طلحة بن مصرف بن عمرو بن كعب بن جخدب بن معاوية بن سعد بن الحارث بن ذهل بن سلمة بن دول بن جشم بن يام

نا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسن الهسنجاني ، نا أحمد بن حنبل ، نا يحيى بن أبي بكير قال : سمعت شعبة يقول : كنت في جنازة طلحة بن مصرف فقال أبو معشر : ما ترك بعده مثله ، [ وأثنى عليه ]

نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي ، عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين قال : طحة بن مصرف ثقة

ثنا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : طحة ابن مصرف ثقة

وذكر المزي وفاته من عند ابن سعد وأغفل منه إن كان رآه : وكان ثقة وله أحاديث صالحة ولم يذكر وفاته إلا نقلا بقوله : قالوا : وتوفي سنة اثنتي عشرة ومائة

وثقوه

ثقة قارئ فاضل

وقال أحمد بن عبد الله العجلي : كان يحرم النبيذ ، وكان عثمانيا يفضل عثمان على علي ، وكان من أقرأ أهل الكوفة وخيارهم . وقال أيضا : اجتمع قراء أهل الكوفة في منزل الحكم بن عتيبة ، فأجمعوا على أن أقرأ أهل الكوفة طلحة بن مصرف ، فبلغه ذلك ، فغدا إلى الأعمش يقرأ عليه ، ليذهب عنه ذلك الاسم

قال ابن إدريس : كانوا يسمونه سيد القراء

قال : واجتمع القراء في منزل الحكم بن عتيبة ، فاجتمعوا على أن طلحة أقرأ أهل الكوفة ، فبلغه ذلك فغدا إلى الأعمش يقرأ عليه ؛ ليذهب ذلك الاسم عنه

وقال ابن أبي حاتم في « المراسيل » قيل لابن معين : سمع طلحة من أنس ؟ فقال : لا ، وسمعت أبي يقول : طلحة أدرك أنسا ، وما ثبت له سماع منه

وقال ابن أبي حاتم في « المراسيل » قيل لابن معين : سمع طلحة من أنس ؟ فقال : لا ، وسمعت أبي يقول : طلحة أدرك أنسا ، وما ثبت له سماع منه

قال ابن إدريس : كانوا يسمونه سيد القراء

وفي كتاب المراسيل لعبد الرحمن : قيل ليحيى بن معين سمع طلحة من أنس قال : لا ؛ يروى عن خيثمة عن أنس ، وسمعت أبي يقول : طلحة أدرك أنسا وما أثبت له سماع منه يروى عن خيثمة عن أنس ، وعن يحيى بن سعيد ، عن أنس

وفي كتاب المراسيل لعبد الرحمن : قيل ليحيى بن معين سمع طلحة من أنس قال : لا ؛ يروى عن خيثمة عن أنس ، وسمعت أبي يقول : طلحة أدرك أنسا وما أثبت له سماع منه يروى عن خيثمة عن أنس ، وعن يحيى بن سعيد ، عن أنس

قيل ليحيى بن معين : سمع طلحة بن مصرف من أنس ؟ فقال : لا يروي عن خيثمة عن أنس

وقال أبو حاتم : أدرك أنسا ، ما أثبت له سماع ، يروي عن خيثمة عن أنس ، وعن يحيى بن سعيد عن أنس

قال العلائي : وفي التهذيب أنه روى عن أنس وابن أبي أوفى

وأبيه مصرف (د) إن كان محفوظا

وليث بن أبي سليم (د) ، إن كان محفوظا

قال مسدد : فحدثت به يحيى فأنكره . قال أبو داود : وسمعت أحمد يقول : إن ابن عيينة زعموا أنه كان ينكره ويقول أيش هذا طلحة ، عن أبيه ، عن جده .