نتائج
نتیجہ مطلوبہ تلاش لفظ / الفاظ: إبراهيم عبد الله الهاشمي 849
تمام کتب میں
تمام کتب میں
43 رزلٹ جن میں تمام الفاظ آئے ہیں۔
- صحيح البخاري (1)
- صحيح مسلم (10)
- سنن ابي داود (5)
- سنن ابن ماجه (3)
- سنن نسائي (21)
- سنن ترمذي (3)
|
1. صحيح البخاري --- كتاب جزاء الصيد --- باب الاغتسال للمحرم: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو ايوب الانصاري (2650)، عبد الله بن حنين القرشي (4783)، إبراهيم بن عبد الله الهاشمي (849)، زيد بن اسلم القرشي (3122)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، عبد الله بن يوسف الكلاعي (5175)، حديث ... حدثنا عبد الله بن يوسف ، اخبرنا مالك ، عن زيد بن اسلم ، عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين ، عن ابيه ، ان عبد الله بن العباس ، والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء ، فقال عبد الله بن عباس : يغسل المحرم راسه ؟ وقال المسور : لا يغسل المحرم راسه ، فارسلني عبد الله بن العباس إلى ابي ايوب الانصاري فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستر بثوب ، فسلمت عليه ، فقال : من هذا ؟ فقلت : انا عبد الله بن حنين ، ارسلني إليك عبد الله بن العباس اسالك ، كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم ؟ فوضع ابو ايوب يده على الثوب ، فطاطاه حتى بدا لي راسه ، ثم قال لإنسان يصب عليه اصبب : فصب على راسه ، ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ، وقال : هكذا رايته صلى الله عليه وسلم يفعل .
2. سنن ابي داود --- كتاب المناسك --- باب المحرم يغتسل [سنن ابي داود]
رواة الحديث: ابو ايوب الانصاري (2650)، عبد الله بن حنين القرشي (4783)، إبراهيم بن عبد الله الهاشمي (849)، زيد بن اسلم القرشي (3122)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، عبد الله بن مسلمة الحارثي (5085)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا عبد الله بن مسلمة ، عن مالك ، عن زيد بن اسلم ، عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين ، عن ابيه ، ان عبد الله بن عباس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء ، فقال ابن عباس : يغسل المحرم راسه ، وقال المسور : لا يغسل المحرم راسه ، فارسله عبد الله بن عباس إلى ابي ايوب الانصاري فوجده يغتسل بين القرنين وهو يستر بثوب ، قال : فسلمت عليه ، فقال : من هذا ؟ قلت : انا عبد الله بن حنين ، ارسلني إليك عبد الله بن عباس اسالك : كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم ؟ قال : فوضع ابو ايوب يده على الثوب فطاطاه حتى بدا لي راسه ، ثم قال : لإنسان يصب عليه اصبب ، قال : فصب على راسه ، ثم حرك ابو ايوب راسه بيديه ، فاقبل بهما وادبر ، ثم قال : هكذا رايته يفعل صلى الله عليه وسلم . ... (ص/ح)
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عبد الله بن حنين القرشي (4783)، إبراهيم بن عبد الله الهاشمي (849)، ابن إسحاق القرشي (6811)، عبدة بن سليمان الكوفي (5288)، هناد بن السري التميمي (8098)، محمد بن عمرو الليثي (7225)، إسماعيل بن جعفر الانصاري (1012)، علي بن حجر السعدي (5757)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، يحيى بن ايوب المقابري (8212)، اسامة بن زيد الليثي (530)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، هارون بن سعيد السعدي (7979)، محمد بن عجلان القرشي (7172)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، محمد بن ابي بكر المقدمي (6760)، الضحاك بن عثمان الحزامي (1490)، محمد بن ابي فديك الديلي (6822)، هارون بن عبد الله البزاز (7983)، يزيد بن قيس الازدي (8366)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، عيسى بن حماد التجيبي (6305)، نافع مولى ابن عمر (7863)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيى بن يحيى ، قال : قرات على مالك ، عن نافع . ح وحدثني عيسى بن حماد المصري ، اخبرنا الليث ، عن يزيد بن ابي