عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد : كيسان

وقال المروزي : سئل أبو عبد الله عنه فقال : ليس هو بذاك .

وقال الفلاس : كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه .

وقال الفلاس : كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه .

وذكره البرقي في باب من الأغلب عليه الضعف في حديثه وقد ترك بعض أهل العلم بالحديث الراوية عنه .

وقال أبو أحمد الحاكم : ذاهب الحديث

وقال أبو داود ، ويعقوب بن سفيان الفسوي : ضعيف .

وقال أبو داود ، ويعقوب بن سفيان الفسوي : ضعيف .

وقال السعدي : يضعف حديثه .

وذكره العقيلي ، وابن شاهين ، وأبو القاسم البلخي في جملة الضعفاء .

وذكره العقيلي ، وابن شاهين ، وأبو القاسم البلخي في جملة الضعفاء .

وذكره العقيلي ، وابن شاهين ، وأبو القاسم البلخي في جملة الضعفاء .

وقال الساجي : ضعيف حدث عنه الثوري ورمى به ، [ حديث ] عن علي قال : قال يحيى بن سعيد استبان لي كذبه يعني عبد الله في مجلس

وقال الساجي : ضعيف حدث عنه الثوري ورمى به ، [ حديث ] عن علي قال : قال يحيى بن سعيد استبان لي كذبه يعني عبد الله في مجلس

وقال الساجي : ضعيف حدث عنه الثوري ورمى به ، [ حديث ] عن علي قال : قال يحيى بن سعيد استبان لي كذبه يعني عبد الله في مجلس

وقال النسائي وعبد الله بن الجنيد : متروك

وقال النسائي وعبد الله بن الجنيد : متروك

وقال الدارقطني : متروك ذاهب .

ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد قلت ليحيى فعبد الله بن سعيد المقبري قال ليس بشيء .

ثنا ابن حماد ، ثنا معاوية ، عن يحيى قال أبو عباد هو عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري روى عنه الثوري ليس بشيء وقال مرة أخرى ليس بثقة .

ثنا ابن أبي بكر ، وعبد الملك ، وابن حماد قالوا : ثنا عباس ، عن يحيى قال عبد الله بن سعيد المقبري ضعيف .

ثنا علي بن أحمد ، ثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم سمعت يحيى بن معين يقول : عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري ليس بشيء ، ولا يكتب حديثه وقال عمرو بن علي ، وعبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري منكر الحديث متروك الحديث كان الثوري وهشيم يحدثان عنه ويكنيانه بأبي عباد ويقولان ، ثنا أبو عباد بن سعيد .

ثنا علي بن أحمد ، ثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم سمعت يحيى بن معين يقول : عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري ليس بشيء ، ولا يكتب حديثه وقال عمرو بن علي ، وعبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري منكر الحديث متروك الحديث كان الثوري وهشيم يحدثان عنه ويكنيانه بأبي عباد ويقولان ، ثنا أبو عباد بن سعيد .

ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أبو طالب سمعت أحمد بن حنبل يقول : عبد الله بن سعيد المقبري أبو عباد منكر الحديث .

ثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله بن أحمد ، عن أبيه قال أبو عباد عبد الله بن سعيد المقبري ليس هو بذاك .

ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري ، حدثني عبيد الله بن سعيد ، ثنا يحيى بن سعيد قال جلست إلى عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري وكنيته أبو عباد واستبان لي كذبه في مجلس .

سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : قال يحيى بن سعيد استبان كذبه في مجلس يعني عبد الله بن سعيد المقبري .

كتب إلي محمد بن الحسن ، ثنا عمرو بن علي قال : كان يحيى ، وعبد الرحمن لا يحدثان ، عن عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري وكان سفيان إذا حدث عنه يقول : ثنا أبو عباد بن سعيد .

كتب إلي محمد بن الحسن ، ثنا عمرو بن علي قال : كان يحيى ، وعبد الرحمن لا يحدثان ، عن عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري وكان سفيان إذا حدث عنه يقول : ثنا أبو عباد بن سعيد .

نا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسين ، نا محمد بن المثنى قال : كان يحيى ، وعبد الرحمن لا يحدثان عن أبي عباد - يعني عبد الله بن سعيد المقبري -

نا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسين ، نا محمد بن المثنى قال : كان يحيى ، وعبد الرحمن لا يحدثان عن أبي عباد - يعني عبد الله بن سعيد المقبري -

نا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب قال : قال أحمد بن حنبل : عبد الله بن سعيد المقبري أبو عباد منكر الحديث ، متروك الحديث ، مديني

نا عبد الرحمن ، قال : قرئ على العباس بن محمد [ الدوري ] ، عن يحيى بن معين أنه قال : عبد الله بن سعيد المقبري [ ضعيف ]

نا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم قال : سمعت عمرو بن علي يقول : عبد الله بن سعيد المقبري منكر الحديث ، متروك الحديث

نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن عبد الله بن سعيد المقبري ، فقال : ليس بقوي

وقال أبو زرعة : هو ضعيف الحديث ، ليس يوقف منه على شيء

وفي كتاب ابن الجارود : ضعيف ،

وقال ابن حبان : كان يقلب الأخبار ويهم في الآثار حتى يسبق إلى القلب أنه المتعمد لها .

قال الشيخ : ولأبي عباد هذا غير ما ذكرت من الحديث وعامة ما يرويه الضعف عليه بين

وهذا الحديث لا نعلم يروى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - إلا بهذا الإسناد الذي ذكرنا، والإسنادان جميعا معلولان ، أما أسماء بن الحكم فرجل مجهول لم يحدث بغير هذا الحديث، ولم يحدث عنه غير علي بن ربيعة ، ولا يحتج بكل ما كان هكذا من الأحاديث على أن شعبة قد شك في اسمه ، وأما عبد الله بن سعيد فرجل منكر الحديث لا يختلف أهل العلم بالنقل في ضعف حديثه ، فلا يجب أن يتخذ حجة فيما ينفرد به وما يشاركه الثقات فقد استغنينا برواية الثقات عن روايته

واه