نتائج
نتیجہ مطلوبہ تلاش لفظ / الفاظ: الاسود يزيد النخعي 1146
کتاب/کتب میں "صحيح مسلم"
کتاب/کتب میں "صحيح مسلم"
73 رزلٹ جن میں تمام الفاظ آئے ہیں۔
|
1. صحيح مسلم --- كتاب الطهارة --- باب حكم المني: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، همام بن الحارث النخعي (8094)، الاسود بن يزيد النخعي (1146)، إبراهيم النخعي (902)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، حفص بن غياث النخعي (2448)، عمر بن حفص النخعي (5938)، حديث ... وحدثنا عمر بن حفص بن غياث ، حدثنا ابي ، عن الاعمش ، عن إبراهيم ، عن الاسود ، وهمام ، عن عائشة ، في المني ، قالت : " كنت افركه من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم " .
2. صحيح مسلم --- كتاب الصلاة --- باب الاعتراض بين يدي المصلي: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، مسروق بن الاجدع الهمداني (7430)، مسلم بن صبيح الهمداني (7469)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، الاسود بن يزيد النخعي (1146)، إبراهيم النخعي (902)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، حفص بن غياث النخعي (2448)، عمر بن حفص النخعي (5938)، حفص بن غياث النخعي (2448)، عبد الله بن سعيد الكندي (4836)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، حديث ... حدثنا عمرو الناقد ، وابو سعيد الاشج ، قالا : حدثنا حفص بن غياث ، قال : ح وحدثنا عمر بن حفص بن غياث واللفظ له ، حدثنا ابي ، حدثنا الاعمش ، حدثني إبراهيم ، عن الاسود ، عن عائشة . ح قال الاعمش : وحدثني مسلم ، عن مسروق ، عن عائشة ، وذكر عندها ما يقطع الصلاة : الكلب ، والحمار ، والمراة ، فقالت : " قد شبهتمونا بالحمير والكلاب ، والله لقد رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يصلي ، وإني على السرير ، بينه وبين القبلة مضطجعة ، فتبدو لي الحاجة ، فاكره ان اجلس ، فاوذي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فانسل من عند رجليه " .
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، الاسود بن يزيد النخعي (1146)، عبد الرحمن بن يزيد النخعي (4517)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، محمد بن جعفر الهذلي (6904)، محمد بن بشار العبدي (6879)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، حديث ... حدثنا محمد بن المثنى ، ومحمد بن بشار ، قالا : حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شعبة ، عن ابي إسحاق ، قال : سمعت عبد الرحمن بن يزيد يحدث ، عن الاسود ، عن عائشة ، انها قالت : " ما شبع آل محمد صلى الله عليه وسلم من خبز شعير يومين متتابعين ، حتى قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم " .
4. صحيح مسلم --- كتاب الحج --- باب استحباب إدامة الحاج التلبية حتى يشرع في رمي جمرة العقبة يوم النحر: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، الاسود بن يزيد النخعي (1146)، عبد الرحمن بن يزيد النخعي (4517)، كثير بن مدرك الاشجعي (6575)، الحصين بن عبد الرحمن السلمي (2395)، زياد بن عبد الله البكائي (3092)، يوسف بن حماد المعني (8572)، حديث ... وحدثنيه يوسف بن حماد المعني ، حدثنا زياد يعني البكائي ، عن حصين ، عن كثير بن مدرك الاشجعي ، عن عبد الرحمن بن يزيد ، والاسود بن يزيد ، قالا : سمعنا عبد الله بن مسعود ، يقول بجمع : سمعت الذي انزلت عليه سورة البقرة هاهنا ، يقول : " لبيك اللهم لبيك " ، ثم لبى ولبينا معه .
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، الاسود بن يزيد النخعي (1146)، إبراهيم النخعي (902)، الحسن بن عبيد الله النخعي (1275)، عبد الواحد بن زياد العبدي (5260)، الفضيل بن الحسين الجحدري (6421)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حدثنا قتيبة بن سعيد ، وابو كامل الجحدري كلاهما ، عن عبد الواحد بن زياد ، قال قتيبة : حدثنا عبد الواحد ، عن الحسن بن عبيد الله ، قال : سمعت إبراهيم ، يقول : سمعت الاسود بن يزيد ، يقول : قالت عائشة رضي الله عنها " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجتهد في العشر الاواخر ، ما لا يجتهد في غيره " .
