وقال الدراوردي أيضا : رأيت الليث عند يحيى بن سعيد وربيعة وإنهما ليتزحزحان له زحزحة ويعظمانه
الليث بن سعد بن عبد الرحمن
أقوال أهل العلم
النصوص والنسب كما في المصدروقال الدراوردي أيضا : رأيت الليث عند يحيى بن سعيد وربيعة وإنهما ليتزحزحان له زحزحة ويعظمانه
تفاصيل التتبع
SayID: 64886 · NScientistID: 189422وقال عبد الله بن يوسف : قال الليث : لم أسمع من عبيد الله بن أبي جعفر إنما هي مناولة
تفاصيل التتبع
SayID: 64887 · NScientistID: 129818وقال شعيب بن الليث : قيل لليث : إنا نسمع منك الحديث ليس في كتبك ؟ فقال : أوكل ما في صدري في كتبي ؟ لو كتبت ما في صدري ما وسعه هذا المركب
تفاصيل التتبع
SayID: 64890 · NScientistID: 112355وقال يعقوب بن سفيان ، عن محيي بن بكير : قال الليث : كنت بالمدينة فذكر قصة ، قال : فقال لي يحيى بن سعيد الأنصاري : لا تفعل فإنك إمام منظور إليك
تفاصيل التتبع
SayID: 64891 · NScientistID: 129965وقال يونس بن عبد الأعلى : سمعت الشافعي يقول : ما فاتني أحد فأسفت عليه ما أسفت على الليث وابن أبي ذئب
تفاصيل التتبع
SayID: 64893 · NScientistID: 116404وقال ابن أخي ابن وهب : سمعت الشافعي يقول : الليث أفقه من مالك إلا أن أصحابه لم يقوموا به
تفاصيل التتبع
SayID: 64894 · NScientistID: 129998وقال حرملة : سمعت الشافعي يقول : الليث أتبع للأثر من مالك
تفاصيل التتبع
SayID: 64895 · NScientistID: 111414وقال أبو زرعة : سمعت ابن بكير يقول : الليث أفقه من مالك ، ولكن كانت الحظوة لمالك
تفاصيل التتبع
SayID: 64896 · NScientistID: 125958وقال هارون بن سعيد : سمعت ابن وهب وذكر اختلاف الأحاديث والناس فقال : لولا أني لقيت مالكا والليث لضللت
تفاصيل التتبع
SayID: 64897 · NScientistID: 129929وقال ابن يونس : وقد انفرد الغرباء عن الليث بأحاديث ليست عند المصريين
تفاصيل التتبع
SayID: 64899 · NScientistID: 145319وقال ابن أبي مريم : ما رأيت أحدا من خلق الله أفضل من ليث ، وما كانت خصلة يتقرب بها إلى الله إلا كانت تلك الخصلة في الليث
تفاصيل التتبع
SayID: 64901 · NScientistID: 144380وقال أبو داود : روى الليث عن الزهري ، وروى عن خمسة عن الزهري ، حدث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن يزيد بن الهاد عن إبراهيم بن سعد بن كيسان عن الزهري ، قال أبو داود : ليس ينزل نزوله أحد ، كان يكتب الحديث على وجهه
تفاصيل التتبع
SayID: 64903 · NScientistID: 133101وذكر أبو صالح كاتبه أنه كان يجيز كتب العلم لمن يسأله ويراه جائزا واسعا
تفاصيل التتبع
SayID: 64904 · NScientistID: 189430وقال أبو الوليد الطيالسي : حديثه عن بكير بن عبد الله بن الأشج مناولة ، وكذا عن عبيد الله بن أبي جعفر ، ونقل عبد الله بن أحمد عن أبيه أنه أنكر قول أبي الوليد ، وقال : قد سمع من بكير نحو ثلاثين
تفاصيل التتبع
SayID: 64905 · NScientistID: 146301وقال يحيى بن معين : كان يتساهل في السماع والشيوخ
تفاصيل التتبع
SayID: 64906 · NScientistID: 110596الإمام المشهور ، قال : لم أسمع من عبيد الله بن أبي جعفر إنما كان صحيفة كتب إلي ولم أعرض عليه
تفاصيل التتبع
SayID: 64909 · NScientistID: 153354قال العلائي : وكذلك قال أبو صالح كاتبه : إن رواية الليث عن عبد الله العمري من كتابه إليه ، وتقدم أن المكاتبة أحد أنواع التحمل فلا إرسال في هذين ، انتهى
تفاصيل التتبع
SayID: 64910 · NScientistID: 129911وسئل أبو زرعة عن الليث بن سعد : هل سمع من الأعرج ؟ فقال : أدركه ولم يسمع منه شيئا
تفاصيل التتبع
SayID: 64911 · NScientistID: 113607وقال يحيى بن عبد الله بن بكير : لم يسمع الليث من مشرح بن هاعان ، ولا روى عنه . حكاه أبو زرعة عقب ذكره لرواية أبي صالح كاتب الليث ، وعثمان بن صالح السهمي ، ، عن الليث ، عن مشرح بن هاعان ، عن عقبة بن عامر ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال : " ألا أخبركم بالتيس المستعار "
تفاصيل التتبع
SayID: 64912 · NScientistID: 125958نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : الليث بن سعد أحب إلي من المفضل بن فضالة المصري
تفاصيل التتبع
SayID: 64920 · NScientistID: 110607نا عبد الرحمن قال : سمعت أبا زرعة يقول : سمعت يحيى بن عبد الله بن بكير يقول : الليث أفقه من مالك ولكن كانت الحظوة لمالك
تفاصيل التتبع
SayID: 64922 · NScientistID: 125958نا عبد الرحمن قال : سمعت أبا زرعة يقول : سمعت ابن بكير يقول : سمعت الليث يقول : قال لي أبو جعفر أمير المؤمنين : يعجبني ما رأيت من عقلك وأن يبقي الله عز وجل في الرعية مثلك
تفاصيل التتبع
SayID: 64923 · NScientistID: 129947وعيسى بن حماد زغبة وهو آخر من حدث عنه من الثقات
تفاصيل التتبع
SayID: 122967 · NScientistID: 221280سمع عطاء وابن أبي مليكة ونافعا
تفاصيل التتبع
SayID: 122968 · NScientistID: 143422أول رحلته إلى المدينة ومكة سنة ثلاث عشرة ومائة فسمع في تلك السنة من ابن أبي مليكة ، وعطاء ، والزهري ، وأبي الزبير ، ونافع ، وكان - رحمة الله عليه - من سادات أهل زمانه فقها وعلما وورعا وفضلا وسخاء ، كان لا يختلف إليه أحد إلا وأدخله في جملة عياله ما دام يختلف إليه ، ثم يزوده عند الخروج بالبلغة إلى وطنه