رموسوعة رواة الحديثبطاقات الرواة ومصادر الجرح والتعديلالإصدار 1.1.0
ح
بطاقة الراوي · المعرف الأصلي 1513

حصين بن عبد الرحمن

أبو الهذيلالسلمي , الكوفيسكن المبارك
مرتبة ابن حجرثقة ، تغير حفظه في الآخر
مرتبة الذهبيثقة حجة
المرويات في البرنامج1,302

روى عن

الأسماء مرتبطة ببطاقاتها
الراويمرتبة ابن حجرمرتبة الذهبيالمرويات في العلاقة
زيد بن وهبأبو سليمانمخضرم ثقة جليل ، لم يصب من قال في حديثه خللغير مدونة21
سالم بن أبي الجعد : رافعثقة وكان يرسل كثيراثقة89
سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطابأبو عمر , ويقال : أبو عبد الله , ويقال : أبو عبيد الله , ويقال : أبو المنذركان ثبتا عابدا فاضلا ، كان يشبه بأبيه في الهدي والسمتأحد فقهاء التابعين1
سعد بن أبي وقاص واسمه مالك بن أهيب ويقال وهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالبأبو إسحاقأحد العشرة ، وأول من رمى بسهم في سبيل اللهفارس الإسلام ، وأحد العشرة ، و أسلم سابع سبعة ، ومناقبه جمة2
سعد بن طارق بن أشيمأبو مالكثقةوثقه أحمد1
سعد بن عبيدةأبو حمزةثقةثقة ثبت24
سعيد بن جبير بن هشامأبو محمد ، ويقال: أبو عبد اللهثقة ثبت فقيه ، وروايته عن عائشة وأبي موسى ونحوهما مرسلةأحد الأعلام33
سعيد بن عبد الرحمن بن أبزىثقةغير مدونة1
سفيان بن سعيد بن مسروقأبو عبد اللهثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجةأحد الأعلام علما وزهدا1
سلمانأبو حازمثقةغير مدونة6
سلمة بن دينارأبو حازمثقة عابدأحد الأعلام ، وقال ابن خزيمة : ثقة ، لم يكن في زمانه مثله1
شريح بن الحارث بن قيس بن الجهم بن معاوية بن عامر بن الرائش بن الحارث بن معاوية بن ثور بن مرتع بن كندة ، ويقال : شريح بن شرحبيل ، ويقال : ابن شراحيلأبو أمية , وقيل: أبو عبد الرحمن ، , وكناه أبو أحمد الحاكم : أبا عمروثقة ، وقيل : له صحبةغير مدونة2
شعبة بن الحجاج بن الوردأبو بسطامثقة حافظ , متقنأمير المؤمنين في الحديث , ثبت حجة ويخطئ في الأسماء قليلا1
شقيق بن سلمةأبو وائلثقةمخضرم ، من العلماء العاملين70
شيخغير مدونةغير مدونة1
طلحة بن نافعأبو سفيانصدوققال جماعة : ليس به بأس ، وقال شعبة : حديثه عن جابر صحيفة12
عامر بن ذؤيبغير مدونةغير مدونة2
عامر بن شراحيل ، وقيل : ابن عبد الله بن شراحيل ، وقيل : ابن شراحيل بن عبدأبو عمروثقة ، مشهور ، فقيه فاضلأحد الأعلام230
عبد الأعلى بن الحكمغير مدونةغير مدونة13
عبد الرحمن بن أبي ليلى ، واسمه : يسار ، ويقال : بلال ، ويقال : داود بن بلال بن بليل بن أحيحة بن الجلاح بن الحريش بن جحجبا بن كلفة بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوسأبو عيسىثقةعالم الكوفة ، وكان أصحابه يعظمونه كأنه أمير27
عبد الرحمن بن معقل بن مقرنأبو عاصمثقة تكلموا في روايته عن أبيه لصغرهوثق3
عبد الله بن أبي قتادةأبو إبراهيم ، ويقال : أبو يحيىثقةغير مدونة18
عبد الله بن ذكوانأبو عبد الرحمن ، أبو الزنادثقة ، فقيهثقة ، ثبت1
عبد الله بن سبرةغير مدونةغير مدونة2
عبد الله بن شداد بن الهاد : أسامة بن عمرو بن عبد الله بن جابر ، وقيل : خالد بن بشر بن عتوارة بن عامر بن مالكأبو الوليدذكره العجلي من كبار التابعين الثقات ، وكان معدودا في الفقهاءثقة23
عبد الله بن شقيقأبو عبد الرحمن ، ويقال : أبو محمد ، وقيل : أبو عامر ، وقيل : أبو معاويةثقة ، فيه نصبقال أحمد : ثقة يحمل على علي1
عبد الله بن عباس بن عبد المطلبأبو العباسأحد المكثرين من الصحابةترجمان القرآن1
عبد الله بن عتبة بن مسعودأبو عبد الله ، ويقال : أبو عبيد الله ، ويقال : أبو عبد الرحمنوثقه العجلي وجماعةله رؤية ، قال ابن سعد : ثقة رفيع ، كثير الفتيا والحديث3
عبد الله بن عروة بن الزبير بن العوامأبو بكرثقة ثبت فاضلغير مدونة1
عبد الله بن عمر بن الخطابأبو عبد الرحمنأحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرشهد الأحزاب والحديبية2
عبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب بن شمخ بن مخزوم ، ويقال : ابن شمخ بن فار بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنانأبو عبد الرحمنمن السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمةمن السابقين الأولين2
عبد الله بن معقل بن مقرنأبو الوليدثقةثقة1
عبد الملك ، يقال : إنه ابن سعد ، وقيل : عبد الملك بن عمرو بن حريث ، وقيل : عمرو بن عبد الملك بن حويرثمجهول ، روى شيئا مرسلاغير مدونة6
عبد الملك بن سعيد بن جبيرلا بأس بهصدوق1
عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعودأبو عبد الله ، أبو العباسثقة فقيه ثبتكان من بحور العلم17
عبيد بن جحشغير مدونةغير مدونة1
عثمان بن زيادغير مدونةغير مدونة2
عثمان بن عمير , ويقال : ابن قيس , ويقال : ابن أبي حميدأبو اليقظانضعيف واختلط . وكان يدلس ويغلو في التشيعكان شيعيا ، ضعفوه2
عروة بن الجعد , ويقال : ابن أبي الجعد , ويقال : ابن عياضصحابيصحابي1
عطاء بن أبي رباح : أسلمأبو محمدثقة فقيه ، فاضل لكنه كثير الإرسال ، وقيل : إنه تغير بآخره ، ولم يكثر ذلك منهأحد الأعلام1