6. صحيح مسلم --- كتاب السلام --- باب قتل الحيات وغيرها: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، الاسود بن يزيد النخعي (1146)، إبراهيم النخعي (902)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، حفص بن غياث النخعي (2448)، عمر بن حفص النخعي (5938)، حديث ... وحدثنا عمر بن حفص بن غياث ، حدثنا ابي ، حدثنا الاعمش ، حدثني إبراهيم ، عن الاسود ، عن عبد الله ، قال : بينما نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غار ، بمثل حديث جرير وابي معاوية .
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، الاسود بن يزيد النخعي (1146)، إبراهيم النخعي (902)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، عبد الواحد بن زياد العبدي (5260)، المغيرة بن سلمة المخزومي (1663)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، حديث ... حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي ، اخبرنا المخزومي ، حدثنا عبد الواحد بن زياد ، عن الاعمش ، قال : ذكرنا الرهن في السلم عند إبراهيم النخعي ، فقال : حدثنا الاسود بن يزيد ، عن عائشة " ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اشترى من يهودي طعاما إلى اجل ، ورهنه درعا له من حديد " ،
8. صحيح مسلم --- كتاب الحج --- باب استحباب الطيب قبيل الإحرام في البدن واستحبا به بالمسك وانه لٓا باس ببقاء وبيصه وهو بريقة ولمعانه [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، الاسود بن يزيد النخعي (1146)، إبراهيم النخعي (902)، الحسن بن عبيد الله النخعي (1275)، عبد الواحد بن زياد العبدي (5260)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حدثنا قتيبة بن سعيد ، حدثنا عبد الواحد ، عن الحسن بن عبيد الله ، حدثنا إبراهيم ، عن الاسود ، قال : قالت عائشة رضي الله عنها " كاني انظر إلى وبيص المسك في مفرق رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وهو محرم " ،
9. صحيح مسلم --- كتاب الصيام --- باب بيان ان القبلة في الصوم ليست محرمة على من لم تحرك شهوته: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، مسروق بن الاجدع الهمداني (7430)، مسلم بن صبيح الهمداني (7469)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، يحيى بن زكريا الهمداني (8264)، شجاع بن مخلد الفلاس (3761)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، علقمة بن قيس النخعي (5715)، الاسود بن يزيد النخعي (1146)، إبراهيم النخعي (902)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيى بن يحيى ، وابو بكر بن ابي شيبة ، وابو كريب ، قال يحيى اخبرنا ، وقال الآخران : حدثنا ابو معاوية ، عن الاعمش ، عن إبراهيم ، عن الاسود ، وعلقمة ، عن عائشة رضي الله عنها . ح وحدثنا شجاع بن مخلد ، حدثنا يحيى بن ابي زائدة ، حدثنا الاعمش ، عن مسلم ، عن مسروق ، عن عائشة رضي الله عنها ، قالت : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يقبل وهو صائم ، ويباشر وهو صائم ، ولكنه املككم لإربه " .
10. صحيح مسلم --- کتاب فضائل القرآن وما يتعلق به --- باب معرفة الركعتين اللتين كان يصليهما النبي صلى الله عليه وسلم بعد العصر: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، الاسود بن يزيد النخعي (1146)، عبد الرحمن بن الاسود النخعي (4299)، سليمان بن فيروز الشيباني (3559)، علي بن مسهر القرشي (5816)، علي بن حجر السعدي (5757)، علي بن مسهر القرشي (5816)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا علي بن مسهر . ح وحدثنا علي بن حجر واللفظ له ، اخبرنا علي بن مسهر ، اخبرنا ابو إسحاق الشيباني ، عن عبد الرحمن بن الاسود ، عن ابيه ، عن عائشة ، قالت : " صلاتان ما تركهما رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيتي قط سرا ولا علانية : ركعتين قبل الفجر ، وركعتين بعد العصر " .