حبيب ، قال : ح وحدثني هارون بن عبد الله ، حدثنا ابن ابي فديك ، حدثنا الضحاك بن عثمان ، قال : ح . وحدثنا المقدمي ، حدثنا يحيى وهو القطان ، عن ابن عجلان . ح وحدثني هارون بن سعيد الايلي ، حدثنا ابن وهب ، حدثني اسامة بن زيد ، قال : ح وحدثنا يحيى بن ايوب ، وقتيبة ، وابن حجر ، قالوا : حدثنا إسماعيل يعنون ابن جعفر ، اخبرني محمد وهو ابن عمرو ، قال : ح وحدثني هناد بن السري ، حدثنا عبدة ، عن محمد بن إسحاق ، كل هؤلاء ، عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين ، عن ابيه ، عن علي . ح إلا الضحاك ، وابن عجلان ، فإنهما زادا ، عن ابن عباس ، عن علي ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، كلهم قالوا : " نهاني عن قراءة القرآن ، وانا راكع " ، ولم يذكروا في روايتهم ، النهي عنها في السجود ، كما ذكر الزهري ، وزيد بن اسلم ، والوليد بن كثير ، وداود بن قيس .
4. صحيح مسلم --- كتاب الحج --- باب جواز غسل المحرم بدنه وراسه: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو ايوب الانصاري (2650)، عبد الله بن حنين القرشي (4783)، إبراهيم بن عبد الله الهاشمي (849)، زيد بن اسلم القرشي (3122)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، زيد بن اسلم القرشي (3122)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... وحدثنا وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وعمرو الناقد ، وزهير بن حرب ، وقتيبة بن سعيد ، قالوا : حدثنا سفيان بن عيينة ، عن زيد بن اسلم . ح وحدثنا قتيبة بن سعيد وهذا حديثه ، عن مالك بن انس فيما قرئ عليه ، عن زيد بن اسلم ، عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين ، عن ابيه ، عن عبد الله بن عباس ، والمسور بن مخرمة انهما اختلفا بالابواء ، فقال عبد الله بن عباس : يغسل المحرم راسه ، وقال المسور : لا يغسل المحرم راسه ، فارسلني ابن عباس إلى ابي ايوب الانصاري اساله عن ذلك ، فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستتر بثوب ، قال : فسلمت عليه ، فقال : من هذا ؟ ، فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني إليك عبد الله بن عباس ، اسالك كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم ؟ ، فوضع ابو ايوب رضي الله عنه يده على الثوب فطاطاه حتى بدا لي راسه ، ثم قال لإنسان يصب : " اصبب ، فصب على راسه ، ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر " ، ثم قال : " هكذا رايته صلى الله عليه وسلم يفعل " ،
5. سنن ابن ماجه --- كتاب المناسك --- باب : المحرم يغسل راسه [سنن ابن ماجه]
رواة الحديث: ابو ايوب الانصاري (2650)، عبد الله بن حنين القرشي (4783)، إبراهيم بن عبد الله الهاشمي (849)، زيد بن اسلم القرشي (3122)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، احمد بن ابي بكر القرشي (402)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا ابو مصعب ، حدثنا مالك ، عن زيد بن اسلم ، عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين ، عن ابيه : ان عبد الله بن عباس ، والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء ، فقال عبد الله بن عباس : يغسل المحرم راسه ، وقال المسور : لا يغسل المحرم راسه ، فارسلني ابن عباس إلى ابي ايوب الانصاري اساله عن ذلك ، فوجدته يغتسل بين القرنين ، وهو يستتر بثوب فسلمت عليه ، فقال : من هذا ؟ ، قلت : انا عبد الله بن حنين ، ارسلني إليك عبد الله بن عباس ، اسالك : كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغسل راسه ، وهو محرم ؟ ، قال : فوضع ابو ايوب يده على الثوب ، فطاطاه حتى بدا لي راسه ، ثم قال لإنسان يصب عليه : اصبب فصب على راسه ، ثم حرك راسه بيديه ، فاقبل بهما وادبر ، ثم قال : هكذا رايته صلى الله عليه وسلم يفعل . ... (ص/ح)
6. سنن نسائي --- كتاب الزينة من السنن --- باب : موضع الخاتم من اليد ذكر حديث علي وعبد الله بن جعفر [سنن نسائي]
