خلف بن خليفة بن صاعد بن برام

صدوق

صدوق، اختلط في الآخر، وادعى أنه رأى عمرو بن حريث الصحابي فأنكر عليه ذلك ابن عيينة وأحمد،

وقال أبو بكر الأثرم ، عن أحمد بن حنبل : قد أتيته فلم أفهم عنه . قال : قلت له : في أي سنة مات ؟ قال : أظنه في سنة ثمانين أو آخر سنة تسع وسبعين

وقال أحمد أيضا : قد رأيت خلف بن خليفة ، وهو مفلوج سنة سبع وثمانين ومائة ، قد حمل وكان لا يفهم ، فمن كتب عنه قديما فسماعه صحيح

وقال الأثرم عن أحمد : أتيته فلم أفهم عنه ، قلت له : في أي سنة مات؟ قال : أظنه في سنة ثمانين أو آخر سنة (79)

وكذا قال ابن عمار ، وزاد : ولم يكن صاحب حديث

وقال ابن سعد : أصابه الفالج قبل موته حتى ضعف وتغير واختلط .

وحكى القراب اختلاطه عن إبراهيم بن أبي العباس .

وقال ابن سعد : أصابه الفالج قبل أن يموت ، حتى ضعف وتغير

وقال الساجي : ضعيف

وقال إسحاق القراب : كان أصابه الفالج في آخر عمره فتغير واضطرب ، قاله حاتم بن الليث عن إبراهيم بن أبي العباس

وقال أحمد أيضا : رأيته مفلوجا سنة سبع وسبعين ومائة ، وكان لا يفهم ، فمن كتب عنه قديما فسماعه صحيح ، وعنه قد أتيته فلم أفهم عنه . قيل له : في أي سنة مات ؟ قال : أظنه في سنة ثمانين ، أو آخر سنة تسع وسبعين

وقال ابن سعد : تغير قبل موته واختلط

وفي مسند أحمد : دخلت عليه فرأيته قد اختلط فلم أسمع منه

وقاله عبد الله عن أبيه - يعني الإمام أحمد - : رأيت خلفا وهو كبير ، فوضعه إنسان ، فصاح - يعني من الكبر - فقال له إنسان : يا أبا أحمد ، حدثكم محارب بن دثار ، وقص الحديث ، فتكلم بكلام خفي ، فجعلت لا أفهم فتركته

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سمعت أبي يقول : قال رجل لسفيان بن عيينة : يا أبا محمد عندنا رجل يقال له : خلف بن خليفة زعم أنه رأى عمرو بن حريث ؟ فقال : كذب ، لعله رأى جعفر بن عمرو بن حريث

وقال أبو الحسن الميموني : سمعت أبا عبد الله يسأل : رأى خلف بن خليفة عمرو بن حريث ؟ قال : لا ، ولكنه عندي شبه عليه حين قال : رأيت عمرو بن حريث ، قال أبو عبد الله : هذا ابن عيينة ، وشعبة والحجاج لم يروا عمرو بن حريث ، يراه خلف ؟ ! ما هو عندي إلا شبه عليه . وقال في موضع آخر : رأيت خلف بن خليفة وهو مفلوج سنة سبع وثمانين ومائة ، قد حمل وكان لا يفهم فمن كتب عنه قديما فسماعه صحيح

ورأى عمرو بن حريث صاحب النبي صلى الله عليه وآله وسلم

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سمعت أبي يقول : قال رجل لسفيان بن عيينة : يا أبا محمد ، عندنا رجل يقال له : خلف بن خليفة ، يزعم أنه رأى عمرو بن حريث . فقال : كذب ، لعله رأى جعفر بن عمرو بن حريث

وقال أبو الحسن الميموني : سمعت أبا عبد الله يسأل : هل رأى خلف بن خليفة عمرو بن حريث؟ قال : لا ، ولكنه عندي شبه عليه ، هذا ابن عيينة وشعبة والحجاج لم يروا عمرو بن حريث ويراه خلف! ؟

وفي «تاريخ البخاري » : رأى عمرا بن حريث وهو ابن ست سنين ، قاله لي محمد بن مقاتل عنه

وفي «كتاب ابن عدي » رأى عمرو بن حريث وهو ابن سبع سنين

ثنا أحمد بن حماد ، حدثني عبد الله بن أحمد قال : سمعت أبي يقول : قال رجل لسفيان بن عيينة : يا أبا محمد ، عندنا رجل يقال له : خلف بن خليفة ، يزعم أنه رأى عمرو بن حريث ! فقال : لعله رأى جعفر بن عمرو بن حريث

أنكر سفيان بن عيينة ، وأحمد بن حنبل رؤيته لعمرو بن حريث ، وكذبه في ذلك سفيان ، وقال أحمد : شبه عليه

أنكر سفيان بن عيينة ، وأحمد بن حنبل رؤيته لعمرو بن حريث ، وكذبه في ذلك سفيان ، وقال أحمد : شبه عليه

رأى عمرو بن حريث ( تم ) صاحب النبي صلى الله عليه وسلم وهو غلام صغير ابن ست سنين

وقال البخاري يقال : مات سنة (181) وهو ابن مائة سنة وسنة . قلت : وكذا جزم به ابن حبان . وفي هذا المقدار في سنه نظر ، فقد تقدم أنه قال : فرض لي عمر بن عبد العزيز ، وأنا ابن ثمان سنين ، فيكون مولده على هذا سنة (91) أو اثنتين لأن ولاية عمر كانت سنة (99) وقد ذكروا أنه توفي سنة (81) فيكون عمره تسعين سنة أو تسعين وأشهرا ، وعلى هذا فيبعد إدراكه لعمرو بن حريث بعدا بينا على ما سنذكره في ترجمة عمرو إن شاء الله تعالى

وقد رأى عمرو بن حريث

قال أبو حاتم رضي الله عنه : لم يدخل خلف بن خليفة في التابعين وإن كان له رؤية من الصحابة ؛ لأنه رأى عمرو بن حريث وهو صبي صغير ، ولم يحفظ عنه شيئا ، فإن قال قائل : فلم أدخلت الأعمش في التابعين وإنما له رؤية دون رواية كما لخلف بن خليفة سواء ؟ يقال له : إن الأعمش رأى أنسا بواسط يخطب والأعمش بالغ يعقل وحفظ منه خطبته ، ورآه بمكة يصلي عند المقام وحفظ عنه أحرفا حكاها ، فليس حكم البالغ إذا رأى وحفظ كحكم غير البالغ إذا رأى ولم يحفظ

رأى عمرو بن حريث الصحابي ، وهو ابن ست سنين