11. صحيح مسلم --- كتاب الحج --- باب استحباب الطيب قبيل الإحرام في البدن واستحبا به بالمسك وانه لٓا باس ببقاء وبيصه وهو بريقة ولمعانه [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، الاسود بن يزيد النخعي (1146)، عبد الرحمن بن الاسود النخعي (4299)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، يوسف بن إسحاق السبيعي (8566)، إبراهيم بن يوسف السبيعي (905)، إسحاق بن منصور السلولي (969)، محمد بن حاتم السمين (6912)، حديث ... وحدثني محمد بن حاتم ، حدثني إسحاق بن منصور وهو السلولي ، حدثنا إبراهيم بن يوسف وهو ابن إسحاق بن ابي إسحاق السبيعي ، عن ابيه ، عن ابي إسحاق سمع ابن الاسود يذكر ، عن ابيه ، عن عائشة رضي الله عنها ، قالت : " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اراد ان يحرم يتطيب باطيب ما يجد ، ثم ارى وبيص الدهن في راسه ولحيته بعد ذلك " .
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، الاسود بن يزيد النخعي (1146)، عبد الرحمن بن الاسود النخعي (4299)، سليمان بن فيروز الشيباني (3559)، علي بن مسهر القرشي (5816)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا علي بن مسهر ، عن الشيباني ، عن عبد الرحمن بن الاسود ، عن ابيه ، قال : سالت عائشة عن الرقية ، فقالت : " رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم لاهل بيت من الانصار في الرقية من كل ذي حمة " .
13. صحيح مسلم --- كتاب الحج --- باب استحباب الطيب قبيل الإحرام في البدن واستحبا به بالمسك وانه لٓا باس ببقاء وبيصه وهو بريقة ولمعانه [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، الاسود بن يزيد النخعي (1146)، عبد الرحمن بن الاسود النخعي (4299)، مالك بن مغول البجلي (6693)، عبد الله بن نمير الهمداني (5128)، محمد بن نمير الهمداني (7136)، حديث ... وحدثنا ابن نمير ، حدثنا ابي ، حدثنا مالك بن مغول ، عن عبد الرحمن بن الاسود ، عن ابيه ، عن عائشة رضي الله عنها ، قالت : " إن كنت لانظر إلى وبيص الطيب في مفارق رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وهو محرم " .
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، الاسود بن يزيد النخعي (1146)، عبد الرحمن بن الاسود النخعي (4299)، عبد الله بن قطاف النهشلي (5018)، (6263)، حديث ... حدثناه عون بن سلام الكوفي ، اخبرنا ابو بكر النهشلي ، عن عبد الرحمن بن الاسود ، عن ابيه ، عن عبد الله ، قال : صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم خمسا ، فقلنا : يا رسول الله ، ازيد في الصلاة ؟ قال : وما ذاك ؟ قالوا : صليت خمسا ، قال : " إنما انا بشر مثلكم ، اذكر كما تذكرون ، وانسى كما تنسون ، ثم سجد سجدتي السهو " .
15. صحيح مسلم --- كتاب المساجد ومواضع الصلاة --- باب الندب إلى وضع الايدي على الركب في الركوع ونسخ التطبيق: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، علقمة بن قيس النخعي (5715)، الاسود بن يزيد النخعي (1146)، إبراهيم النخعي (902)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، حديث ... حدثنا محمد بن العلاء الهمداني ابو كريب ، قال : حدثنا ابو معاوية ، عن الاعمش ، عن إبراهيم ، عن الاسود ، وعلقمة ، قالا : اتينا عبد الله بن مسعود في داره ، فقال : اصلى هؤلاء خلفكم ؟ فقلنا : لا ، قال : فقوموا فصلوا ، فلم يامرنا باذان ولا إقامة ، قال : وذهبنا لنقوم خلفه ، فاخذ بايدينا ، فجعل احدنا عن يمينه والآخر عن شماله ، قال : فلما ركع ، وضعنا ايدينا على ركبنا ، قال : فضرب ايدينا ، وطبق بين كفيه ، ثم ادخلهما بين فخذيه ، قال : فلما صلى ، قال : " إنه ستكون عليكم امراء ، يؤخرون الصلاة عن ميقاتها ، ويخنقونها إلى شرق الموتى ، فإذا رايتموهم قد فعلوا ذلك ، فصلوا الصلاة لميقاتها ، واجعلوا صلاتكم معهم سبحة ، وإذا كنتم ثلاثة ، فصلوا جميعا ، وإذا كنتم اكثر من ذلك ، فليؤمكم احدكم ، وإذا ركع احدكم ، فليفرش ذراعيه على فخذيه ، وليجنا وليطبق بين كفيه " ، فلكاني انظر إلى اختلاف اصابع رسول الله صلى الله عليه وسلم فاراهم .
