دراج بن سمعان ، قيل : اسمه عبد الله ، وقيل : عبد الرحمن

وذكره الساجي والعقيلي وأبو العرب في «جملة الضعفاء

وذكره الساجي والعقيلي وأبو العرب في «جملة الضعفاء

وفي «الكامل» لابن عدي عن أحمد بن حنبل : أحاديث دراج عن أبي الهيثم عن أبي سعيد فيها ضعف

ثنا ابن أبي عصمة قال : ثنا أحمد بن أبي يحيى قال : سمعت أحمد بن حنبل يقول : أحاديث دراج عن أبي الهيثم عن أبي سعيد فيها ضعف

سمعت ابن حماد يقول : دراج أبو السمح منكر الحديث . قاله أحمد بن شعيب النسائي

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : دراج في حديثه صنعة

حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي ، قال : سمعت أبي يقول : دراج حديثه منكر

قال الشيخ : وعامة هذه الأحاديث التي أمليتها مما لا يتابع دراج عليه وفيها ما قد روي ، عن غيره ومن غير هذا الطريق ، ولدراج عن ابن جزء وأبي الهيثم وابن حجيرة غير ما ذكرت من الحديث ، ويروي عن دراج عمرو بن الحارث وابن لهيعة وحيوة بن شريح وغيرهم ، ومما ينكر من أحاديثه بعض ما ذكرت ، وهو قوله : أصدق الرؤيا بالأسحار ، والشتاء ربيع المؤمن ، والشياع حرام ، وأكثروا من ذكر الله حتى يقال : مجنون ، وقد روي عنه بهذا الإسناد أيضا : لا حليم إلا ذو عثرة ، عن عمرو ، عن دراج ، عن أبي الهيثم ، عن أبي سعيد يرويه عن ابن وهب الغرباء .

وقال أبو أحمد بن عدي : سمعت محمد بن حمدان بن سفيان الطرائفي ، يقول : سمعت فضلك الرازي ، وذكر له قول يحيى بن معين في دراج أنه ثقة ، فقال فضلك : ما هو بثقة ، ولا كرامة له

وقال أبو أحمد بن عدي : سمعت محمد بن حمدان بن سفيان الطرائفي ، يقول : سمعت فضلك الرازي ، وذكر له قول يحيى بن معين في دراج أنه ثقة ، فقال فضلك : ما هو بثقة ، ولا كرامة له

وقال : فضلك الرازي لما ذكر له أن ابن معين قال : دراج ثقة ، فقال : ليس بثقة ولا كرامة

وقال : فضلك الرازي لما ذكر له أن ابن معين قال : دراج ثقة ، فقال : ليس بثقة ولا كرامة

سمعت محمد بن حمدان بن سفيان الطائفي يقول : سمعت فضلك الرازي وذكر له قول يحيى بن معين في دراج أنه ثقة ؛ فقال : فضلك ما هو بثقة ولا كرامة له

سمعت محمد بن حمدان بن سفيان الطائفي يقول : سمعت فضلك الرازي وذكر له قول يحيى بن معين في دراج أنه ثقة ؛ فقال : فضلك ما هو بثقة ولا كرامة له

وقال عبد الله بن لهيعة : كان كريما ، وكان إذا أتاه من يطلب العلم لم يحدثه حتى يطعم عنده

وقال الحربي : دراج رجل معروف

سمع عبد الله بن الحارث بن جزء وأبا الهيثم وابن حجيرة ، روى عنه عمرو بن الحارث . هكذا ذكره البخاري

رأى مولاه عبد الله بن عمرو بن العاص

رأى مولاه عبد الله بن عمرو بن العاص

قال الشيخ : وهذان الحديثان حدثنا بهما عبد الرحمن بن القاسم ؛ فالحديث الأول : الشتاء ربيع المؤمن . وبهذا الإسناد مشهور والحديث الثاني : أصل كل داء البرد . بهذا الإسناد باطل