نتائج
نتیجہ مطلوبہ تلاش لفظ / الفاظ: عبد العزيز محمد الدراوردي 4591
کتاب/کتب میں "سنن ترمذي"
کتاب/کتب میں "سنن ترمذي"
65 رزلٹ جن میں تمام الفاظ آئے ہیں۔
|
1. سنن ترمذي --- كتاب المناقب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب مناقب عبد الرحمن بن عوف رضى الله عنه [سنن ترمذي]
رواة الحديث: سعيد بن زيد القرشي (3331)، حميد بن عبد الرحمن الزهري (2542)، عبد الرحمن بن حميد الزهري (4348)، حميد بن عبد الرحمن الزهري (2542)، عبد الرحمن بن حميد الزهري (4348)، عبد العزيز بن محمد الدراوردي (4591)، احمد بن ابي بكر القرشي (402)، عبد الرحمن بن عوف الزهري (4461)، حميد بن عبد الرحمن الزهري (2542)، عبد الرحمن بن حميد الزهري (4348)، عبد العزيز بن محمد الدراوردي (4591)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، المشكاة ( 6110 و 6111 ) ، تخرج الطحاوية ( 728 ) ... حدثنا قتيبة، حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن عبد الرحمن بن حميد، عن ابيه، عن عبد الرحمن بن عوف، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ابو بكر في الجنة ، وعمر في الجنة ، وعثمان في الجنة ، وعلي في الجنة ، وطلحة في الجنة ، والزبير في الجنة ، وعبد الرحمن بن عوف في الجنة ، وسعد في الجنة ، وسعيد في الجنة ، وابو عبيدة بن الجراح في الجنة " . اخبرنا ابو مصعب قراءة ، عن عبد العزيز بن محمد، عن عبد الرحمن بن حميد، عن ابيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه ، ولم يذكر فيه عن عبد الرحمن بن عوف ، قال : وقد روي هذا الحديث عن عبد الرحمن بن حميد، عن ابيه، عن سعيد بن زيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو هذا وهذا اصح من الحديث الاول . ... (ص/ح)
2. سنن ترمذي --- كتاب الحدود عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في الغال ما يصنع به [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، صالح بن محمد الليثي (3892)، عبد العزيز بن محمد الدراوردي (4591)، محمد بن عمرو السواق (7214)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، ضعيف أبي داود ( 468 ) // عندنا ( 580 / 2713 ) ، المشكاة ( 3633 / التحقيق الثاني ) ، تحقيق المختارة ( 191 - 194 ) // ضعيف الجامع الصغير ( 5871 ) //... حدثنا محمد بن عمرو السواق , حدثنا عبد العزيز بن محمد , عن صالح بن محمد بن زائدة , عن سالم بن عبد الله , عن عبد الله بن عمر , عن عمر , ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " من وجدتموه غل في سبيل الله , فاحرقوا متاعه " , قال صالح : فدخلت على مسلمة , ومعه سالم بن عبد الله , فوجد رجلا قد غل ، فحدث سالم بهذا الحديث , فامر به فاحرق متاعه ، فوجد في متاعه مصحف , فقال سالم : بع هذا وتصدق بثمنه , قال ابو عيسى : هذا الحديث غريب , لا نعرفه إلا من هذا الوجه , والعمل على هذا عند بعض اهل العلم , وهو قول الاوزاعي , واحمد , وإسحاق , قال : وسالت محمدا عن هذا الحديث , فقال : إنما روى هذا صالح بن محمد بن زائدة وهو : ابو واقد الليثي , وهو منكر الحديث , قال محمد : وقد روي في غير حديث , عن النبي صلى الله عليه وسلم في الغال , فلم يامر فيه بحرق متاعه , قال ابو عيسى : هذا حديث غريب . ... (ض)
3. سنن ترمذي --- ابواب السهو --- باب ما جاء فيمن تفوته الركعتان قبل الفجر يصليهما بعد صلاة الفجر [سنن ترمذي]
رواة الحديث: قيس بن قهد الانصاري (6534)، محمد بن إبراهيم القرشي (6796)، سعد بن سعيد الانصاري (3243)، عبد العزيز بن محمد الدراوردي (4591)، محمد بن عمرو السواق (7214)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1151 ) ... حدثنا محمد بن عمرو السواق البلخي، قال : حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن سعد بن سعيد، عن محمد بن إبراهيم، عن جده قيس، قال : خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فاقيمت الصلاة فصليت معه الصبح ، ثم انصرف النبي صلى الله عليه وسلم فوجدني اصلي ، فقال : " مهلا يا قيس اصلاتان معا " ، قلت : يا رسول الله إني لم اكن ركعت ركعتي الفجر ، قال : " فلا إذا " قال ابو عيسى : حديث محمد بن إبراهيم لا نعرفه مثل هذا إلا من حديث سعد بن سعيد ، وقال سفيان بن عيينة : سمع عطاء بن ابي رباح ، من سعد بن سعيد هذا الحديث ، وإنما يروى هذا الحديث مرسلا ، وقد قال قوم من اهل مكة بهذا الحديث : لم يروا باسا ان يصلي الرجل الركعتين بعد المكتوبة قبل ان تطلع الشمس . قال ابو عيسى : وسعد بن سعيد هو اخ ويحيى بن سعيد الانصاري ، قال : وقيس هو جد يحيى بن سعيد الانصاري ويقال : هو قيس بن عمر ، ويقال : هو قيس بن قهد ، وإسناد هذا الحديث ليس بمتصل ، محمد بن إبراهيم التيمي لم يسمع من قيس ، وروى بعضهم هذا الحديث ، عن سعد بن سعيد ، عن محمد بن إبراهيم ، ان النبي صلى الله عليه وسلم خرج فراى قيسا ، وهذا اصح من حديث عبد العزيز ، عن سعد بن سعيد . ... (ص/ح)