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، الاسود بن يزيد النخعي (1146)، إبراهيم النخعي (902)، عبد الله بن عون المزني (4997)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... وحدثنا وحدثنا يحيى بن يحيى ، وابو بكر بن ابي شيبة واللفظ ليحيى ، قال : اخبرنا إسماعيل ابن علية ، عن ابن عون ، عن إبراهيم ، عن الاسود بن يزيد ، قال : " ذكروا عند عائشة ان عليا كان وصيا ، فقالت : متى اوصى إليه فقد كنت مسندته إلى صدري ، او قالت حجري ؟ ، فدعا بالطست ، فلقد انخنث في حجري وما شعرت انه مات ، فمتى اوصى إليه ؟ " .
17. صحيح مسلم --- كتاب الحيض --- باب مباشرة الحائض فوق الإزار: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، الاسود بن يزيد النخعي (1146)، عبد الرحمن بن الاسود النخعي (4299)، سليمان بن فيروز الشيباني (3559)، علي بن مسهر القرشي (5816)، علي بن حجر السعدي (5757)، سليمان بن فيروز الشيباني (3559)، علي بن مسهر القرشي (5816)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا علي بن مسهر ، عن الشيباني . ح وحدثني علي بن حجر السعدي واللفظ له ، اخبرنا علي بن مسهر ، اخبرنا ابو إسحاق ، عن عبد الرحمن بن الاسود ، عن ابيه ، عن عائشة ، قالت : " كان إحدانا إذا كانت حائضا ، امرها رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ان تاتزر في فور حيضتها ، ثم يباشرها ، قالت : وايكم يملك إربه ، كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يملك إربه " .
18. صحيح مسلم --- كتاب السلام --- باب قتل الحيات وغيرها: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، الاسود بن يزيد النخعي (1146)، إبراهيم النخعي (902)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، حفص بن غياث النخعي (2448)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، حديث ... وحدثنا ابو كريب ، حدثنا حفص يعني ابن غياث ، حدثنا الاعمش ، عن إبراهيم ، عن الاسود ، عن عبد الله ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم " امر محرما بقتل حية بمنى " .
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، الاسود بن يزيد النخعي (1146)، إبراهيم النخعي (902)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، حفص بن غياث النخعي (2448)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... وحدثناه ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا حفص بن غياث ، عن الاعمش ، عن إبراهيم ، قال : حدثني الاسود ، عن عائشة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله ولم يذكر من حديد .
20. صحيح مسلم --- كتاب البر والصلة والآداب --- باب ثواب المؤمن فيما يصيبه من مرض او حزن او نحو ذلك حتى الشوكة يشاكها: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، الاسود بن يزيد النخعي (1146)، إبراهيم النخعي (902)، منصور بن المعتمر السلمي (7673)، جرير بن عبد الحميد الضبي (2122)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، حديث ... حدثنا زهير بن حرب ، وإسحاق بن إبراهيم جميعا ، عن جرير ، قال زهير : حدثنا جرير ، عن منصور ، عن إبراهيم ، عن الاسود ، قال : دخل شباب من قريش على عائشة وهي بمنى وهم يضحكون ، فقالت : ما يضحككم ؟ قالوا : فلان خر على طنب فسطاط فكادت عنقه ، او عينه ان تذهب ، فقالت : لا تضحكوا ، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " ما من مسلم يشاك شوكة فما فوقها إلا كتبت له بها درجة ومحيت عنه بها خطيئة " .
