يوسف بن خالد بن عمير

ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : اسم السمتي يوسف بن خالد أبو خالد البصري سكتوا عنه ، قال ابن معين : وعمرو بن علي يوسف يكذب .

ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : اسم السمتي يوسف بن خالد أبو خالد البصري سكتوا عنه ، قال ابن معين : وعمرو بن علي يوسف يكذب .

سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : يوسف بن خالد السمتي البصري سكتوا عنه ، قال ابن المثنى : مات سنة تسع وثمانين ومائة ، كنيته أبو خالد ، وقال عمرو بن علي : يوسف يكذب .

سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : يوسف بن خالد السمتي البصري سكتوا عنه ، قال ابن المثنى : مات سنة تسع وثمانين ومائة ، كنيته أبو خالد ، وقال عمرو بن علي : يوسف يكذب .

وقال النسائي : يوسف بن خالد السمتي بصري متروك الحديث .

سمعت أحمد بن الحسين الصوفي يقول : يوسف بن خالد السمتي كذاب ، لا يحل تكتب حديثه .

نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين [ يقول ] ، وذكر يوسف بن خالد السمتي فقال : كذاب خبيث ، عدو الله ، رجل سوء . رأيته بالبصرة ما لا أحصي ، لا يحدث عنه أحد فيه خير

نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سمعت يحيى بن معين يقول : يوسف بن خالد السمتي كذاب زنديق ، لا يكتب حديثه

نا عبد الرحمن قال : [ سمعت أبي وسألته ] عن يوسف بن خالد السمتي فقال : أنكرت قول يحيى بن معين فيه أنه (1159 ك) زنديق ، حتى حمل إلى كتاب قد وضعه في التجهم بابا بابا ينكر الميزان في القيامة ، فعلمت أن يحيى بن معين [ كان ] لا يتكلم إلا على بصيرة وفهم . قلت : ما حاله ؟ قال : ذاهب الحديث

نا عبد الرحمن قال : سمعت أبا زرعة وسألته عن يوسف بن خالد فقال : ذاهب الحديث ، ضعيف الحديث ، اضرب على حديثه . كان يحيى بن معين يقول : كان يكذب

نا عبد الرحمن قال : سمعت أبا زرعة وسألته عن يوسف بن خالد فقال : ذاهب الحديث ، ضعيف الحديث ، اضرب على حديثه . كان يحيى بن معين يقول : كان يكذب