4. سنن ترمذي --- كتاب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ومن سورة الحجر [سنن ترمذي]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن يعقوب الجهني (4521)، العلاء بن عبد الرحمن الحرقي (1526)، عبد العزيز بن محمد الدراوردي (4591)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، التعليق الرغيب ( 2 / 216 ) ... حدثنا قتيبة، حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن ابيه، عن ابي هريرة، ان النبي صلى الله عليه وسلم خرج على ابي وهو يصلي فذكر نحوه بمعناه ، قال ابو عيسى : حديث عبد العزيز بن محمد اطول واتم ، وهذا اصح من حديث عبد الحميد بن جعفر ، هكذا روى غير واحد عن العلاء بن عبد الرحمن . ... (ص/ح)
5. سنن ترمذي --- كتاب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ومن سورة فاتحة الكتاب [سنن ترمذي]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن يعقوب الجهني (4521)، العلاء بن عبد الرحمن الحرقي (1526)، إسماعيل بن جعفر الانصاري (1012)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن يعقوب الجهني (4521)، العلاء بن عبد الرحمن الحرقي (1526)، عبد العزيز بن محمد الدراوردي (4591)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 838 ) ... حدثنا حدثنا قتيبة، حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن ابيه، عن ابي هريرة، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : من صلى صلاة لم يقرا فيها بام القرآن فهي خداج هي خداج غير تمام ، قال : قلت : يا ابا هريرة ، إني احيانا اكون وراء الإمام ، قال : يا ابن الفارسي فاقراها في نفسك ، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : قال الله تعالى : " قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال ، يقرا العبد فيقول : الحمد لله رب العالمين سورة الفاتحة آية 2 ، فيقول الله تبارك وتعالى : حمدني عبدي ، فيقول : الرحمن الرحيم سورة الفاتحة آية 3 فيقول الله : اثنى علي عبدي ، فيقول : مالك يوم الدين سورة الفاتحة آية 4 ، فيقول : مجدني عبدي وهذا لي وبيني وبين عبدي إياك نعبد وإياك نستعين سورة الفاتحة آية 5 وآخر السورة لعبدي ولعبدي ما سال ، يقول : اهدنا الصراط المستقيم { 6 } صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين { 7 } سورة الفاتحة آية 6-7 " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن ، وقد روى شعبة، وإسماعيل بن جعفر، وغير واحد عن العلاء بن عبد الرحمن، عن ابيه، عن ابي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو هذا الحديث . ... (ص/ح)
رواة الحديث: يحيى بن عمارة الانصاري (8318)، عمرو بن يحيى الانصاري (6220)، ابن إسحاق القرشي (6811)، ابو سعيد الخدري (3260)، يحيى بن عمارة الانصاري (8318)، عمرو بن يحيى الانصاري (6220)، حماد بن سلمة البصري (2492)، يحيى بن عمارة الانصاري (8318)، عمرو بن يحيى الانصاري (6220)، سفيان الثوري (3436)، ابو سعيد الخدري (3260)، يحيى بن عمارة الانصاري (8318)، عمرو بن يحيى الانصاري (6220)، عبد العزيز بن محمد الدراوردي (4591)، الحسين بن حريث الخزاعي (1325)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 745 ) ... حدثنا ابن ابي عمر وابو عمار الحسين بن حريث، قالا : حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن عمرو بن يحيى، عن ابيه، عن ابي سعيد الخدري، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الارض كلها مسجد إلا المقبرة والحمام " . قال ابو عيسى : وفي الباب عن علي ، وعبد الله بن عمر ، وابي هريرة , وجابر , وابن عباس , وحذيفة , وانس , وابي امامة , وابي ذر ، قالوا : إن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " جعلت لي الارض مسجدا وطهورا " . قال ابو عيسى : حديث ابي سعيد قد روي عن عبد العزيز بن محمد روايتين ، منهم من ذكره عن ابي سعيد ، ومنهم من لم يذكره ، وهذا حديث فيه اضطراب . روى سفيان الثوري، عن عمرو بن يحيى، عن ابيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل ، ورواه حماد بن سلمة، عن عمرو بن يحيى، عن ابيه، عن ابي سعيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ورواه محمد بن إسحاق، عن عمرو بن يحيى، عن ابيه، قال : وكان عامة روايته عن ابي سعيد ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ولم يذكر فيه عن ابي سعيد ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وكان رواية الثوري ، عن عمرو بن يحيى ، عن ابيه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، اثبت واصح مرسلا . ... (ص/ح)
7. سنن ترمذي --- كتاب البيوع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب النهى عن البيع في المسجد [سنن ترمذي]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، محمد بن عبد الرحمن القرشي (7064)، يزيد بن خصيفة الكندي (8454)، عبد العزيز بن محمد الدراوردي (4591)، محمد بن الفضل السدوسي (6855)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، المشكاة ( 733 ) ، الإرواء ( 1495 ) ... حدثنا الحسن بن علي الخلال، حدثنا عارم، حدثنا عبد العزيز بن محمد، اخبرنا يزيد بن خصيفة، عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، عن ابي هريرة، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " إذا رايتم من يبيع ، او يبتاع في المسجد ، فقولوا : لا اربح الله تجارتك ، وإذا رايتم من ينشد فيه ضالة ، فقولوا : لا رد الله عليك " . قال ابو عيسى : حديث ابي هريرة حديث حسن غريب ، والعمل على هذا عند بعض اهل العلم ، كرهوا البيع ، والشراء في المسجد ، وهو قول : احمد ، وإسحاق ، وقد رخص فيه بعض اهل العلم في البيع والشراء في المسجد . ... (ص/ح)
8. سنن ترمذي --- كتاب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ومن سورة مريم [سنن ترمذي]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو صالح السمان (2840)، عبد الله بن دينار القرشي (4797)، عبد الرحمن بن عبد الله العدوي (4420)، ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو صالح السمان (2840)، سهيل بن ابي صالح السمان (3687)، عبد العزيز بن محمد الدراوردي (4591)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح الضعيفة تحت الحديث ( 2207 ) ... حدثنا قتيبة، حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن سهيل بن ابي صالح، عن ابيه، عن ابي هريرة، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " إذا احب الله عبدا نادى جبريل إني قد احببت فلانا فاحبه ، قال : فينادي في السماء ثم تنزل له المحبة في اهل الارض ، فذلك قول الله : إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا سورة مريم آية 96 ، وإذا ابغض الله عبدا نادى جبريل إني ابغضت فلانا ، فينادي في السماء ثم تنزل له البغضاء في الارض " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، وقد روى عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار، عن ابيه، عن ابي صالح، عن ابي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو هذا . ... (ص/ح)
9. سنن ترمذي --- كتاب الزهد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء ان الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر [سنن ترمذي]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن يعقوب الجهني (4521)، العلاء بن عبد الرحمن الحرقي (1526)، عبد العزيز بن محمد الدراوردي (4591)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا قتيبة، حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن ابيه، عن ابي هريرة، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر " ، وفي الباب عن عبد الله بن عمرو ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، يسار القرشي (8499)، ابو علقمة المصري (280)، محمد بن الحصين التميمي (6839)، قدامة بن موسى الجمحي (6468)، عبد العزيز بن محمد الدراوردي (4591)، احمد بن عبدة الضبي (469)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الإرواء ( 478 ) ، صحيح أبي داود ( 1159 ) ... حدثنا احمد بن عبدة الضبي، حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن قدامة بن موسى، عن محمد بن الحصين، عن ابي علقمة، عن يسار مولى ابن عمر ، عن ابن عمر، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " لا صلاة بعد الفجر إلا سجدتين "ومعنى هذا الحديث إنما يقول : لا صلاة بعد طلوع الفجر إلا ركعتي الفجر ، قال : وفي الباب عن عبد الله بن عمر ، وحفصة ، قال ابو عيسى : حديث ابن عمر حديث غريب ، لا نعرفه إلا من حديث قدامة بن موسى ، وروى عنه غير واحد ، وهو ما اجتمع عليه اهل العلم كرهوا ان يصلي الرجل بعد طلوع الفجر إلا ركعتي الفجر . ... (ض)
11. سنن ترمذي --- كتاب الصيام عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في كراهية الصوم في السفر [سنن ترمذي]
رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، محمد الباقر (7187)، جعفر الصادق (2163)، عبد العزيز بن محمد الدراوردي (4591)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الإرواء ( 4 / 57 ) ... حدثنا قتيبة، حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن جعفر بن محمد، عن ابيه، عن جابر بن عبد الله، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج إلى مكة عام الفتح ، فصام حتى بلغ كراع الغميم وصام الناس معه ، فقيل له : إن الناس قد شق عليهم الصيام ، وإن الناس ينظرون فيما فعلت ، فدعا بقدح من ماء بعد العصر ، فشرب والناس ينظرون إليه ، فافطر بعضهم وصام بعضهم ، فبلغه ان ناسا صاموا ، فقال : " اولئك العصاة " . قال : وفي الباب عن كعب بن عاصم ، وابن عباس ، وابي هريرة . قال ابو عيسى : حديث جابر حديث حسن صحيح ، وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم ، انه قال : " ليس من البر الصيام في السفر " واختلف اهل العلم في الصوم في السفر ، فراى بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم ، ان الفطر في السفر افضل ، حتى راى بعضهم عليه الإعادة إذا صام في السفر . واختار احمد ، وإسحاق الفطر في السفر . وقال بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم : إن وجد قوة فصام فحسن ، وهو افضل ، وإن افطر فحسن ، وهو قول سفيان الثوري ، ومالك بن انس ، وعبد الله بن المبارك . وقال الشافعي : وإنما معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم : " ليس من البر الصيام في السفر " ، وقوله حين بلغه ان ناسا صاموا ، فقال : " اولئك العصاة " ، فوجه هذا إذا لم يحتمل قلبه قبول رخصة الله ، فاما من راى الفطر مباحا وصام وقوي على ذلك فهو اعجب إلي . ... (ص/ح)
12. سنن ترمذي --- كتاب الصيد والذبائح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في كراهية كل ذي ناب وذي مخلب [سنن ترمذي]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، محمد بن عمرو الليثي (7225)، عبد العزيز بن محمد الدراوردي (4591)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: حسن صحيح ، ابن ماجة ( 3233 ) ... حدثنا قتيبة , حدثنا عبد العزيز بن محمد , عن محمد بن عمرو , عن ابي سلمة، عن ابي هريرة , ان رسول الله صلى الله عليه وسلم : " حرم كل ذي ناب من السباع " , قال ابو عيسى : هذا حديث حسن , والعمل على هذا عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم , وهو قول عبد الله بن المبارك , والشافعي , واحمد , وإسحاق . ... (ص/ح)
13. سنن ترمذي --- كتاب الحدود عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في حد اللوطي [سنن ترمذي]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو صالح السمان (2840)، سهيل بن ابي صالح السمان (3687)، عاصم بن عمر العمري (4073)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، عمرو بن ابي عمرو القرشي (6068)، عبد العزيز بن محمد الدراوردي (4591)، محمد بن عمرو السواق (7214)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 3561 ) ... حدثنا محمد بن عمرو السواق , حدثنا عبد العزيز بن محمد , عن عمرو بن ابي عمرو , عن عكرمة , عن ابن عباس , قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط , فاقتلوا الفاعل , والمفعول به " , قال : وفي الباب , عن جابر , وابي هريرة , قال ابو عيسى : وإنما