رواة الحدیث

نتائج
نتیجہ مطلوبہ تلاش لفظ / الفاظ: الحسين علي الجعفي 1339
کتاب/کتب میں "سنن ترمذي"
11 رزلٹ جن میں تمام الفاظ آئے ہیں۔
رواة الحديث: عمرو بن الاحوص الجشمي (6075)، سليمان بن عمرو الجشمي (3616)، شبيب بن غرقدة السلمي (3753)، زائدة بن قدامة الثقفي (2980)، الحسين بن علي الجعفي (1339)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، حديث ... حکم البانی: حسن ، ابن ماجة ( 1851 ) ... حدثنا الحسن بن علي الخلال، حدثنا الحسين بن علي الجعفي، عن زائدة، عن شبيب بن غرقدة، عن سليمان بن عمرو بن الاحوص، قال : حدثني ابي، انه شهد حجة الوداع مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فحمد الله ، واثنى عليه ، وذكر ووعظ ، فذكر في الحديث قصة ، فقال : " الا واستوصوا بالنساء خيرا ، فإنما هن عوان عندكم ليس تملكون منهن شيئا ، غير ذلك إلا ان ياتين بفاحشة مبينة ، فإن فعلن فاهجروهن في المضاجع ، واضربوهن ضربا غير مبرح ، فإن اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ، الا إن لكم على نسائكم حقا ، ولنسائكم عليكم حقا ، فاما حقكم على نسائكم ، فلا يوطئن فرشكم من تكرهون ، ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون ، الا وحقهن عليكم ، ان تحسنوا إليهن في كسوتهن وطعامهن " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، ومعنى قوله : عوان عندكم يعني : اسرى في ايديكم . ... (ص/ح)
Terms matched: 4  -  Score: 546  -  4k
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، حنش بن المعتمر الكناني (2565)، سماك بن حرب الذهلي (3638)، زائدة بن قدامة الثقفي (2980)، الحسين بن علي الجعفي (1339)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حکم البانی: حسن ، الإرواء ( 2600 ) ... حدثنا هناد، حدثنا حسين الجعفي، عن زائدة، عن سماك بن حرب، عن حنش، عن علي، قال : قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا تقاضى إليك رجلان ، فلا تقض للاول ، حتى تسمع كلام الآخر ، فسوف تدري ، كيف تقضي " ، قال علي : فما زلت قاضيا بعد . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن . ... (ض)
Terms matched: 4  -  Score: 500  -  2k
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عبد الرحمن بن ابي ليلى الانصاري (4287)، يزيد بن ابي زياد الهاشمي (8368)، زائدة بن قدامة الثقفي (2980)، الحسين بن علي الجعفي (1339)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، يزيد بن ابي زياد الهاشمي (8368)، هشيم بن بشير السلمي (8062)، محمد بن عمرو السواق (7214)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 504 ) ... حدثنا محمد بن عمرو السواق البلخي، حدثنا هشيم، عن يزيد بن ابي زياد . ح قال : وحدثنا محمود بن غيلان، حدثنا حسين الجعفي، عن زائدة، عن يزيد بن ابي زياد، عن عبد الرحمن بن ابي ليلى، عن علي، قال : سالت النبي صلى الله عليه وسلم ، عن المذي , فقال : " من المذي الوضوء ، ومن المني الغسل " . قال : وفي الباب عن المقداد بن الاسود , وابي بن كعب . قال ابو عيسى : هذا حسن صحيح ، وقد روي عن علي بن ابي طالب ، عن النبي صلى الله عليه وسلم من غير وجه : من المذي الوضوء ومن المني الغسل , وهو قول عامة اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم والتابعين ومن بعدهم ، وبه يقول سفيان ، والشافعي ، واحمد , وإسحاق . ... (ض)
Terms matched: 4  -  Score: 494  -  4k
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، الحارث بن عبد الله الاعور (1200)، ابن اخي الحارث الاعور (1091)، ابو المختار الطائي (3227)، حمزة بن حبيب الزيات (2514)، الحسين بن علي الجعفي (1339)، عبد بن حميد الكشي (4232)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، المشكاة ( 2138 / التحقيق الثاني ) ... حدثنا عبد بن حميد، حدثنا حسين بن علي الجعفي، قال : سمعت حمزة الزيات، عن ابي المختار الطائي، عن ابن اخي الحارث الاعور، عن الحارث، قال : مررت في المسجد فإذا الناس يخوضون في الاحاديث ، فدخلت على علي، فقلت : يا امير المؤمنين ، الا ترى ان الناس قد خاضوا في الاحاديث ، قال : وقد فعلوها ؟ ، قلت : نعم ، قال : اما إني قد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : " الا إنها ستكون فتنة ، فقلت : ما المخرج منها يا رسول الله ؟ قال : كتاب الله فيه نبا ما كان قبلكم ، وخبر ما بعدكم ، وحكم ما بينكم ، وهو الفصل ليس بالهزل ، من تركه من جبار قصمه الله ، ومن ابتغى الهدى في غيره اضله الله ، وهو حبل الله المتين ، وهو الذكر الحكيم ، وهو الصراط المستقيم ، هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ، ولا يشبع منه العلماء ولا يخلق على كثرة الرد ، ولا تنقضي عجائبه ، هو الذي لم تنته الجن إذ سمعته حتى قالوا : إنا سمعنا قرءانا عجبا { 1 } يهدي إلى الرشد سورة الجن آية 1 ـ 2 ، من قال به صدق ، ومن عمل به اجر ، ومن حكم به عدل ، ومن دعا إليه هدى إلى صراط مستقيم " خذها إليك يا اعور ، قال ابو عيسى : هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه ، وإسناده مجهول وفي الحارث مقال . ... (ض)
