رموسوعة رواة الحديثبطاقات الرواة ومصادر الجرح والتعديلالإصدار 1.1.0
س
بطاقة الراوي · المعرف الأصلي 2521

سلمة بن دينار

أبو حازمالأعرج ، التمار ، المدني ، القاص ، الزاهد ، الحكيم ، الأفزر ، أصله فارسي ، القاضي ، ويقال مولى لبني شجعالمدينة
مرتبة ابن حجرثقة عابد
مرتبة الذهبيأحد الأعلام ، وقال ابن خزيمة : ثقة ، لم يكن في زمانه مثله
المرويات في البرنامج1,190

روى عنه

الأسماء مرتبطة ببطاقاتها
الراويمرتبة ابن حجرمرتبة الذهبيالمرويات في العلاقة
سليمان بن بلالأبو محمد ، ويقال : أبو أيوبثقةثقة ، إمام17
سليمان بن محمدغير مدونةغير مدونة1
سليمان بن مهرانأبو محمدثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلسالحافظ ، أحد الأعلام2
صالح بن صالح بن حي : حيان ، وقيل : صالح بن صالح بن مسلم بن حيان ، وقد ينسب إلى جدهأبو حي ، وأبو الحسنقال أحمد : ثقة ثقة ، ووثقه العجليثبت2
صالح بن موسى بن عبد الله بن إسحاق بن طلحة بن عبيد اللهمتروكواه1
عبد الجبار بن أبى حازمغير مدونةغير مدونة1
عبد الحميد بن جعفر بن عبد الله بن الحكم بن رافع بن سنانأبو الفضل ، ويقال : أبو حفصصدوق رمي بالقدر ، وربما وهمثقة ، غمزه الثوري للقدر1
عبد الحميد بن سليمانأبو عمرضعيفضعفوه27
عبد الرحمن بن إسحاق بن عبد الله بن الحارث بن كنانةصدوق رمي بالقدرقال أبو داود : قدري ثقة ، وضعفه بعضهم . وقال البخاري : ليس ممن يعتمد على حفظه23
عبد الرحمن بن زيد بن أسلمأبو زيدضعيفضعفوه ، له تفسير9
عبد الرحمن بن سليمان بن الأصبهانيغير مدونةغير مدونة1
عبد الرحمن بن عبد الله بن دينارصدوق يخطئقال أبو حاتم : فيه لين16
عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعودصدوق ، اختلط قبل موته ، وضابطه : أن من سمع منه ببغداد فبعد الاختلاطمن كبار العلماء7
عبد السلام بن حفص ، ويقال : ابن مصعبأبو حفص ، ويقال : أبو مصعبوثقه ابن معينثقة مدني12
عبد العزيز بن أبي حازم : سلمة بن دينارأبو تمامصدوق ، فقيهقال أحمد : لم يكن يعرف بطلب الحديث ، ولم يكن بالمدينة بعد مالك أفقه منه . ويقال : إن كتب سليمان بن بلال وقعت إليه ولم يسمعها ، وقال ابن معين : ثقة205
عبد العزيز بن المطلب بن عبد الله بن حنطب ، وقيل : عبد العزيز بن المطلب بن عبد الله بن المطلب بن حنطب ، وقيل : عبد العزيز بن المطلب بن عبد الله بن المطلب بن عبد الله بن حنطب بن الحارث بن عبيد بن عمر بن مخزومأبو طالب ، وعند ابن خلفون : أبو المطلبصدوققال أبو حاتم : صالح الحديث2
عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون , واسم أبي سلمة : ميمون ، ويقال : دينارأبو عبد الله ، ويقال : أبو الأصبغثقة ، فقيه ، مصنفوليس بالمكثر ، أجازه المهدي بعشرة آلاف دينار ، وكان إماما معظما ، قال أبو الوليد : كان يصلح للوزارة1
عبد العزيز بن محمد بن عبيد بن أبي عبيدأبو محمدصدوق ، كان يحدث من كتب غيره فيخطئقال ابن معين : هو أحب إلي من فليح . وقال أبو زرعة : سيئ الحفظ2
عبد الله بن جعفر بن نجيحأبو جعفرضعيف ، يقال : تغير حفظه بأخرهضعفوه9
عبد الله بن عامرأبو عامرضعيفضعيف2
عبد الله بن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوامأبو بكرغير مدونةغير مدونة3
عبد المهيمن بن عباس بن سهل بن سعدضعيفواه1
عبيد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطابأبو عثمانثقة ثبتالفقيه الثبت10
عتبة ، ويقال : عقبة بن محمد بن الحارث بن نوفلمقبولوثق1
عدي بن الفضلأبو حاتممتروكتركوه2
عطاف بن خالد بن عبد الله بن العاص بن وابصة بن خالد بن عبد الله بن عمرو بن مخزومأبو صفوانصدوق يهموثقه ابن معين ، وقال النسائي : ليس بالقوي10
عمارة بن غزية بن الحارث بن عمرو بن غزية بن عمرو بن ثعلبة بن خنساء بن مبذول بن غنم بن مازن بن النجارلا بأس بهغير مدونة10
عمر بن صهبان ، ويقال : عمر بن محمد بن صهبانأبو جعفر ، أو أبو حفصضعيفقال الدارقطني : متروك4
عمر بن علي بن عطاء بن مقدمأبو حفصثقة ، وكان يدلس شديدارجل صالح موثق يدلس19
عمران بن محمد بن سعيد بن المسيبمقبولغير مدونة2
عمران بن يزيدغير مدونةغير مدونة1
عمران بن يزيد القرشيغير مدونةغير مدونة1
عيسى بن موسىأبو محمد , ويقال : أبو موسىصدوقوثقه دحيم1
فضيل بن سليمانأبو سليمانصدوق له خطأ كثيرقال عباس ، عن ابن معين : ليس بثقة , وقال أبو زرعة : لين , وقال أبو حاتم وغيره : ليس بالقوي34
فليح بن سليمان بن أبي المغيرة : رافع ، ويقال : نافع بن حنين ، وقيل اسمه : عبد الملكأبو يحيىصدوق ، كثير الخطأقال ابن معين وأبو حاتم والنسائي : ليس بالقوي4
مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارثأبو عبد اللهالفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتينالإمام86
مبشر بن مكسرغير مدونةغير مدونة4
محمد بن أبي حميد : إبراهيمأبو إبراهيمضعيفضعفوه4
محمد بن إسحاق بن يسار بن خيار ، ويقال : كوثان , وقيل : ابن يسار بن كوثانأبو بكر ، ويقال : أبو عبد اللهصدوق يدلس ، ورمي بالتشيع والقدركان صدوقا من بحور العلم ، وله غرائب في سعة ما روى تستنكر ، واختلف في الاحتجاج به ، وحديثه حسن ، وقد صححه جماعة1
محمد بن جعفر بن أبي كثيرثقةثقة14