رواة الحديث: ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، شريك بن عبد الله الليثي (3793)، علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عبد الله بن حنين القرشي (4783)، إبراهيم بن عبد الله الهاشمي (849)، شريك بن عبد الله الليثي (3793)، سليمان بن بلال القرشي (3574)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، الربيع بن سليمان الازدي (1409)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا الربيع بن سليمان ، قال : حدثنا ابن وهب ، عن سليمان هو ابن بلال ، عن شريك هو ابن ابي نمر ، عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين ، عن ابيه ، عن علي ، قال شريك : واخبرني ابو سلمة : ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يلبس خاتمه في يمينه . ... (ص/ح)
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عبد الله بن حنين القرشي (4783)، إبراهيم بن عبد الله الهاشمي (849)، شريك بن عبد الله الليثي (3793)، سليمان بن بلال القرشي (3574)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، احمد بن صالح المصري (452)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا احمد بن صالح ، حدثنا ابن وهب ، اخبرني سليمان بن بلال ، عن شريك بن ابي نمر ، عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين ، عن ابيه ، عن علي رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : شريك ، واخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ، ان النبي صلى الله عليه وسلم : كان يتختم في يمينه . ... (ص/ح)
8. سنن نسائي --- كتاب الزينة من السنن --- باب : خاتم الذهب [سنن نسائي]
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عبد الله بن حنين القرشي (4783)، إبراهيم بن عبد الله الهاشمي (849)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، نافع بن يزيد الكلاعي (7787)، النضر بن عبد الجبار المرادي (1718)، محمد بن عبد الله المصري (7120)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الرحيم البرقي ، قال : حدثنا ابو الاسود ، قال : حدثنا نافع بن يزيد ، عن يونس ، عن ابن شهاب ، عن إبراهيم ، ان اباه حدثه , انه سمع عليا , يقول : نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم عن القراءة وانا راكع , وعن لبس الذهب ، والمعصفر . ... (ص/ح)
9. سنن نسائي --- كتاب مناسك الحج --- باب : غسل المحرم [سنن نسائي]
رواة الحديث: ابو ايوب الانصاري (2650)، عبد الله بن حنين القرشي (4783)، إبراهيم بن عبد الله الهاشمي (849)، زيد بن اسلم القرشي (3122)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا قتيبة بن سعيد ، عن مالك ، عن زيد بن اسلم ، عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين ، عن ابيه ، عن عبد الله بن عباس , والمسور بن مخرمة ، انهما اختلفا بالابواء ، فقال ابن عباس يغسل المحرم راسه ، وقال المسور : لا يغسل راسه ، فارسلني ابن عباس إلى ابي ايوب الانصاري اساله عن ذلك ، فوجدته يغتسل بين قرني البئر ، وهو مستتر بثوب ، فسلمت عليه ، وقلت : ارسلني إليك عبد الله بن عباس ، اسالك كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم ؟ فوضع ابو ايوب يده على الثوب فطاطاه حتى بدا راسه ، ثم قال : لإنسان يصب على راسه ، ثم حرك راسه بيديه ، فاقبل بهما وادبر ، وقال هكذا رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل . ... (ص/ح)
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عبد الله بن حنين القرشي (4783)، إبراهيم بن عبد الله الهاشمي (849)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، عبد بن حميد الكشي (4232)، حديث ... حدثنا عبد بن حميد ، حدثنا عبد الرزاق ، اخبرنا معمر ، عن الزهري ، عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين ، عن ابيه ، عن علي بن ابي طالب ، قال : " نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم عن التختم بالذهب ، وعن لباس القسي ، وعن القراءة في الركوع والسجود ، وعن لباس المعصفر " .
