معلى بن هلال بن سويد

وقال الجوزجاني والعجلي وعلي بن الحسين بن الجنيد : كذاب

وقال الدارقطني : كان يضع الحديث

وقال ابن حبان : كان يروي الموضوعات عن قوم أثبات ، لا تحل الرواية عنه بحال . قال أبو أسامة : سجرت بكتابه التنور

وذكره ابن البرقي في باب من رمي بالكذب ، وقال : كان قدريا

وقال ابن المبارك في تاريخه : كان لا بأس به ، ما لم يجئ بالحديث ، فقال له بعض الصوفية : يا أبا عبد الرحمن أتغتاب الصالحين ؟ فقال : اسكت ، إذا لم نبين الحق فمن يبين ؟

وقال الحاكم ، وأبو نعيم : روى عن يونس بن عبيد وغيره المناكير

وقال الحاكم ، وأبو نعيم : روى عن يونس بن عبيد وغيره المناكير

وأما أبو حريز فألان القول فيه ، وقال : كان شيخا حدث عنه غير واحد ، إلا أنه غير موثوق بحفظه

قال أبو داود فيما ذكره الآجري : روى أربعين حديثا عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، عن ابن عباس ؛ كلها مختلقة .

وقال أبو الفرج عن الموصلي أبي الفتح : متروك

وقال عبد الله بن المبارك : كان يضع الحديث

وقال السعدي : كذاب

وقال العجلي : كذاب ، وكان متعبدا

وقال ابن الجنيد : يرمى بالكذب

وقال الدارقطني : متروك . وفي كتاب « الجرح والتعديل » : يضع الحديث

وقال السمعاني : كان يروي الموضوعات عن الثقات ، وكان أميا

وقال ابن حبان : يروي الموضوعات عن أقوام أثبات ، لا تحل الرواية عنه بحال

وقال أبو أسامة : سجرت بكتابه التنور

وفي طبقات البرقي : عن يحيى بن معين : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه ، ولما ذكره في باب من رمي بالكذب قال : كان قدريا

وفي تاريخ ابن المبارك : لا بأس به ما لم يجئ بالحديث ، زاد يعقوب بن سفيان في روايته عنه : فإنه يكذب في الحديث ، رجع إلى التاريخ ، فقال رجل من الصوفية : يا أبا عبد الرحمن ، تغتاب الصالحين ! فغضب ، وقال : اسكت ؛ إذا لم نبين الحق فمن يبين ؟!

وذكره ابن أبي مريم في طبقة المعروفين بالكذب ووضع الحديث ، وقال : قال لي يحيى بن معين : اجتمع الناس على طرح هؤلاء النفر ، ليس يذاكر حديثهم ولا يعتد به ؛ يعني المسيب بن شريك ، ومعلى بن هلال ، ومهدي بن هلال ، وذكر آخرين .

وذكره ابن أبي مريم في طبقة المعروفين بالكذب ووضع الحديث ، وقال : قال لي يحيى بن معين : اجتمع الناس على طرح هؤلاء النفر ، ليس يذاكر حديثهم ولا يعتد به ؛ يعني المسيب بن شريك ، ومعلى بن هلال ، ومهدي بن هلال ، وذكر آخرين .

وقال ابن المواق في كتاب « المآخذ على كتاب الوهم والإيهام » : وشهرته في الضعف لا تحتاج إلى مزيد تعريف

وقال الحاكم أبو عبد الله وأبو سعيد النقاش : يروي عن يونس بن عبيد المناكير .

وقال الحاكم أبو عبد الله وأبو سعيد النقاش : يروي عن يونس بن عبيد المناكير .

حدثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أبو طالب قال : سمعت أحمد بن حنبل يقول : المعلى بن هلال الذي يروي عنه منصور ومغيرة كوفي ، طحان ، متروك الحديث ، حديثه موضوع كذب .

ثنا علان ، ثنا ابن أبي مريم : سمعت يحيى يقول : من المعروفين بالكذب ووضع الحديث معلى بن هلال .

ثنا موسى بن العباس ، ثنا أبو زرعة : سمعت أبا نعيم يقول : كنت مع ابن عيينة ، فسمع معلى بن هلال يحدث ، فقال لي ابن عيينة : يا أبا نعيم ، يكذب !

ثنا ابن حماد ، ثنا عباس ، عن يحيى قال : معلى بن هلال كذاب .

ثنا ابن حماد قال : وحدثني عبد الله بن أحمد ، عن أبيه قال : معلى بن هلال الطحان كذاب . قال ابن عيينة : إن كان المعلى يحدث بهذا الحديث عن ابن أبي نجيح الذي رأيناه ، ما أحوجه إلى أن تضرب عنقه !

ثنا ابن حماد قال : وحدثني عبد الله بن أحمد ، عن أبيه قال : معلى بن هلال الطحان كذاب . قال ابن عيينة : إن كان المعلى يحدث بهذا الحديث عن ابن أبي نجيح الذي رأيناه ، ما أحوجه إلى أن تضرب عنقه !

ثنا ابن حماد : حدثني صالح ، ثنا علي قال : سمعت أبا أحمد يعني الزبيري قال : حدثني سفيان بن عيينة ، عن معلى الطحان حديث ابن أبي نجيح ، فقال : ما أحوج هذا إلى أن يقتل !

ثنا زكريا الساجي : حدثني أحمد بن العباس الجنديسابوري قال : سمعت أبا نعيم يقول : كان سفيان الثوري لا يرمي بالكذب إلا معلى بن هلال .

أخبرنا الساجي : حدثني أحمد بن محمد البغدادي قال : سمعت أبا نعيم يقول : كان معلى بن هلال ينزل بني دالان ، تمر بنا المواكب إليه ، وكان الثوري وشريك يتكلمان فيه ، فلا يلتفت إلى قولهما . فلما مات فكأنما وقع في بئر .

أخبرنا الساجي : حدثني أحمد بن محمد البغدادي قال : سمعت أبا نعيم يقول : كان معلى بن هلال ينزل بني دالان ، تمر بنا المواكب إليه ، وكان الثوري وشريك يتكلمان فيه ، فلا يلتفت إلى قولهما . فلما مات فكأنما وقع في بئر .

أخبرنا الساجي : حدثني أبو بكر الواسطي : حدثني خالي قال : سمعت أبا الوليد يقول : رأيت أنا معلى بن هلال يحدث بأحاديث قد وضعها ، فأتيته فقلت : بيني وبينك السلطان ! فكلموني فيه ، فأتيت أبا الأحوص فقال : مالك ولذاك البائس ؟ فأخبرته ، فقلت : هو كذاب ! فقال : هو يؤذن على منارة طويلة .

أخبرنا الساجي : حدثني أبو بكر الواسطي : حدثني خالي قال : سمعت أبا الوليد يقول : رأيت أنا معلى بن هلال يحدث بأحاديث قد وضعها ، فأتيته فقلت : بيني وبينك السلطان ! فكلموني فيه ، فأتيت أبا الأحوص فقال : مالك ولذاك البائس ؟ فأخبرته ، فقلت : هو كذاب ! فقال : هو يؤذن على منارة طويلة .

ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : معلى بن هلال الطحان الكوفي قال : قال ابن المبارك لوكيع : عندنا شيخ أبو عصمة ، وهو نوح بن أبي مريم يضع كما يضع معلى .

سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : معلى بن هلال كذاب .

وقال النسائي : معلى بن هلال ممن يضع الحديث .