يعرف هذا الحديث عن ابن عباس , عن النبي صلى الله عليه وسلم من هذا الوجه , وروى محمد بن إسحاق هذا الحديث , عن عمرو بن ابي عمرو , فقال : ملعون من عمل عمل قوم لوط , ولم يذكر فيه القتل , وذكر فيه ملعون من اتى بهيمة , وقد روي هذا الحديث عن عاصم بن عمر , عن سهيل بن ابي صالح , عن ابيه , عن ابي هريرة , عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " اقتلوا الفاعل والمفعول به " , قال ابو عيسى : هذا حديث في إسناده مقال , ولا نعرف احدا رواه عن سهيل بن ابي صالح , غير عاصم بن عمر العمري , وعاصم بن عمر يضعف في الحديث من قبل حفظه , واختلف اهل العلم في حد اللوطي , فراى بعضهم ان عليه الرجم احصن او لم يحصن , وهذا قول مالك , والشافعي , واحمد , وإسحاق , وقال بعض اهل العلم من فقهاء التابعين منهم الحسن البصري , وإبراهيم النخعي , وعطاء بن ابي رباح , وغيرهم قالوا : حد اللوطي حد الزاني , وهو قول الثوري , واهل الكوفة . ... (ص/ح)
14. سنن ترمذي --- كتاب الدعوات عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب خلق الله مائة رحمة [سنن ترمذي]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن يعقوب الجهني (4521)، العلاء بن عبد الرحمن الحرقي (1526)، عبد العزيز بن محمد الدراوردي (4591)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الصحيحة ( 1634 ) ... حدثنا قتيبة، حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن ابيه، عن ابي هريرة، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " لو يعلم المؤمن ما عند الله من العقوبة ما طمع في الجنة احد ، ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ، ما قنط من الجنة احد " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن ، لا نعرفه إلا من حديث العلاء بن عبد الرحمن ، عن ابيه ، عن ابي هريرة . ... (ص/ح)
رواة الحديث: حذيفة بن اليمان العبسي (2324)، عبد الله بن عبد الرحمن الاشهلي (4887)، عمرو بن ابي عمرو القرشي (6068)، إسماعيل بن جعفر الانصاري (1012)، علي بن حجر السعدي (5757)، عمرو بن ابي عمرو القرشي (6068)، عبد العزيز بن محمد الدراوردي (4591)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، المشكاة ( 2365 / التحقيق الثانى ) ... حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن عمرو بن ابي عمرو، قال . ح وحدثنا علي بن حجر، اخبرنا إسماعيل بن جعفر، عن عمرو بن ابي عمرو، عن عبد الله وهو ابن عبد الرحمن الانصاري الاشهلي، عن حذيفة بن اليمان، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا تقوم الساعة حتى يكون اسعد الناس بالدنيا لكع ابن لكع " ، قال ابو عيسى : هذا حديث غريب ، إنما نعرفه من حديث عمرو بن ابي عمرو . ... (ص/ح)
16. سنن ترمذي --- كتاب الفتن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في الامر بالمعروف والنهى عن المنكر [سنن ترمذي]
رواة الحديث: حذيفة بن اليمان العبسي (2324)، عبد الله بن عبد الرحمن الاشهلي (4887)، عمرو بن ابي عمرو القرشي (6068)، عبد العزيز بن محمد الدراوردي (4591)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، ابن ماجة ( 4043 ) // ضعيف سنن ابن ماجة ( 876 ) ، ضعيف الجامع الصغير ( 6111 ) //... حدثنا قتيبة، حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن عمرو بن ابي عمرو، عن عبد الله وهو ابن عبد الرحمن الانصاري الاشهلي، عن حذيفة بن اليمان، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : والذي نفسي بيده ، لا تقوم الساعة حتى تقتلوا إمامكم ، وتجتلدوا باسيافكم ، ويرث دنياكم شراركم " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن ، إنما نعرفه من حديث عمرو بن ابي عمرو . ... (ص/ح)
17. سنن ترمذي --- كتاب الجنائز عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في الصلاة على الميت في المسجد [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عباد بن عبد الله القرشي (4142)، عبد الواحد بن حمزة الاسدي (5259)، عبد العزيز بن محمد الدراوردي (4591)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1518 ) ... حدثنا علي بن حجر، اخبرنا عبد العزيز بن محمد، عن عبد الواحد بن حمزة، عن عباد بن عبد الله بن الزبير، عن عائشة، قالت : " صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على سهيل ابن بيضاء في المسجد " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن ، والعمل على هذا عند بعض اهل العلم ، قال الشافعي : قال مالك : لا يصلى على الميت في المسجد ، وقال الشافعي : يصلى على الميت في المسجد ، واحتج بهذا الحديث . ... (ص/ح)