11. سنن ابن ماجه --- كتاب الديات --- باب : هل يقتل الحر بالعبد [سنن ابن ماجه]
رواة الحديث: عبد الله بن عمرو السهمي (4980)، شعيب بن محمد السهمي (3815)، عمرو بن شعيب القرشي (6144)، علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، إبراهيم بن عبد الله الهاشمي (849)، إسحاق بن عبد الله القرشي (953)، إسماعيل بن عياش العنسي (1050)، إسحاق بن عيسى البغدادي (962)، محمد بن يحيى الذهلي (7323)، حديث ... حکم البانی: ضعيف جدا... حدثنا محمد بن يحيى ، حدثنا ابن الطباع ، حدثنا إسماعيل بن عياش ، عن إسحاق بن عبد الله بن ابي فروة ، عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين ، عن علي ، وعن عمرو بن شعيب ، عن ابيه ، عن جده ، قالا : قتل رجل عبده عمدا متعمدا ، فجلده رسول الله صلى الله عليه وسلم مائة ، ونفاه سنة ومحا سهمه من المسلمين . ... (ض)
12. سنن نسائي --- كتاب التطبيق --- باب : النهى عن القراءة في السجود [سنن نسائي]
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عبد الله بن حنين القرشي (4783)، إبراهيم بن عبد الله الهاشمي (849)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، الحارث بن مسكين الاموي (1219)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، احمد بن عمرو القرشي (477)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا احمد بن عمرو بن السرح ، قال : انبانا ابن وهب ، عن يونس . ح والحارث بن مسكين قراءة عليه وانا اسمع ، عن ابن وهب ، عن يونس ، عن ابن شهاب ، قال : اخبرني إبراهيم بن عبد الله ، ان اباه حدثه ، انه سمع عليا قال : نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم ان اقرا راكعا او ساجدا . ... (ص/ح)
13. سنن نسائي --- كتاب التطبيق --- باب : النهى عن القراءة في السجود [سنن نسائي]
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبد الله بن حنين القرشي (4783)، إبراهيم بن عبد الله الهاشمي (849)، داود بن قيس القرشي (2799)، عثمان بن عمر العبدي (5544)، عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي (5412)، سليمان بن سيف الطائي (3598)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا ابو داود سليمان بن سيف ، قال : حدثنا ابو علي الحنفي ، وعثمان بن عمر ، قال : ابو علي حدثنا ، وقال عثمان ، انبانا داود بن قيس ، عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين ، عن ابيه ، عن ابن عباس ، عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال : نهاني حبي صلى الله عليه وسلم عن ثلاث لا اقول نهى الناس نهاني عن تختم الذهب وعن لبس القسي وعن المعصفر المفدمة ولا اقرا ساجدا ولا راكعا . ... (ص/ح)
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبد الله بن حنين القرشي (4783)، إبراهيم بن عبد الله الهاشمي (849)، محمد بن عجلان القرشي (7172)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، يعقوب بن إبراهيم العبدي (8514)، حديث ... حکم البانی: حسن صحيح... اخبرنا يعقوب بن إبراهيم ، قال : حدثنا يحيى ، عن ابن عجلان ، قال : اخبرني إبراهيم بن عبد الله بن حنين ، عن ابيه ، عن ابن عباس ، عن علي ، قال : نهاني النبي صلى الله عليه وسلم عن خاتم الذهب ، وان اقرا القرآن وانا راكع ، وعن القسي ، وعن المعصفر . ... (ص/ح)
15. سنن نسائي --- كتاب الزينة من السنن --- باب : خاتم الذهب [سنن نسائي]
