سعيد بن سنان

ولما ذكر ابن الجوزي في «الموضوعات» : « من أشراط الساعة: لبس المشهور » قال: قال العقيلي : لا يعرف هذا الحديث إلا بأبي المهدي ولا يتابع عليه

وقال أبو حاتم : يروي عن أبي الزاهرية عن كثير بن مرة عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوا من ثلاثين حديثا منكرة

وقال النسائي لا يكتب حديثه، وسئل أبو زرعة عنه فأومأ بيده أنه ضعيف

وقال النسائي لا يكتب حديثه، وسئل أبو زرعة عنه فأومأ بيده أنه ضعيف

وقال الدوري عن يحيى : متروك الحديث

وقال الساجي : منكر الحديث

وذكره أبو العرب، وابن السكن، والعقيلي، والبلخي، وابن شاهين في جملة الضعفاء

وذكره أبو العرب، وابن السكن، والعقيلي، والبلخي، وابن شاهين في جملة الضعفاء

وذكره أبو العرب، وابن السكن، والعقيلي، والبلخي، وابن شاهين في جملة الضعفاء

وذكره أبو العرب، وابن السكن، والعقيلي، والبلخي، وابن شاهين في جملة الضعفاء

وذكره أبو العرب، وابن السكن، والعقيلي، والبلخي، وابن شاهين في جملة الضعفاء

وقال أبو عبد الرحمن السلمي : وسألته - يعني - الدارقطني عن سعيد بن سنان؟ فقال: هما اثنان أبو مهدي حمصي يضع الحديث، وأبو سنان كوفي سكن الري من الثقات

وقال مسلم بن الحجاج في كتاب «الكنى» : منكر الحديث

وقال أبو أحمد الحاكم : حديثه ليس بالقائم،

وقال ابن الجارود : ليس بثقة

وفي كتاب ابن الجوزي عن يحيى : ليس بشيء، أحاديثه بواطيل

وقال ابن حبان : مات سنة ثمان [ق 87 \أ] وستين ومائة، وهو منكر الحديث، لا يعجبني الاحتجاج بخبره إذا انفرد، وكان يحيى بن معين سيئ الرأي فيه، ونسخته أكثرها مقلوب لا يحل ذكرها في الكتب إلا على سبيل القدح في ناقلها

وقال ابن حبان : مات سنة ثمان [ق 87 \أ] وستين ومائة، وهو منكر الحديث، لا يعجبني الاحتجاج بخبره إذا انفرد، وكان يحيى بن معين سيئ الرأي فيه، ونسخته أكثرها مقلوب لا يحل ذكرها في الكتب إلا على سبيل القدح في ناقلها

ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أحمد بن أبي يحيى ، سمعت أحمد بن حنبل يقول : أبو مهدي سعيد بن سنان ضعيف

ثنا ابن حماد ، ثنا العباس ، عن يحيى قال : سعيد بن سنان أبو المهدي ليس بثقة

ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد ، قلت ليحيى بن معين : فسعيد بن سنان أبو المهدي ؟ قال : ليس بشيء

ثنا أحمد بن علي المطيري ، ثنا عبد الله الدورقي ، قال يحيى بن معين : سعيد بن سنان أبو مهدي حمصي ، ليس بثقة

سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : أبو مهدي سعيد بن سنان الحمصي أخاف أن تكون أحاديثه موضوعة ، لا تشبه أحاديث الناس ، وكان أبو اليمان يثني عليه في فضله وعبادته ، قال : وكنا نستمطر به ، فنظرت في أحاديثه ، فإذا أحاديثه معضلة ، فأخبرت أبا اليمان بذلك ، فقال : أما إن يحيى بن معين لم يكتب منها شيئا ، فلما رجعنا إلى العراق ذكرت ليحيى بن معين ذلك ، وقلت : ما منعك أن تكتبها ؟ قال : من يكتب تلك الأحاديث ؟ لعلك كتبت منها ، يا أبا إسحاق ؟ قال : قلت : كتبت منها شيئا يسيرا لأعتبر ، قال : تلك لا يعتبر بها ، هي بواطل

سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : أبو مهدي سعيد بن سنان الحمصي أخاف أن تكون أحاديثه موضوعة ، لا تشبه أحاديث الناس ، وكان أبو اليمان يثني عليه في فضله وعبادته ، قال : وكنا نستمطر به ، فنظرت في أحاديثه ، فإذا أحاديثه معضلة ، فأخبرت أبا اليمان بذلك ، فقال : أما إن يحيى بن معين لم يكتب منها شيئا ، فلما رجعنا إلى العراق ذكرت ليحيى بن معين ذلك ، وقلت : ما منعك أن تكتبها ؟ قال : من يكتب تلك الأحاديث ؟ لعلك كتبت منها ، يا أبا إسحاق ؟ قال : قلت : كتبت منها شيئا يسيرا لأعتبر ، قال : تلك لا يعتبر بها ، هي بواطل

سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : أبو مهدي سعيد بن سنان الحمصي أخاف أن تكون أحاديثه موضوعة ، لا تشبه أحاديث الناس ، وكان أبو اليمان يثني عليه في فضله وعبادته ، قال : وكنا نستمطر به ، فنظرت في أحاديثه ، فإذا أحاديثه معضلة ، فأخبرت أبا اليمان بذلك ، فقال : أما إن يحيى بن معين لم يكتب منها شيئا ، فلما رجعنا إلى العراق ذكرت ليحيى بن معين ذلك ، وقلت : ما منعك أن تكتبها ؟ قال : من يكتب تلك الأحاديث ؟ لعلك كتبت منها ، يا أبا إسحاق ؟ قال : قلت : كتبت منها شيئا يسيرا لأعتبر ، قال : تلك لا يعتبر بها ، هي بواطل

ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري ، قال : أبو مهدي سعيد بن سنان - كان وعفير بن معدان بكاءين - منكر الحديث عن أبي الزاهرية

سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : هو منكر الحديث ، يعني سعيد بن سنان أبو المهدي

وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال : سعيد بن سنان ، أبو مهدي الحمصي ، متروك الحديث

حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : سمعت دحيما يقول : أبو المهدي ليس بشيء ، لزم أبا الزاهرية ، وشبهه دحيم بجعفر بن الزبير ، وبشر بن نمير ، وقال : بشر بن نمير أحسن حالا منه

حدثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن أبي مهدي سعيد بن سنان الحمصي فقال : ضعيف الحديث ، منكر الحديث ، يروي عن أبي الزاهرية ، عن كثير بن مرة ، عن ابن عمر ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - بنحو من ثلاثين حديثا أحاديث منكرة .

حدثنا عبد الرحمن قال : سألت أبا زرعة عن سعيد بن سنان أبي مهدي فأومأ بيده [ أنه ] ضعيف

حدثنا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق [ الهروي ] فيما كتب إلي قال : نا عثمان بن سعيد ، قال : قلت ليحيى بن معين سعيد بن سنان [ أبو مهدي ] فقال : ليس بشيء

قال الشيخ : ولأبي مهدي سعيد بن سنان هذا غير ما ذكرت من الأحاديث ، وعامة ما يرويه - وخاصة عن أبي الزاهرية - غير محفوظة ، ولو قلنا : إنه هو الذي يرويه عن أبي الزاهرية لا غيره جاز ذلك لي ، وكان من صالحي أهل الشام وأفضلهم ، إلا أن في بعض رواياته ما فيه

وأحاديث سعيد بن سنان ، عن أبي الزاهرية ، عن ابن عمر إنما كتبت لحسن كلامهما ، ولا نعلم شاركه في أكثرها غيره . وسعيد ليس بالحافظ وهو شامي قد حدث عنه الناس على سوء حفظه واحتملوا حديثه وما كان بعده من سائر الإسناد فحسن

زاهد ، ضعيف الحديث

متروك