18. سنن ترمذي --- كتاب البر والصلة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في التواضع [سنن ترمذي]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن يعقوب الجهني (4521)، العلاء بن عبد الرحمن الحرقي (1526)، عبد العزيز بن محمد الدراوردي (4591)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الإرواء ( 2200 ) ، الصحيحة ( 2328 ) ... حدثنا قتيبة، حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن ابيه، عن ابي هريرة، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " ما نقصت صدقة من مال ، وما زاد الله رجلا بعفو إلا عزا ، وما تواضع احد لله إلا رفعه الله " ، قال ابو عيسى : وفي الباب عن عبد الرحمن بن عوف ، وابن عباس ، وابي كبشة الانماري واسمه عمر بن سعد ، وهذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)
19. سنن ترمذي --- كتاب النذور والايمان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب في كراهية النذر [سنن ترمذي]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن يعقوب الجهني (4521)، العلاء بن عبد الرحمن الحرقي (1526)، عبد العزيز بن محمد الدراوردي (4591)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2123 ) ... حدثنا قتيبة , حدثنا عبد العزيز بن محمد , عن العلاء بن عبد الرحمن , عن ابيه , عن ابي هريرة، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا تنذروا , فإن النذر لا يغني من القدر شيئا , وإنما يستخرج به من البخيل " , قال : وفي الباب , عن ابن عمر , قال ابو عيسى : حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح , والعمل على هذا عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم , كرهوا النذر , وقال عبد الله بن المبارك : معنى الكراهية في النذر : في الطاعة والمعصية , وإن نذر الرجل بالطاعة فوفى به , فله فيه اجر , ويكره له النذر . ... (ص/ح)
20. سنن ترمذي --- كتاب الدعوات عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب خلق الله مائة رحمة [سنن ترمذي]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن يعقوب الجهني (4521)، العلاء بن عبد الرحمن الحرقي (1526)، عبد العزيز بن محمد الدراوردي (4591)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 4293 و 4294 ) ... حدثنا قتيبة، حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن ابيه، عن ابي هريرة، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " خلق الله مائة رحمة ، فوضع رحمة واحدة بين خلقه يتراحمون بها ، وعند الله تسعة وتسعون رحمة ". قال ابو عيسى : وفي الباب ، عن سلمان ، وجندب بن عبد الله بن سفيان البجلي ، وهذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)
21. سنن ترمذي --- كتاب المناقب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب مناقب عمار بن ياسر رضى الله عنه [سنن ترمذي]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن يعقوب الجهني (4521)، العلاء بن عبد الرحمن الحرقي (1526)، عبد العزيز بن محمد الدراوردي (4591)، احمد بن ابي بكر القرشي (402)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الصحيحة ( 710 ) ... حدثنا ابو مصعب المدني، حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن ابيه، عن ابي هريرة رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ابشر عمار تقتلك الفئة الباغية " . قال ابو عيسى : وفي الباب عن ام سلمة ، وعبد الله بن عمرو ، وابي اليسر ، وحذيفة ، قال : وهذا حسن صحيح غريب حديث العلاء بن عبد الرحمن . ... (ص/ح)
