سعيد بن سالم

وقال يعقوب بن سفيان : كان له رأي سوء، وكان داعية مرغوبا عن حديثه وروايته .

وقال العجلي : كان يرى الإرجاء وليس بحجة في الحديث

وقال الساجي : نزل البصرة، وأصله خراساني، ضعيف، ثنا الربيع، قال: سمعت الشافعي يقول: كان سعيد القداح يفتي بمكة ويذهب إلى قول العراق

وذكره أبو العرب، وابن الجارود في جملة الضعفاء

وذكره أبو العرب، وابن الجارود في جملة الضعفاء

وقال السبتي : كان يتهم في الأخبار، ويرى الإرجاء،

قال محمد بن علي المروزي : قال لنا عثمان بن سعيد : يقال : القداح ، ليس بذاك في الحديث .

وقال ابن البرقي ، عن ابن معين : كانوا يكرهونه

قال الساجي : حدثنا الربيع ، سمعت الشافعي يقول : كان سعيد القداح يفتي بمكة ويذهب إلى قول أهل العراق

وقال البخاري في «تاريخه الكبير» : يرى الإرجاء

وخرج الحاكم حديثه في المستدرك

وفي كتاب «الطبقات» للبرقي عن يحيى بن معين : كان يكرهونه

وقال العقيلي : كان ممن يغلو في الإرجاء

ثنا ابن حماد قال : قال البخاري : سعيد بن سالم أبو عثمان القداح الخراساني ، سكن مكة ، عن ابن جريج ، كان يرى الإرجاء .

قال الشيخ : وذكر سعد بن عبيدة في هذا الإسناد عن الثوري غير محفوظ ، وإنما يذكر هذا عن يحيى القطان ، جمع بين الثوري وشعبة ، فذكر عنهما جميعا في الإسناد في هذا الحديث سعد بن عبيدة ، وسعد إنما يذكره شعبة ، والثوري لا يذكره ، فحمل يحيى حديث شعبة على حديث الثوري فذكر عنهما جميعا سعد ، ويقال : لا يعرف ليحيى بن سعيد خطأ غيره ، على أن الحسن بن علي بن عفان رواه عن يحيى بن آدم وزيد بن حباب ، عن الثوري وقيس ، عن علقمة ، عن سعد بن عبيدة ، عن أبي عبد الرحمن ، عن عثمان . كذلك ثناه عبد الملك بن محمد ، عن الحسن بن علي بن عفان