Terms matched: 4  -  Score: 494  -  5k
رواة الحديث: شبيب بن غرقدة السلمي (3753)، سلام بن سليم الحنفي (3457)، عمرو بن الاحوص الجشمي (6075)، سليمان بن عمرو الجشمي (3616)، شبيب بن غرقدة السلمي (3753)، زائدة بن قدامة الثقفي (2980)، الحسين بن علي الجعفي (1339)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، حديث ... حکم البانی: حسن ، ابن ماجة ( 1851 ) ... حدثنا الحسن بن علي الخلال، حدثنا حسين بن علي الجعفي، عن زائدة، عن شبيب بن غرقدة، عن سليمان بن عمرو بن الاحوص، حدثنا ابي، انه شهد حجة الوداع مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فحمد الله واثنى عليه وذكر ووعظ ، ثم قال : " اي يوم احرم ؟ اي يوم احرم ؟ اي يوم احرم ؟ قال : فقال الناس : يوم الحج الاكبر يا رسول الله ، قال : " فإن دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا ، في بلدكم هذا ، في شهركم هذا ، الا لا يجني جان إلا على نفسه ، ولا يجني والد على ولده ولا ولد على والده ، الا إن المسلم اخو المسلم فليس يحل لمسلم من اخيه شيء إلا ما احل من نفسه ، الا وإن كل ربا في الجاهلية موضوع لكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون ، غير ربا العباس بن عبد المطلب ، فإنه موضوع كله ، الا وإن كل دم كان في الجاهلية موضوع ، واول دم وضع من دماء الجاهلية دم الحارث بن عبد المطلب كان مسترضعا في بني ليث فقتلته هذيل ، الا واستوصوا بالنساء خيرا فإنما هن عوان عندكم ليس تملكون منهن شيئا غير ذلك ، إلا ان ياتين بفاحشة مبينة فإن فعلن فاهجروهن في المضاجع ، واضربوهن ضربا غير مبرح ، فإن اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ، الا إن لكم على نسائكم حقا ولنسائكم عليكم حقا ، فاما حقكم على نسائكم فلا يوطئن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم من تكرهون ، الا وإن حقهن عليكم ان تحسنوا إليهن في كسوتهن وطعامهن " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، وقد رواه ابو الاحوص، عن شبيب بن غرقدة . ... (ص/ح)
Terms matched: 4  -  Score: 494  -  6k
رواة الحديث: خريم بن الاخرم الاسدي (2709)، يسير بن عميلة الفزاري (8506)، الربيع بن عميلة الفزاري (1414)، ركين بن الربيع الفزاري (2954)، زائدة بن قدامة الثقفي (2980)، الحسين بن علي الجعفي (1339)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، المشكاة ( 3826 ) ، التعليق الرغيب ( 2 / 156 ) ... حدثنا ابو كريب، حدثنا الحسين بن علي الجعفي، عن زائدة، عن الركين بن الربيع، عن ابيه، عن يسير بن عميلة، عن خريم بن فاتك، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من انفق نفقة في سبيل الله ، كتبت له بسبع مائة ضعف " ، قال ابو عيسى : وفي الباب ، عن ابي هريرة ، وهذا حديث حسن ، إنما نعرفه من حديث الركين بن الربيع . ... (ص/ح)
Terms matched: 4  -  Score: 443  -  2k
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، محمد بن عمرو الليثي (7225)، زائدة بن قدامة الثقفي (2980)، الحسين بن علي الجعفي (1339)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، حديث ... حکم البانی: حسن صحيح ، الصحيحة ( 358 و 2391 ) ، الإرواء ( 2488 ) ... حدثنا ابو كريب، حدثنا حسين بن علي الجعفي، عن زائدة، عن محمد بن عمرو، عن ابي سلمة، عن ابي هريرة، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم " حرم يوم خيبر كل ذي ناب من السباع والمجثمة والحمار الإنسي " ، قال : وفي الباب عن علي وجابر ، والبراء ، وابن ابي اوفى ، وانس ، والعرباض بن سارية ، وابي ثعلبة ، وابن عمر ، وابي سعيد ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، وروى عبد العزيز بن محمد وغيره ، عن محمد بن عمرو هذا الحديث وإنما ذكروا حرفا واحدا نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم " عن كل ذي ناب من السباع " . ... (ص/ح)