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبد الله بن حنين القرشي (4783)، إبراهيم بن عبد الله الهاشمي (849)، داود بن قيس القرشي (2799)، عثمان بن عمر العبدي (5544)، عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي (5412)، سليمان بن سيف الطائي (3598)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا ابو داود ، قال : حدثنا ابو علي الحنفي ، وعثمان بن عمر , قال ابو علي : حدثنا , قال عثمان : انبانا داود بن قيس ، عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين ، عن ابيه ، عن ابن عباس ، عن علي ، قال : نهاني حبي صلى الله عليه وسلم عن ثلاث : لا اقول نهى الناس ، نهاني عن تختم الذهب ، وعن لبس القسي ، وعن المعصفر المفدمة ، ولا اقرا ساجدا ولا راكعا . تابعه الضحاك بن عثمان . ... (ص/ح)
16. سنن ابي داود --- كتاب اللباس --- باب من كرهه [سنن ابي داود]
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عبد الله بن حنين القرشي (4783)، إبراهيم بن عبد الله الهاشمي (849)، نافع مولى ابن عمر (7863)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، عبد الله بن مسلمة الحارثي (5085)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا القعنبي ، عن مالك ، عن نافع ، عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين ، عن ابيه ، عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه : ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن لبس القسي ، وعن لبس المعصفر ، وعن تختم الذهب ، وعن القراءة في الركوع ، ... (ص/ح)
17. سنن نسائي --- كتاب التطبيق --- باب : النهى عن القراءة في الركوع [سنن نسائي]
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبد الله بن حنين القرشي (4783)، إبراهيم بن عبد الله الهاشمي (849)، محمد بن عجلان القرشي (7172)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، عبيد الله بن سعيد اليشكري (5390)، حديث ... حکم البانی: حسن صحيح الإسناد... اخبرنا عبيد الله بن سعيد ، قال : حدثنا يحيى بن سعيد ، عن ابن عجلان ، عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين ، عن ابيه ، عن ابن عباس ، عن علي ، قال : نهاني النبي صلى الله عليه وسلم عن خاتم الذهب وعن القراءة راكعا وعن القسي والمعصفر . ... (ص/ح)
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، إبراهيم بن عبد الله الهاشمي (849)، نافع مولى ابن عمر (7863)، عمرو بن سعد الفدكي (6131)، يحيى بن ابي كثير الطائي (8208)، حرب بن شداد اليشكري (2335)، عبد الصمد بن عبد الوارث التميمي (4548)، هارون بن عبد الله البزاز (7983)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرني هارون بن عبد الله ، قال : حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ، قال : حدثنا حرب وهو ابن شداد ، عن يحيى ، قال : حدثني عمرو بن سعيد الفدكي , ان نافعا اخبره ، قال : حدثني ابن حنين ، ان عليا حدثه , قال : نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ثياب المعصفر ، وعن خاتم الذهب ، وعن لبس القسي ، وان اقرا وانا راكع . خالفه الليث بن سعد . ... (ص/ح)
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عبد الله بن حنين القرشي (4783)، إبراهيم بن عبد الله الهاشمي (849)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، حرملة بن يحيى التجيبي (2346)، احمد بن عمرو القرشي (477)، حديث ... حدثني ابو الطاهر ، وحرملة ، قالا : اخبرنا ابن وهب ، عن يونس ، عن ابن شهاب ، قال : حدثني إبراهيم بن عبد الله بن حنين ، ان اباه حدثه ، انه سمع علي بن ابي طالب ، قال : " نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ان اقرا راكعا ، او ساجدا " .
