أحوص بن حكيم بن عمير : عمرو بن الأسود

حدثنا محمد بن أحمد بن حماد ، حدثنا معاوية ، عن يحيى ، قال : أحوص بن حكيم ليس بشيء .

حدثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله : سمعت أبي يقول : قال : أبو بكر بن عبد الله بن أبي مريم أمثل من الأحوص بن حكيم .

قال علي : كان ابن عيينة يفضل الأحوص على ثور في الحديث ، وأما يحيى فلم يرو عن الأحوص ، وهو يحتمل .

قال علي : كان ابن عيينة يفضل الأحوص على ثور في الحديث ، وأما يحيى فلم يرو عن الأحوص ، وهو يحتمل .

وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس : الأحوص بن حكيم شامي ضعيف

سمعت ابن حماد : قال السعدي : الأحوص بن حكيم ليس بالقوي في الحديث .

حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد [بن محمد] بن حنبل قال : قال أبي : قال أبو بكر بن عياش : قيل للأحوص بن حكيم : ما هذه الأحاديث التي تحدث بها عن النبي صلى الله عليه وسلم ؟ قال : لم ؟ أليس الحديث كله عن النبي صلى الله عليه وسلم

نا صالح بن أحمد بن حنبل قال : قال أبي : الأحوص بن حكيم لا يروى حديثه ، يرفع الأحاديث إلى النبي صلى الله عليه وسلم]

حدثنا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : الأحوص بن حكيم بن عمير لا شيء

سمعت أبي رحمه الله يقول : الأحوص بن حكيم ليس بقوي ، منكر الحديث ، وكان ابن عيينة يقدم الأحوص على ثور في الحديث ، فغلط ابن عيينة في تقديم الأحوص على ثور ، ثور صدوق ، والأحوص منكر الحديث

سمعت أبي رحمه الله يقول : الأحوص بن حكيم ليس بقوي ، منكر الحديث ، وكان ابن عيينة يقدم الأحوص على ثور في الحديث ، فغلط ابن عيينة في تقديم الأحوص على ثور ، ثور صدوق ، والأحوص منكر الحديث

قال الشيخ : وللأحوص بن حكيم روايات غير ما ذكرت ، وهو ممن يكتب حديثه ، وقد حدث عنه جماعة من الثقات ، مثل ابن عيينة ، وعيسى بن يونس ، ومروان الفزاري ، وغيرهم ، وليس له فيما يرويه شيء منكر إلا أنه يأتي بأسانيد لا يتابع عليها .

ضعف

ضعيف الحفظ

قال علي : وسمعت يحيى بن سعيد يقول : كان ثور عندي ثقة . قال علي : هو عندي أكبر من الأحوص ، والأحوص صالح . وقال في موضع آخر : والأحوص ثقة . وقال في رواية : لا يكتب حديثه

قال علي : وسمعت يحيى بن سعيد يقول : كان ثور عندي ثقة . قال علي : هو عندي أكبر من الأحوص ، والأحوص صالح . وقال في موضع آخر : والأحوص ثقة . وقال في رواية : لا يكتب حديثه

وقال علي بن المديني : هو صالح . وقال مرة : ثقة . وقال مرة : لا يكتب حديثه

وقال البخاري : سمع أنسا

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : أبو بكر بن أبي مريم أمثل من الأحوص بن حكيم . وكذلك قال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين .

وقال البخاري : إنه سمع أنسا

قال البخاري : قال علي : كان ابن عيينة يفضل الأحوص على ثور في الحديث ، وأما يحيى بن سعيد فلم يرو عن الأحوص

قال البخاري : قال علي : كان ابن عيينة يفضل الأحوص على ثور في الحديث ، وأما يحيى بن سعيد فلم يرو عن الأحوص

وحكي عن أبي بكر بن عياش قيل للأحوص : ما هذه الأحاديث التي تحدث بها عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال : أوليس الحديث كله عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم

وخرج الحاكم حديثه في « مستدركه » .

حدثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله بن أحمد ، حدثني أبي ، عن أبي بكر بن عياش ، قال : حدثني الأحوص بن حكيم بحديث ، فقلت له : عن النبي - صلى الله عليه وسلم ؟ فقال : أوليس الحديث كله عن النبي - صلى الله عليه وسلم ؟

قال المزي : رأى أنسا وعبد الله بن بسر

وقال البخاري : سمع أنسا

رأى أنس بن مالك ، وعبد الله بن بسر المازني

رأى أنسا ، وعبد الله بن بسر

رأى أنسا

وسمع خالد بن معدان وطاوسا

وكان عابدا