هلال بن خباب

وقال الساجي والعقيلي : في حديثه وهم ، وتغير بأخرة

وقال الساجي والعقيلي : في حديثه وهم ، وتغير بأخرة

وقال الحاكم أبو أحمد : تغير بأخرة

قال ابن حبان : اختلط في آخر عمره فكان يحدث بالشيء على التوهم ، لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد .

وقال أبو أحمد الحاكم : تغير بأخرة

وقال الساجي : في حديثه وهم ، تغير بأخرة .

ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري ، حدثني ابن أبي الأسود ، عن يحيى بن سعيد قال : أتيت هلال وكان قد تغير

قال يحيى القطان : تغير قبل موته واختلط . وقال مرة : أتيته وكان قد تغير

وقال العقيلي في حديثه : وهم وتغير بأخرة

وذكره صاحب " الاغتباط "

نا عبد الرحمن ، نا أبي قال : قال عبد الله بن أبي الأسود ، عن يحيى بن سعيد القطان قال : أتيت هلال بن خباب ، وكان قد تغير قبل موته [ من كبر السن ]

يخطئ ويخالف

وذكر ابن الجارود في جملة الضعفاء ، وابن شاهين في كتاب «الثقات»

وذكر ابن الجارود في جملة الضعفاء ، وابن شاهين في كتاب «الثقات»

قال الحافظ أبو بكر الخطيب : قد وهم ابن عمار في قوله : أن يونس بن خباب أخو هلال بن خباب ، لأنا لا نعلم بينهما مناسبة . قال : وزعم إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني أن هلال بن خباب ، ويونس بن خباب ، وصالح بن خباب الذي حدث عنه الأعمش ثلاثتهم إخوة ، ووهم الجوزجاني أيضا في ذلك .

قال الخطيب : وهم ابن عمار ، لا نعلم بين هلال ويونس نسبة

قال الخطيب : وزعم الجوزجاني أن هلال بن خباب ، ويونس بن خباب ، وصالح بن خباب إخوة ، ووهم في ذلك أيضا

وقال الآجري : قلت لأبي داود : هلال بن خباب أخو يونس ؟ قال : ما جعل الله تعالى بينهما قرابة

وخرج ابن خزيمة والحاكم حديثه في صحيحيهما

وخرج ابن خزيمة والحاكم حديثه في صحيحيهما