رموسوعة رواة الحديثبطاقات الرواة ومصادر الجرح والتعديلالإصدار 1.1.0
ف
بطاقة الراوي · المعرف الأصلي 5116

فضيل بن عياض بن مسعود بن بشر

أبو عليالتميمي ، اليربوعي ، الزاهد ، الخراساني الأصل , الكوفيمكة , الكوفة
مرتبة ابن حجرثقة عابد إمام
مرتبة الذهبيثقة رفيع الذكر
المرويات في البرنامج295

أقوال أهل العلم

النصوص والنسب كما في المصدر
“

قطبة بن العلاء الغنوي

الناقل: أحمد بن أبى خيثمة البغدادي

وقال ابن أبي خيثمة : سمعت قطبة بن العلاء يقول : تركت حديث فضيل لأنه روى أحاديث فيها إزراء على عثمان . قلت : ولم يلتفت أحد إلى قطبة في هذا ، وقد أعقب ابن أبي خيثمة هذه القصة أن أخرج عن عبد الصمد بن يزيد عن فضيل بن عياض أنه ذكر عنده الصحابة ، فقال : اتبعوا فقد كفيتم - : أبو بكر الصديق ، وعمر بن الخطاب ، وعثمان بن عفان ، وعلي بن أبي طالب . حدثنا عبد الصمد ، حدثنا رباح بن خالد قال : قال لي ابن المبارك : إذا نظرت إلى فضيل جدد لي الحزن ومقت نفسي ، ثم بكى

▤تهذيب التهذيب، ج 3، ص 400
تفاصيل التتبعSayID: 122521 · NScientistID: 128110
“

قائل غير معين في جدول الأصل

الزاهد المشهور

▤تقريب التهذيب، ج 1، ص 786
تفاصيل التتبعSayID: 122522 · NScientistID: 0
“

الذهبى

صح

▤لسان الميزان، ج 9، ص 392
تفاصيل التتبعSayID: 122523 · NScientistID: 143422
“

الذهبى

شيخ الإسلام

▤لسان الميزان، ج 9، ص 392
تفاصيل التتبعSayID: 122524 · NScientistID: 143422
“

ابن حبان

ثم انتقل إلى مكة وأقام بها مجاورا للبيت الحرام مع الجهد الشديد ، والورع الدائم ، والخوف الوافر ، والبكاء الكثير ، والتخلي بالوحدة ، ورفض الناس وما عليه أسباب الدنيا ، إلى أن توفي بها سنة سبع وثمانين ومائة

▤الثقات، ج 7، ص 315
تفاصيل التتبعSayID: 122525 · NScientistID: 140544
“

الذهبى

ثقة رفيع الذكر

▤الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة، ج 4، ص 22
تفاصيل التتبعSayID: 159587 · NScientistID: 143422
“

ابن حجر

ثقة عابد إمام

▤تقريب التهذيب، ج 1، ص 786
تفاصيل التتبعSayID: 159588 · NScientistID: 221280
“

محمد بن عبد الله بن عمار الغامدي

الناقل: الحسين بن إدريس الهروي

وقال الحسين بن إدريس الأنصاري عن محمد بن عبد الله بن عمار : ليت فضيلا كان يحدثك بما يعرف قلت : ترى حديثه حجة ؟ قال : سبحان الله

▤تهذيب الكمال، ج 23، ص 286
تفاصيل التتبعSayID: 62476 · NScientistID: 117679
“

عبد الله بن المبارك

الناقل: محمد بن مزاحم العامري

وقال أبووهب محمد بن مزاحم المروزي : سمعت عبد الله بن المبارك يقول : رأيت أعبد الناس ، ورأيت أورع الناس ، ورأيت أعلم الناس ، ورأيت أفقه الناس فأما أعبد الناس فعبد العزيز بن أبي رواد ، وأما أورع الناس فالفضيل بن عياض ، وأما أعلم الناس فسفيان الثوري ، وأما أفقه الناس فأبو حنيفة ثم قال : ما رأيت في الفقه مثله

