مطيع وهو المحفوظ

قلت : ولفظه : يروي عن أبيه عن أبي هريرة . فجعل روايته عن أبي هريرة بواسطة ابنه . ثم قال : روى عنه عبد الملك بن المغيرة ، والقعنبي . فجعل عبد الملك راويا عنه لا من شيوخه ، فيحرر هذا

وفي قول المزي : روى عن عبد الله بن مطيع إن كان محفوظا ، ومحمد بن عبد الله بن مطيع ، وهو المحفوظ : نظر ، لأن عبد الله لم أر من ذكر روايته عنه مطلقا ، لا مرسلة ولا صحيحة ، والذي في «كتاب» أبي عبد الله البخاري وابن أبي حاتم وابن حبان وابن أبي خيثمة وابن خلفون وغيرهم : محمد بن عبد الله بن مطيع . فينظر .