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، الاسود بن يزيد النخعي (1146)، إبراهيم النخعي (902)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، عبد الله بن مسعود (5079)، مسروق بن الاجدع الهمداني (7430)، عبد الله بن مرة الهمداني (5073)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، سفيان الثوري (3436)، عبد الرحمن بن مهدي العنبري (4493)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، احمد بن حنبل الشيباني (488)، حديث ... حدثنا احمد بن حنبل ، ومحمد بن المثنى واللفظ لاحمد ، قالا : حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ، عن سفيان ، عن الاعمش ، عن عبد الله بن مرة ، عن مسروق ، عن عبد الله ، قال : قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : " والذي لا إله غيره لا يحل دم رجل مسلم يشهد ان لا إله إلا الله واني رسول الله ، إلا ثلاثة نفر التارك الإسلام المفارق للجماعة او الجماعة شك فيه احمد ، والثيب الزاني ، والنفس بالنفس " ، قال الاعمش : فحدثت به إبراهيم فحدثني ، عن الاسود ، عن عائشة بمثله ،
22. صحيح مسلم --- كتاب الاشربة --- باب النهي عن الانتباذ في المزفت والدباء والحنتم والنقير وبيان انه منسوخ وانه اليوم حلال ما لم يصر مسكرا: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، الاسود بن يزيد النخعي (1146)، إبراهيم النخعي (902)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، عبثر بن القاسم الزبيدي (4189)، سعيد بن عمرو الاشعثي (3383)، حديث ... وحدثنا سعيد بن عمرو الاشعثي ، اخبرنا عبثر ، عن الاعمش ، عن إبراهيم ، عن الاسود ، عن عائشة : ان النبي صلى الله عليه وسلم " نهى عن الدباء والمزفت " .
23. صحيح مسلم --- كتاب البر والصلة والآداب --- باب ثواب المؤمن فيما يصيبه من مرض او حزن او نحو ذلك حتى الشوكة يشاكها: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، الاسود بن يزيد النخعي (1146)، إبراهيم النخعي (902)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وابو كريب واللفظ لهما ، وحدثنا إسحاق الحنظلي ، قال إسحاق : اخبرنا ، وقال الآخران : حدثنا ابو معاوية ، عن الاعمش ، عن إبراهيم ، عن الاسود ، عن عائشة ، قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما يصيب المؤمن من شوكة فما فوقها إلا رفعه الله بها درجة ، او حط عنه بها خطيئة " .
24. صحيح مسلم --- كتاب الاشربة --- باب النهي عن الانتباذ في المزفت والدباء والحنتم والنقير وبيان انه منسوخ وانه اليوم حلال ما لم يصر مسكرا: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، الاسود بن يزيد النخعي (1146)، إبراهيم النخعي (902)، حماد بن ابي سليمان الاشعري (2483)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، منصور بن المعتمر السلمي (7673)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، سفيان الثوري (3436)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، محمد بن حاتم السمين (6912)، حديث ... وحدثني محمد بن حاتم ، حدثنا يحيي هو القطان ، حدثنا سفيان ، وشعبة ، قالا : حدثنا منصور ، وسليمان ، وحماد ، عن إبراهيم ، عن الاسود ، عن عائشة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله .
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، الاسود بن يزيد النخعي (1146)، علقمة بن قيس النخعي (5715)، إبراهيم النخعي (902)، سماك بن حرب الذهلي (3638)، سلام بن سليم الحنفي (3457)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيى بن يحيى ، وقتيبة بن سعيد ، وابو بكر بن ابي شيبة ، واللفظ ليحيى ، قال يحيى اخبرنا ، وقال الآخران : حدثنا ابو الاحوص ، عن سماك ، عن إبراهيم ، عن علقمة والاسود ، عن عبد الله ، قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : " يا رسول الله ، إني عالجت امراة في اقصى المدينة ، وإني اصبت منها ما دون ان امسها ، فانا هذا فاقض في ما شئت ، فقال له عمر : لقد سترك الله لو سترت نفسك ، قال : فلم يرد النبي صلى الله عليه وسلم شيئا ، فقام الرجل ، فانطلق فاتبعه النبي صلى الله عليه وسلم رجلا دعاه ، وتلا عليه هذه الآية واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكرى للذاكرين سورة هود آية 114 ، فقال رجل من القوم : يا نبي الله ، هذا له خاصة ؟ ، قال : بل للناس كافة " ،
|
Search took 0.157 seconds