رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، ابن جريج المكي (5223)، الوليد بن مسلم القرشي (1807)، سليمان بن عبد الرحمن التميمي (3607)، احمد بن الحسن الترمذي (417)، حديث ... حکم البانی: موضوع ، التعليق الرغيب ( 2 / 214 ) ، الضعيفة ( 3374 ) ... حدثنا احمد بن الحسن، حدثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي، حدثنا الوليد بن مسلم، حدثنا ابن جريج، عن عطاء بن ابي رباح، وعكرمة مولى ابن عباس ، عن ابن عباس انه قال : بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاءه علي بن ابي طالب , فقال : بابي انت وامي تفلت هذا القرآن من صدري فما اجدني اقدر عليه ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يا ابا الحسن افلا اعلمك كلمات ينفعك الله بهن وينفع بهن من علمته ويثبت ما تعلمت في صدرك ؟ " , قال : اجل يا رسول الله ، فعلمني ، قال : " إذا كان ليلة الجمعة فإن استطعت ان تقوم في ثلث الليل الآخر , فإنها ساعة مشهودة والدعاء فيها مستجاب ، وقد قال اخي يعقوب لبنيه : سوف استغفر لكم ربي يقول : حتى تاتي ليلة الجمعة فإن لم تستطع , فقم في وسطها ، فإن لم تستطع , فقم في اولها فصل اربع ركعات ، تقرا في الركعة الاولى بفاتحة الكتاب , وسورة يس ، وفي الركعة الثانية بفاتحة الكتاب , وحم الدخان ، وفي الركعة الثالثة بفاتحة الكتاب , و الم تنزيل السجدة ، وفي الركعة الرابعة بفاتحة الكتاب , و تبارك المفصل ، فإذا فرغت من التشهد , فاحمد الله , واحسن الثناء على الله , وصل علي , واحسن , وعلى سائر النبيين ، واستغفر للمؤمنين , والمؤمنات , ولإخوانك الذين سبقوك بالإيمان ، ثم قل في آخر ذلك : اللهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني ، وارحمني ان اتكلف ما لا يعنيني ، وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني ، اللهم بديع السموات والارض ذا الجلال والإكرام والعزة التي لا ترام ، اسالك يا الله يا رحمن بجلالك , ونور وجهك ان تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني ، وارزقني ان اتلوه على النحو الذي يرضيك عني ، اللهم بديع السموات والارض ذا الجلال والإكرام والعزة التي لا ترام ، اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تنور بكتابك بصري ، وان تطلق به لساني ، وان تفرج به عن قلبي ، وان تشرح به صدري ، وان تغسل به بدني ، لانه لا يعينني على الحق غيرك ، ولا يؤتيه إلا انت ، ولا حول ولا قو...

رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، اسلم العدوي (549)، زيد بن اسلم القرشي (3122)، محمد بن ابي حميد الانصاري (6766)، عبد الله بن نافع المخزومي (5123)، احمد بن الحسن الترمذي (417)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، التعليق الرغيب ( 1 / 166 ) ، الصحيحة تحت الحديث ( 3531 ) // ضعيف الجامع الصغير ( 2164 ) //... حدثنا احمد بن الحسن الترمذي، حدثنا عبد الله بن نافع الصائغ قراءة عليه ، عن حماد بن ابي حميد، عن زيد بن اسلم، عن ابيه، عن عمر بن الخطاب، ان النبي صلى الله عليه وسلم بعث بعثا قبل نجد فغنموا غنائم كثيرة واسرعوا الرجعة ، فقال رجل ممن لم يخرج : ما راينا بعثا اسرع رجعة ولا افضل غنيمة من هذا البعث ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " الا ادلكم على قوم افضل غنيمة واسرع رجعة ، قوم شهدوا صلاة الصبح ثم جلسوا يذكرون الله حتى طلعت عليهم الشمس فاولئك اسرع رجعة وافضل غنيمة " . قال ابو عيسى : وهذا حديث غريب ، لا نعرفه إلا من هذا الوجه ، وحماد بن ابي حميد هو محمد بن ابي حميد المدني , وهو ابو إبراهيم الانصاري المزني ، وهو ضعيف في الحديث . ... (ض)