ثنا محمد بن أحمد بن هلال ، ثنا عبد الوهاب بن فليح ، ثنا يوسف بن خالد ، عن عمرو بن أبي عمرو ، عن المطلب ، عن أبي موسى الأشعري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " للذي يولي من امرأته أربعة أشهر إن شاء راجعها في الأربعة الأشهر ، وإن بت الطلاق فعليها ما على المطلق من العدة " . ثنا حسين بن محمد بن مأمون ، ثنا محمد بن هشام بن أبي خيرة ، ثنا يوسف ، ثنا عمرو بن أبي عمرو ، عن المطلب ، عن أبي موسى الأشعري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " لحم الصيد لكم حلال ما لم تصيدوه ، أو يصد لكم " ، وهذان الحديثان ، عن عمرو بن أبي عمرو يرويهما عنه يوسف بن خالد . ثنا الحسين بن أبي معشر ، ثنا أزهر ، ثنا يوسف بن خالد ، ثنا زياد بن سعد ، عن عكرمة ، عن ابن عباس أن عمرو يعني ابن العاص كان في سفر فصلى بالناس ، وهو جنب ، فقدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكروا ذلك له ، فدعا به ، فسأله عن صنعه فقال : يا رسول الله ، خفت أن يقتلني البرد ، وقد قال الله عز وجل : ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيما فسكت عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم . وهذا عن زياد بن سعد بهذا الإسناد لا أعلم رواه عن زياد غير يوسف بن خالد . ثنا محمد بن عبدة بن حرب ، ثنا عبد الأعلى بن حماد ، ثنا يوسف بن خالد ، ثنا أبو سهل نافع بن مالك ، عن عكرمة ، عن ابن عباس في قوله : والحرمات قصاص قال : هم المشركون حبسوا محمدا عن البيت الحرام في ذي القعدة ، فرجعه الله في ذي القعدة ، فأدخله البيت الحرام ، فاقتص له منهم . وهذا عن أبي سهل ، عن عكرمة رواه عنه يوسف بن خالد ، وأبو سهل هو عم مالك بن أنس . ثنا حسين بن محمد بن مأمون ، ثنا محمد بن هشام بن أبي خيرة ، ثنا يوسف بن خالد وأبو سهل هو عم مالك بن أنس . ثنا حسين بن محمد ، ثنا أبان بن أبي عباس ، عن عكرمة ، عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " من توضأ بعد الغسل فليس منا " . ثنا محمد بن الحسين بن مكرم ، ثنا أحمد بن إبراهيم الموصلي ، ثنا يوسف بن خالد ، ثنا سلم بن بشير ، عن عكرمة ، عن ابن عباس رفع الحديث قال : " الحياء والإيمان في قرن فإن سلب أحدهما اتبعه الآخر " . ثنا محمد بن أحمد بن الحسين الأهوازي ، ثنا خالد بن يوسف بن خالد السمتي ، حدثني أبي ، عن زرارة بن أبي الخلال أنه سمع جابر بن زيد يحدث عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بالحناء ، ونهى عن السواد . وهذا عن زرارة يرويه يوسف هذا ، وزرارة قليل الحديث جدا ، وحديث سلم بن بشير ، عن عكرمة يرويه عنه يوسف بن خالد . ثنا الحسين بن محمد بن الضحاك ، ومحمد بن أحمد الواحي قال : ثنا محمد بن هشام بن أبي خيرة ، ثنا يوسف بن خالد السمتي ، ثنا صالح بن أبي الأخضر ، عن الزهري ، عن أنس قال : عقدت بيعة أبي بكر الصديق الغد يوم توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم . وهذا يرويه يوسف عن صالح . ثنا مأمون هو الحسين بن محمد ، ثنا محمد بن هشام ، ثنا يوسف يعني السمتي ، ثنا عبد الله بن بشر ، عن راشد بن سعيد ، عن أبي أمامة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بضرب الدف عند التزويج حتى يعلم أنه لا يخفى . وهذا لا يرويه إلا يوسف بن خالد . وبإسناده ثنا يوسف بن السمتي ، ثنا عمرو بن أبي عمرو ، عن سعيد المقبري ، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " من ولي القضاء فقد ذبح بغير سكين " . ثنا أبو يعلى ، ثنا عباس النرسي ، ثنا يوسف بن خالد ، أخبرنا جعفر بن سعد ، عن حبيب بن سليمان ، عن أبيه ، عن جده سمرة بن جندب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " من رهن أرضا بدين عليه فإنه يقضي من ثمرتها ما فضل عن نفقتها ، فيقضي من ذلك دينه الذي عليه بعد أن يحتسب للذي هو عنده عمله ونفقته بالعدل " . وهذا لا يرويه إلا يوسف ومتنه منكر . ثنا أحمد بن محمد بن عبد العزيز بن الجعد ، ثنا القواريري ، ثنا يوسف بن خالد ، ثنا الأعمش ، عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يستاك بفضل وضوئه . أخبرنا أبو يعلى ، ثنا عباس النرسي ، ثنا يوسف بن خالد ، ثنا الأعمش ، عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يحرك الحصا ، وهو في الصلاة ، فلما انصرف قال للرجل : " هو حظك من صلاتك " . وهذان الحديثان ، عن الأعمش ، عن أنس يرويهما ، عن الأعمش يوسف بن خالد . ثنا محمد بن عبدة ، ثنا محمد بن عقبة السدوسي ، ثنا يوسف بن خالد السمتي ، ثنا كثير بن قاروندا ، عن عدي بن ثابت ، عن أبي الأحوص ، عن عبد الله ، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " لو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا ، ولكن أخي وصاحبكم خليل الله " . قال : وهذا يرويه عن كثير يوسف بن خالد ، وكثير بن قاروندا عزيز الحديث كوفي . وليوسف غير ما ذكرت من الحديث ، ورواياته فيها نظر ، وكان من أصحاب أبي حنيفة وقد أجمع على كذبه أهل بلده

وهذه الأحاديث لا نعلمها تروى عن أبي هريرة إلا من هذا الوجه بهذا الإسناد ، ولا نعلم حدث بها عن موسى إلا يوسف بن خالد ، ويوسف بن خالد كان رجلا قد كتب الحديث رحل فيه إلى الكوفة فكتب عن الأعمش وكان أول من وضع الكتب المبسوطة في الوثائق . ولكن دخل في الكلام فجاوز حد أهل العلم فضعف حديثه من أجل ذلك .

قلت : يوسف تالف ، لكنه توبع ، فقال البزار بعد أن أخرجه من وجه آخر ، عن الحسن البجلي ، عن الحكم : الحسن البجلي هذا هو ابن عمارة ، لا نعلم رواه غيره .

تركوه

تركوه ، وكذبه ابن معين

تركوه ، وكذبه ابن معين