محمد بن بشر بن الفرافصة بن المختار بن رديح

أبو عبد اللهالعبدي ، الكوفي ، الحافظالكوفة

السابق التالي

مرتبة ابن حجرثقة حافظ

مرتبة الذهبيقال أبو داود : هو أحفظ من كان بالكوفة

المرويات في البرنامج954

روى عن

الأسماء مرتبطة ببطاقاتها

الراوي	مرتبة ابن حجر	مرتبة الذهبي	المرويات في العلاقة
مجمع بن يحيى بن زيد ، ويقال : يزيد بن جارية	صدوق	ثقة	12
محرز بن عبد اللهأبو رجاء	صدوق يدلس	ثقة	2
محمد	غير مدونة	غير مدونة	1
محمد بن أبي إسماعيل : راشد	ثقة	ثقة	2
محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى : يسار ، ويقال : داود ، ابن بليل بن أحيحة بن الجلاحأبو عبدالرحمن	صدوق ، سيئ الحفظ جدا	قال أحمد : سيئ الحفظ ، وقال أبو حاتم : محله الصدق	2
محمد بن علي بن أبي طالبأبو القاسم ، ويقال : أبو عبد الله	ثقة عالم	غير مدونة	1
محمد بن عمرو بن علقمة بن وقاصأبو عبد الله ، وقيل : أبو الحسن	صدوق له أوهام	قال أبو حاتم : يكتب حديثه . وقال النسائي وغيره : ليس به بأس	123
محمد بن مسلم بن سوسن ، ويقال : ابن سوس ، ويقال : ابن سس ، ويقال : ابن سنين ، ويقال : ابن شونير	صدوق يخطئ من حفظه	فيه لين وقد وثق	1
مسعر بن كدام بن ظهير بن عبيدة بن الحارث بن هلال بن عامر بن صعصعةأبو سلمة	ثقة ثبت فاضل	أحد الأعلام ، وكان من العباد القانتين	175
مطيع بن عبد اللهأبو الحسن ، وقيل : أبو عبد الله	صدوق	غير مدونة	1
نافع بن عمر بن عبد الله بن جميل بن عامر بن حذيم بن سلامان بن ربيعة بن سعد بن جمح	ثقة ثبت	ثقة	4
نجيح بن عبد الرحمنأبو معشر	ضعيف ، أسن واختلط	قال أحمد: صدوق لا يقيم الإسناد ، وقال ابن معين: ليس بالقوي ، وقال ابن عدي : يكتب حديثه مع ضعفه	2
نوح بن ربيعةأبو مكين ، أبو نوح	صدوق	ثقة	1
هارون بن إبراهيم ، ويقال : ابن أبي إبراهيم : ميمون بن أيمنأبو محمد	ثقة ثبت	غير مدونة	2
هانئ بن عثمانأبو عثمان	مقبول	وثق	9
هشام بن سعدأبو عباد ، ويقال : أبو سعيد	صدوق له أوهام ورمي بالتشيع	قال أبو حاتم : لا يحتج به ، وقال أحمد : لم يكن بالحافظ ، قلت : حسن الحديث	10
هشام بن عروة بن الزبير بن العوامأبو المنذر ، وقيل : أبو عبد الله ، وقيل : أبو بكر	ثقة فقيه ربما دلس	أحد الأعلام ، قال أبو حاتم : ثقة إمام في الحديث	31
يحيى بن سعيد بن حيانأبو حيان	ثقة عابد	إمام ثبت	15
يزيد بن زياد بن أبي الجعد	صدوق .	ثقة .	5
يونس بن أبي إسحاق : عمرو بن عبد اللهأبو إسرائيل	صدوق يهم قليلا .	صدوق .	4
يونس بن الحارث	ضعيف	قالوا : ليس بالقوي . وقال أحمد : ضعيف	1