22. سنن ترمذي --- كتاب الصيام عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في كراهية الصوم في النصف الثاني من شعبان لحال رمضان [سنن ترمذي]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن يعقوب الجهني (4521)، العلاء بن عبد الرحمن الحرقي (1526)، عبد العزيز بن محمد الدراوردي (4591)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1651 ) ... حدثنا قتيبة، حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن ابيه، عن ابي هريرة، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا بقي نصف من شعبان فلا تصوموا " . قال ابو عيسى : حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح ، لا نعرفه إلا من هذا الوجه على هذا اللفظ ، ومعنى هذا الحديث عند بعض اهل العلم ان يكون الرجل مفطرا ، فإذا بقي من شعبان شيء اخذ في الصوم لحال شهر رمضان ، وقد روي عن ابي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ما يشبه قولهم ، حيث قال صلى الله عليه وسلم : " لا تقدموا شهر رمضان بصيام إلا ان يوافق ذلك صوما كان يصومه احدكم " وقد دل في هذا الحديث انما الكراهية على من يتعمد الصيام لحال رمضان . ... (ص/ح)
23. سنن ترمذي --- كتاب الحدود عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء فيمن يقع على البهيمة [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، عمرو بن ابي عمرو القرشي (6068)، عبد العزيز بن محمد الدراوردي (4591)، محمد بن عمرو السواق (7214)، حديث ... حکم البانی: حسن صحيح ، ابن ماجة ( 2564 ) ... حدثنا محمد بن عمرو السواق , حدثنا عبد العزيز بن محمد , عن عمرو بن ابي عمرو , عن عكرمة , عن ابن عباس , قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من وجدتموه وقع على بهيمة فاقتلوه واقتلوا البهيمة " , فقيل لابن عباس : ما شان البهيمة ؟ قال : ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك شيئا , ولكن : " ارى رسول الله كره ان يؤكل من لحمها , او ينتفع بها , وقد عمل بها ذلك العمل " , قال ابو عيسى : هذا حديث لا نعرفه إلا من حديث عمرو بن ابي عمرو , عن عكرمة , عن ابن عباس , عن النبي صلى الله عليه وسلم . ... (ص/ح)
24. سنن ترمذي --- كتاب اللباس --- باب في سدل العمامة بين الكتفين [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، عبيد الله بن عمر العدوي (5421)، عبد العزيز بن محمد الدراوردي (4591)، يحيى بن محمد الجاري (8335)، هارون بن إسحاق الهمداني (7971)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الصحيحة ( 716 ) ... حدثنا هارون بن إسحاق الهمداني، حدثنا يحيى بن محمد المدني، عن عبد العزيز بن محمد، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، قال : " كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا اعتم سدل عمامته بين كتفيه " ، قال نافع : وكان ابن عمر يسدل عمامته بين كتفيه ، قال عبيد الله : ورايت القاسم ، وسالما يفعلان ذلك ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب ، وفي الباب ، عن علي ، ولا يصح حديث علي في هذا من قبل إسناده . ... (ص/ح)
25. سنن ترمذي --- كتاب النكاح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في إكراه اليتيمة على التزويج [سنن ترمذي]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، محمد بن عمرو الليثي (7225)، عبد العزيز بن محمد الدراوردي (4591)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: حسن صحيح ، الإرواء ( 1834 ) ، صحيح أبي داود ( 1825 ) ... حدثنا قتيبة، حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن محمد بن عمرو، عن ابي سلمة، عن ابي هريرة، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " اليتيمة تستامر في نفسها ، فإن صمتت فهو إذنها ، وإن ابت فلا جواز عليها " . يعني : إذا ادركت فردت ، قال : وفي الباب ، عن ابي موسى ، وابن عمر ، وعائشة . قال ابو عيسى : حديث ابي هريرة حديث حسن ، واختلف اهل العلم في تزويج اليتيمة ، فراى بعض اهل العلم ان اليتيمة إذا زوجت فالنكاح موقوف حتى تبلغ ، فإذا بلغت فلها الخيار في إجازة النكاح او فسخه ، وهو قول : بعض التابعين وغيرهم ، وقال بعضهم : لا يجوز نكاح اليتيمة حتى تبلغ ، ولا يجوز الخيار في النكاح ، وهو قول : سفيان الثوري ، والشافعي ، وغيرهما من اهل العلم ، وقال احمد ، وإسحاق : إذا بلغت اليتيمة تسع سنين فزوجت فرضيت فالنكاح جائز ، ولا خيار لها إذا ادركت ، واحتجا بحديث عائشة " ان النبي صلى الله عليه وسلم بنى بها وهي بنت تسع سنين " ، وقد قالت عائشة : إذا بلغت الجارية تسع سنين فهي امراة . ... (ص/ح)
|
Search took 0.195 seconds