▤تهذيب الكمال، ج 23، ص 287
تفاصيل التتبعSayID: 62481 · NScientistID: 127589
“

إبراهيم بن شماس السمرقندي

الناقل: نصر بن المغيرة النجار

وقال أبو السري نصر بن المغيرة البخاري : سمعت إبراهيم ابن شماس يقول : رأيت أفقه الناس ، وأورع الناس ، وأحفظ الناس فأما أحفظ الناس فابن المبارك ، وأما أورع الناس فالفضيل بن عياض ، وأما أفقه الناس فوكيع بن الجراح

▤تهذيب الكمال، ج 23، ص 287
تفاصيل التتبعSayID: 62483 · NScientistID: 127637
“

هارون الرشيد

الناقل: النضر بن شميل

وقال النضر بن شميل : سمعت هارون الرشيد يقول : ما رأيت في العلماء أهيب من مالك بن أنس ، ولا أورع من الفضيل بن عياض

▤تهذيب الكمال، ج 23، ص 288
تفاصيل التتبعSayID: 62485 · NScientistID: 127602
“

الفضيل بن عياض

الناقل: عبد الصمد بن يزيد مردويه

وقال عبد الصمد بن يزيد مردويه : سمعت الفضيل بن عياض يقول : لم يتزين الناس بشيء أفضل من الصدق . وطلب الحلال فقال له علي : يا أبة إن الحلال عزيز قال الفضيل : يا بني ، وإن قليله عند الله كثير

▤تهذيب الكمال، ج 23، ص 290
تفاصيل التتبعSayID: 62491 · NScientistID: 127634
“

الفضيل بن عياض

الناقل: السري بن المغلس السقطي

وقال سري بن المغلس السقطي سمعت الفضيل بن عياض يقول : من خاف الله لم يضره أحد ، ومن خاف غير الله لم ينفعه أحد

▤تهذيب الكمال، ج 23، ص 290
تفاصيل التتبعSayID: 62492 · NScientistID: 129701
“

الفضيل بن عياض

الناقل: فيض بن إسحاق الرقي

وقال الفيض بن إسحاق الرقي : سمعت الفضيل بن عياض ، وسأله عبد الله بن مالك فقال : يا أبا علي ما الخلاص مما نحن فيه ؟ فقال الفضيل : أخبرني من أطاع الله هل تضره معصية أحد ؟ قال : لا . قال : فمن يعصي الله هل تنفعه طاعة أحد ؟ قال : لا . قال : هو الخلاص إن أردت الخلاص

▤تهذيب الكمال، ج 23، ص 290
تفاصيل التتبعSayID: 62493 · NScientistID: 127591
“

الفضيل بن عياض

الناقل: إبراهيم بن الأشعث البخاري

وقال إبراهيم بن الأشعث : سمعت الفضيل بن عياض يقول : إن رهبة العبد من الله على قدر علمه بالله ، وإن زهادته في الدنيا على قدر رغبته في الآخرة . قال وسمعت الفضيل بن عياض يقول : من عمل بما علم استغنى عما لا يعلم ، ومن عمل بما علم ، وفقه الله لما لا يعلم . قال : وسمعت الفضيل يقول : من سآء خلقه شأن دينه وحسبه ومرؤته . قال وسمعت الفضيل يقول : أكذب الناس العائد في ذنبه ، وأجهل الناس المذل بحسناته ، وأعلم الناس بالله أخوفهم منه . قال : وسمعت الفضيل يقول : لن يكمل عبد حتى يؤثر دينه على شهوته ، ولن يهلك عبد حتى يؤثر شهوته على دينه

▤تهذيب الكمال، ج 23، ص 290
تفاصيل التتبعSayID: 62494 · NScientistID: 127710