رواة الحديث: ابو إدريس الخولاني (4046)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، سعيد بن عبد الرحمن القرشي (3356)، ابو ثعلبة الخشني (2113)، ابو إدريس الخولاني (4046)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، عبد الله بن مسلمة الحارثي (5085)، احمد بن الحسن الترمذي (417)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 3232 ) ... حدثنا احمد بن الحسن , حدثنا عبد الله بن مسلمة , عن مالك بن انس , عن ابن شهاب , عن ابي إدريس الخولاني، عن ابي ثعلبة الخشني، قال : " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كل ذي ناب من السباع " , حدثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي , وغير واحد , قالوا : حدثنا سفيان بن عيينة , عن الزهري، عن ابي إدريس الخولاني نحوه , قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح , وابو إدريس الخولاني اسمه : عائذ الله بن عبد الله . ... (ص/ح)

رواة الحديث: سعد بن ابي وقاص الزهري (3232)، عائشة بنت سعد القرشية (4050)، خزيمة (2710)، سعيد بن ابي هلال الليثي (3285)، عمرو بن الحارث الانصاري (6080)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، اصبغ بن الفرج الاموي (586)، احمد بن الحسن الترمذي (417)، حديث ... حکم البانی: منكر الرد على التعقيب الحثيث ص ( 23 - 35 ) ، المشكاة ( 2311 ) ، الضعيفة ( 83 ) ، الكلم الطيب ( 13 / 4 ) // ضعيف الجامع الصغير ( 2155 ) //... حدثنا احمد بن الحسن، حدثنا اصبغ بن الفرج، اخبرني عبد الله بن وهب، عن عمرو بن الحارث انه اخبره ، عن سعيد بن ابي هلال، عن خزيمة، عن عائشة بنت سعد بن ابي وقاص، عن ابيها، انه دخل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم على امراة وبين يديها نوى ، او قال حصى تسبح به ، فقال : " الا اخبرك بما هو ايسر عليك من هذا او افضل ؟ سبحان الله عدد ما خلق في السماء ، وسبحان الله عدد ما خلق في الارض ، وسبحان الله عدد ما بين ذلك ، وسبحان الله عدد ما هو خالق ، والله اكبر مثل ذلك ، والحمد لله مثل ذلك ، ولا حول ولا قوة إلا بالله مثل ذلك " . قال ابو عيسى : وهذا حسن غريب حديث سعد . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، عبد الله بن دينار القرشي (4797)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، عبد الله بن مسلمة الحارثي (5085)، احمد بن الحسن الترمذي (417)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا احمد بن الحسن، حدثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك بن انس، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث بعثا , وامر عليهم اسامة بن زيد ، فطعن الناس في إمارته ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " إن تطعنوا في إمرته , فقد كنتم تطعنون في إمرة ابيه من قبل ، وايم الله إن كان لخليقا للإمارة , وإن كان من احب الناس إلي ، وإن هذا من احب الناس إلي بعده " . قال ابو عيسى : هذا حسن صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: محمد بن شهاب الزهري (7272)، صالح بن كيسان الدوسي (3891)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، يعقوب بن إبراهيم القرشي (8513)، عبد بن حميد الكشي (4232)، سعد بن ابي وقاص الزهري (3232)، محمد بن سعد الزهري (6984)، يوسف بن الحكم الثقفي (8568)، محمد بن ابي سفيان الثقفي (6769)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، صالح بن كيسان الدوسي (3891)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، سليمان بن داود القرشي (3587)، احمد بن الحسن الترمذي (417)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الصحيحة ( 1178 ) ... حدثنا احمد بن الحسن، حدثنا سليمان بن داود الهاشمي، حدثنا إبراهيم بن سعد، حدثني صالح بن كيسان، عن الزهري، عن محمد بن ابي سفيان، عن يوسف بن الحكم، عن محمد بن سعد، عن ابيه، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" من يرد هوان قريش اهانه الله " . قال ابو عيسى : هذا حديث غريب من هذا الوجه . حدثنا عبد بن حميد، قال : اخبرني يعقوب بن إبراهيم بن سعد، قال : حدثني ابي، عن صالح بن كيسان، عن ابن شهاب بهذا الإسناد نحوه . ... (ص/ح)