ثوير بن أبي فاختة : سعيد بن علاقة

وفي كتاب أبي محمد بن الجارود : من أركان الكذب

وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالقوي عندهم

وقال البخاري في "التاريخ الأوسط" : كان ابن عيينة يغمزه

وقال البزار : حدث عنه شعبة وإسرائيل وغيرهما ، واحتملوا حديثه ، كان يرمى بالرفض

وفي موضع آخر : ثوير يكتب حديثه وهو ضعيف

ولما ذكره أبو العرب في "جملة الضعفاء" قال : قال أبو حفص : كان سفيان يحدث عنه

ولما ذكره الساجي في "جملة الضعفاء" قال : قال أيوب السختياني : لم يكن مستقيم الشأن

وذكره البلخي والمنتجالي ، والفسوي ، والعقيلي في "جملة الضعفاء"

وذكره البلخي والمنتجالي ، والفسوي ، والعقيلي في "جملة الضعفاء"

وذكره البلخي والمنتجالي ، والفسوي ، والعقيلي في "جملة الضعفاء"

وذكره البلخي والمنتجالي ، والفسوي ، والعقيلي في "جملة الضعفاء"

وفي كتاب الآجري : قال أبو داود : حدث سفيان عن ثوير وثنا ابن أبي صفوان ثنا أبي سمعت سفيان يقول : ثوير شيد أركان الكذب

قال أبو دادو : وضرب ابن مهدي على حديث ثوير

وفي "كتاب" ابن الجوزي : قال السعدي : ليس بثقة

وقال علي بن الجنيد : متروك

وقال أبو الحسن الدارقطني : ضعيف

وقال أبو حاتم بن حبان : كان يقلب الأسانيد حتى يجيء في روايته أشياء كأنها موضوعة

وقال يعقوب بن سفيان : لين الحديث ، حدثني أحمد بن الخليل ثنا إسحاق أخبرني شبابة بن سوار قال : قلت ليونس بن أبي إسحاق : ثوير لم تركته ؟ قال : لأنه رافضي . قلت : فإن أباك يروي عنه ؟ قال : هو أعلم

وقال يعقوب بن سفيان : لين الحديث ، حدثني أحمد بن الخليل ثنا إسحاق أخبرني شبابة بن سوار قال : قلت ليونس بن أبي إسحاق : ثوير لم تركته ؟ قال : لأنه رافضي . قلت : فإن أباك يروي عنه ؟ قال : هو أعلم

أخبرنا زكريا الساجي ، ثنا أحمد بن محمد بن بكر فيما كتب إلي ، ثنا أحمد بن إبراهيم ، ثنا حماد قال : ذكر أيوب ثوير فقال : لم يكن مستقيم اللسان .

أخبرنا أحمد بن الحسين الصوفي ، ثنا ابن أبي صفوان الثقفي سمعت أبي يقول : سمعت الثوري يقول : ثوير بن أبي فاختة ركن من أركان الكذب .

سمعت الساجي يقول : سمعت ابن المثنى يقول : ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن حدثنا عن سفيان ، عن ثوير بشيء .

سمعت الساجي يقول : سمعت ابن المثنى يقول : ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن حدثنا عن سفيان ، عن ثوير بشيء .

سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : ثوير بن أبي فاختة أبو جهم كوفي ، كان ابن عيينة يغمزه وتركه يحيى بن سعيد ، وعبد الرحمن بن مهدي .

سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : ثوير بن أبي فاختة أبو جهم كوفي ، كان ابن عيينة يغمزه وتركه يحيى بن سعيد ، وعبد الرحمن بن مهدي .

سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : ثوير بن أبي فاختة أبو جهم كوفي ، كان ابن عيينة يغمزه وتركه يحيى بن سعيد ، وعبد الرحمن بن مهدي .

ثنا عبد الرحمن بن أبي بكر وابن حماد قالا : ثنا عباس سمعت يحيى يقول : ثوير بن أبي فاختة ليس بشيء .

ثنا ابن حماد ، ثنا معاوية بن صالح ، عن يحيى قال : ثوير بن أبي فاختة ضعيف .

ثنا أحمد بن علي المدايني ، ثنا الليث بن عبدة سمعت يحيى بن معين يقول : ثوير بن أبي فاختة يضعفون حديثه ، ليس هو عندهم بشيء .

سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : ثوير بن أبي فاختة ضعيف الحديث .

وقال النسائي : ثوير بن أبي فاختة واسم أبي فاختة سعيد بن علاقة وليس بثقة .

ثنا أنس بن سلم الخولاني ، ثنا محمود بن غيلان ، ثنا شبابة قال : قلت ليونس بن أبي إسحاق : ما لك لا تروي عن ثوير بن أبي فاختة ، فإن إسرائيل كان يكتب عنه ؟ قال إسرائيل : أعلم ما صنع به ؟ كان رافضيا .

ثنا الحسن بن سفيان ، ثنا عبد العزيز بن سلام سمعت إسحاق بن إبراهيم ، عن شبابة قال : قلت ليونس بن أبي إسحاق : كيف لم تحدث عن ثوير قال : لأنه كان رافضيا

حدثنا عبد الرحمن ، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : ثوير بن أبي فاختة ضعيف

حدثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن ثوير بن أبي فاختة فقال : هو ضعيف ، مقاربا لهلال بن خباب ، وحكيم بن جبير .

حدثنا عبد الرحمن قال : سألت أبا زرعة عن ثوير فقال : كوفي ليس بذاك القوي

ولثوير غير ما ذكرت من الحديث ، وقد نسب إلى الرفض ، وضعفه جماعة كما ذكرت ، وأثر الضعف بين على رواياته . فأحاديث إسرائيل التي ذكرتها ، عن ثوير ، وإسرائيل يحدث بها عنه ، وهو إلى الضعف أقرب منه إلى غيره ، وثور بن يزيد الشامي الذي فيه [ تقديم ] ذكره أثبت من هذا .

واه

ضعيف رمي بالرفض

قال عمرو بن علي : كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه ، وكان سفيان يحدث عنه .