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبد الله بن حنين القرشي (4783)، إبراهيم بن عبد الله الهاشمي (849)، داود بن قيس القرشي (2799)، عبد الملك بن عمرو القيسي (5231)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، حديث ... حدثنا زهير بن حرب ، وإسحاق ، قالا : اخبرنا ابو عامر العقدي ، حدثنا داود بن قيس ، حدثني إبراهيم بن عبد الله بن حنين ، عن ابيه ، عن ابن عباس ، عن علي ، قال : " نهاني حبي صلى الله عليه وسلم ، ان اقرا راكعا ، او ساجدا " .
21. سنن نسائي --- كتاب التطبيق --- باب : النهى عن القراءة في الركوع [سنن نسائي]
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبد الله بن حنين القرشي (4783)، إبراهيم بن عبد الله الهاشمي (849)، الضحاك بن عثمان الحزامي (1490)، محمد بن ابي فديك الديلي (6822)، الحسن بن داود القرشي (1263)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا الحسن بن داود المنكدري ، قال : حدثنا ابن ابي فديك ، عن الضحاك بن عثمان ، عن إبراهيم بن حنين ، عن ابيه ، عن عبد الله بن عباس ، عن علي ، قال : نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا اقول نهاكم عن تختم الذهب وعن لبس القسي وعن لبس المفدم والمعصفر وعن القراءة في الركوع . ... (ص/ح)
22. سنن نسائي --- كتاب الزينة من السنن --- باب : خاتم الذهب [سنن نسائي]
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبد الله بن حنين القرشي (4783)، إبراهيم بن عبد الله الهاشمي (849)، الضحاك بن عثمان الحزامي (1490)، محمد بن ابي فديك الديلي (6822)، الحسن بن داود القرشي (1263)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا الحسن بن داود المنكدري ، قال : حدثنا ابن ابي فديك ، عن الضحاك ، عن إبراهيم بن حنين ، عن ابيه ، عن عبد الله بن عباس ، عن علي ، قال : نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا اقول : نهاكم , عن تختم الذهب ، وعن لبس القسي ، وعن لبس المفدم ، والمعصفر ، وعن القراءة راكعا . ... (ص/ح)
23. سنن ابي داود --- كتاب اللباس --- باب من كرهه [سنن ابي داود]
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عبد الله بن حنين القرشي (4783)، إبراهيم بن عبد الله الهاشمي (849)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، احمد بن شبوية الخزاعي (486)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا احمد بن محمد يعني المروزي ، حدثنا عبد الرزاق ، اخبرنا معمر ، عن الزهري ، عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين ، عن ابيه ، عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا قال : عن القراءة في الركوع والسجود . ... (ص/ح)
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عبد الله بن حنين القرشي (4783)، إبراهيم بن عبد الله الهاشمي (849)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، حرملة بن يحيى التجيبي (2346)، حديث ... وحدثني حرملة بن يحيي ، اخبرنا ابن وهب ، اخبرني يونس ، عن ابن شهاب ، حدثني إبراهيم بن عبد الله بن حنين ان اباه حدثه ، انه سمع علي بن ابي طالب ، يقول : " نهاني النبي صلى الله عليه وسلم عن القراءة وانا راكع ، وعن لبس الذهب والمعصفر " .
25. سنن ترمذي --- كتاب اللباس --- باب ما جاء في كراهية خاتم الذهب [سنن ترمذي]
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عبد الله بن حنين القرشي (4783)، إبراهيم بن عبد الله الهاشمي (849)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، سلمة بن شبيب المسمعي (3505)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا سلمة بن شبيب، والحسن بن علي الخلال، وغير واحد ، قالوا : حدثنا عبد الرزاق، اخبرنا معمر، عن الزهري، عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين، عن ابيه، عن علي بن ابي طالب، قال : " نهاني النبي صلى الله عليه وسلم عن التختم بالذهب ، وعن لباس القسي ، وعن القراءة في الركوع والسجود ، وعن لباس المعصفر " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)
|
Search took 0.212 seconds