رموسوعة رواة الحديثبطاقات الرواة ومصادر الجرح والتعديلالإصدار 1.1.0
ع
بطاقة الراوي · المعرف الأصلي 4621

عمار بن ياسر بن عامر بن مالك بن كنانة بن قيس بن الحصين بن الورد بن ثعلبة بن عوف بن حارثة بن عامر الأكبر بن ثامر بن عنس وهو زيد بن مالك بن أدد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان ابن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان

أبو اليقظانالعنسي ، المدني ، المخزومي مولاهم ، البدريالمدينة ، الكوفة
مرتبة ابن حجرصحابي جليل مشهور من السابقين الأولين
مرتبة الذهبيأحد السابقين البدريين
المرويات في البرنامج622

روى عنه

الأسماء مرتبطة ببطاقاتها
الراويمرتبة ابن حجرمرتبة الذهبيالمرويات في العلاقة
عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعودأبو عبد الله ، أبو العباسثقة فقيه ثبتكان من بحور العلم15
عريب بن حميدأبو عمارثقةوثقه أحمد1
عطاء بن أبي رباح : أسلمأبو محمدثقة فقيه ، فاضل لكنه كثير الإرسال ، وقيل : إنه تغير بآخره ، ولم يكثر ذلك منهأحد الأعلام1
عكرمةأبو عبد اللهثقة ثبت عالم بالتفسير ، لم يثبت تكذيبه عن ابن عمر ، ولا تثبت عنه بدعةثبت لكنه إباضي ، يرى السيف4
علقمة بن قيس بن عبد الله بن مالك بن علقمة بن سلامان بن كهل ، ويقال : ابن كهيل بن بكر بن عوف ، ويقال : ابن المنتشر بن النخعأبو شبلثقة ثبت فقيه عابدقال أبو معمر : قوموا بنا إلى أشبه الناس بعبد الله هديا ودلا وسمتا ؛ فقمنا إلى علقمة3
عمر بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشاممقبولوثق1
عمر بن الحكم بن ثوبانأبو حفصصدوقوثق1
عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالبأبو حفصأمير المؤمنين مشهور جم المناقبغير مدونة1
عمران بن حميريغير مدونةغير مدونة3
عمرو بن عبد الله بن عبيد , ويقال : عمرو بن عبد الله بن علي , ويقال : عمرو بن عبد الله بن أبي شعيرة : ذو يحمدأبو إسحاقثقة مكثر عابد , اختلط بآخرههو كالزهري في الكثرة ، وكان صواما قواما1
عمرو بن غالبمقبولوثق3
عمنغير مدونةغير مدونة4
عمير بن سعيدأبو يحيىثقةوثقه ابن معين2
غزوانأبو مالكثقةثقة ، قاله ابن معين5
قتادة بن دعامة بن قتادة بن عزيز بن عمرو ابن ربيعة بن عمرو بن الحارث بن سدوس , ويقال : قتادة بن دعامة ابن عكابة بن عزيز بن كريم بن عمرو بن الحارث بن سدوس بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر ابن وائلأبو الخطابثقة ثبتالحافظ1
قيس بن أبي حازم : حصين بن عوف ، ويقال : عوف بن عبد الحارث ، ويقال : عبد عوف بن الحارث بن عوف بن حشيش بن هلال بن الحارث بن رزاح بن كلفة , ويقال : كليب بن عمرو بن لؤي بن رهم , ويقال : دهر بن معاوية بن أسلم بن أحمس بن الغوث بن أنمار بن أراش بن عمرو بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطانأبو عبد الله , وقيل : أبو عبيد اللهثقةتابعي كبير ، فاتته الصحبة بليال , وثقوه . وقال ابن المديني عن يحيى بن سعيد : منكر الحديث5
قيس بن عبادأبو عبد اللهثقةكان شيعيا متألها13
كلثوم بن جبرأبو محمد ، ويقال : أبو جبرصدوق يخطئوثقوه1
لؤلؤة مولاة أم الحكم ابنة عمار بن ياسرغير مدونةغير مدونة1
لاحق بن حميد بن سعيد ، ويقال : شعبة بن خالد بن كثير بن حبيش بن عبد الله بن سدوسأبو مجلزثقةإمام ، ثقة3
مالك بن الحارثثقةثقة1
مجاهد بن جبر ، ويقال : ابن جبير ، والأول أصحأبو الحجاج ، وقيل : أبو محمدثقة ، إمام في التفسير وفي العلمإمام في القراءة والتفسير ، حجة2
محمد بن إسحاق بن يسار بن خيار ، ويقال : كوثان , وقيل : ابن يسار بن كوثانأبو بكر ، ويقال : أبو عبد اللهصدوق يدلس ، ورمي بالتشيع والقدركان صدوقا من بحور العلم ، وله غرائب في سعة ما روى تستنكر ، واختلف في الاحتجاج به ، وحديثه حسن ، وقد صححه جماعة1
محمد بن خثيمأبو يزيدمقبولغير مدونة6
محمد بن علي بن أبي طالبأبو القاسم ، ويقال : أبو عبد اللهثقة عالمغير مدونة11
محمد بن عمار بن ياسرمقبولغير مدونة10
مخارق بن سليمأبو قابوس ، ويقال : هو أبو المخارقمختلف في صحبتهصحابي4
مخراق ، عن أبي هريرةغير مدونةغير مدونة1
مسلم بن الأجدع الليثيغير مدونةغير مدونة1
مطرف بن عبد الله بن الشخيرأبو عبد اللهثقة عابد فاضلأحد الأعلام6
منفعةغير مدونةغير مدونة1
موسى بن طلحة بن عبيد اللهأبو عيسى ، وقيل : أبو محمدثقة جليلثقة وقور عابد ، كان يسمى المهدي في زمانه2
مولاة لعمار بن ياسرغير مدونةغير مدونة1
ميسرة بن يعقوبأبو جَميلةمقبولوثق2
ميمون بن أبي شبيبأبو نصرصدوق كثير الإرسالصدوق تاجر5
ناجية بن كعب ، ويقال : ناجية بن خفافأبو خفافثقةغير مدونة12
نجيمقبوللين1
نعيم بن حنظلة ، ويقال : النعمان ، ويقال : النعمان بن سبرة ، ويقال : ابن قبيصة ، ويقال : ابن ميسرة ، ويقال : قبيصة بن النعمانمقبولوثق7
نوف بن فضالةأبو يزيد ، أو : أبو شبل ، ويقال : أبو رشيد ، ويقال : أبو رشدين ، ويقال : أبو عمرومستور ، وإنما كذب ابن عباس ما رواه عن أهل الكتابغير مدونة1
هشام بن حسانأبو عبد اللهثقة من أثبت الناس في ابن سيرين ، وفي روايته عن الحسن وعطاء مقال لأنه قيل : كان يرسل عنهماالحافظ1