Terms matched: 4  -  Score: 443  -  3k
رواة الحديث: عتبة بن غزوان المازني (5474)، الحسن البصري (1239)، هشام بن حسان الازدي (8042)، الفضيل بن عياض التميمي (6426)، الحسين بن علي الجعفي (1339)، عبد بن حميد الكشي (4232)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الصحيحة ( 1612 ) ... حدثنا عبد بن حميد، حدثنا حسين بن علي الجعفي، عن فضيل بن عياض، عن هشام، عن الحسن، قال : قال عتبة بن غزوان : على منبرنا هذا منبر البصرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " إن الصخرة العظيمة لتلقى من شفير جهنم فتهوي فيها سبعين عاما وما تفضي إلى قرارها " , قال : وكان عمر , يقول : اكثروا ذكر النار فإن حرها شديد وإن قعرها بعيد وإن مقامعها حديد " , قال ابو عيسى : لا نعرف للحسن سماعا من عتبة بن غزوان ، وإنما قدم عتبة بن غزوان البصرة في زمن عمر وولد الحسن لسنتين بقيتا من خلافة عمر . ... (ص/ح)
Terms matched: 4  -  Score: 391  -  3k
رواة الحديث: عبد الرحمن بن ابي ليلى الانصاري (4287)، عبد الملك بن عمير اللخمي (5233)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، معاذ بن جبل الانصاري (7547)، عبد الرحمن بن ابي ليلى الانصاري (4287)، عبد الملك بن عمير اللخمي (5233)، زائدة بن قدامة الثقفي (2980)، الحسين بن علي الجعفي (1339)، عبد بن حميد الكشي (4232)، حديث ... حکم البانی: ضعيف الإسناد... حدثنا عبد بن حميد، حدثنا حسين بن علي الجعفي، عن زائدة، عن عبد الملك بن عمير، عن عبد الرحمن بن ابي ليلى، عن معاذ بن جبل، قال : " اتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل فقال : يا رسول الله ، ارايت رجلا لقي امراة وليس بينهما معرفة فليس ياتي الرجل شيئا إلى امراته إلا قد اتى هو إليها إلا انه لم يجامعها ، قال : فانزل الله واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكرى للذاكرين سورة هود آية 114 فامره ان يتوضا ويصلي ، قال معاذ : فقلت : يا رسول الله ، اهي له خاصة ام للمؤمنين عامة ؟ قال : بل للمؤمنين عامة " ، قال ابو عيسى : هذا حديث ليس إسناده بمتصل ، عبد الرحمن بن ابي ليلى لم يسمع من معاذ ، ومعاذ بن جبل مات في خلافة عمر ، وقتل عمر ، وعبد الرحمن بن ابي ليلى غلام صغير ابن ست سنين وقد روى عن عمر ورآه ، وروى شعبة هذا الحديث عن عبد الملك بن عمير، عن عبد الرحمن بن ابي ليلى، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل . ... (ض)
Terms matched: 4  -  Score: 391  -  4k
رواة الحديث: سماك بن حرب الذهلي (3638)، زائدة بن قدامة الثقفي (2980)، الحسين بن علي الجعفي (1339)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، سماك بن حرب الذهلي (3638)، الوليد بن ابي ثور الهمداني (1787)، محمد بن الصباح الدولابي (6846)، محمد بن إسماعيل البخاري (6817)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، ابن ماجة ( 1652 ) // ضعيف سنن ابن ماجة برقم ( 364 ) ، الإرواء ( 907 ) ، ضعيف سنن النسائي ( 121 / 2112 ) ، ضعيف أبي داود ( 507 / 2340 و 508 / 2341 ) //... حدثنا محمد بن إسماعيل، حدثنا محمد بن الصباح، حدثنا الوليد بن ابي ثور، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال : جاء اعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : إني رايت الهلال ، قال : " اتشهد ان لا إله إلا الله ، اتشهد ان محمدا رسول الله " قال : نعم ، قال : يا بلال " اذن في الناس ان يصوموا غدا " . حدثنا ابو كريب، حدثنا حسين الجعفي، عن زائدة، عن سماك نحوه بهذا الإسناد . قال ابو عيسى : حديث ابن عباس فيه اختلاف ، وروى سفيان الثوري وغيره ، عن سماك ، عن عكرمة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا ، واكثر اصحاب سماك رووا عن سماك ، عن عكرمة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا ، والعمل على هذا الحديث عند اكثر اهل العلم ، قالوا : تقبل شهادة رجل واحد في الصيام ، وبه يقول : ابن المبارك ، والشافعي ، واحمد ، واهل الكوفة ، قال إسحاق : لا يصام إلا بشهادة رجلين ولم يختلف اهل العلم في الإفطار ، انه لا يقبل فيه إلا شهادة رجلين . ... (ض)
Terms matched: 4  -  Score: 340  -  5k
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو صالح السمان (2840)، حكيم بن جبير الاسدي (2467)، زائدة بن قدامة الثقفي (2980)، الحسين بن علي الجعفي (1339)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، الضعيفة ( 1348 ) ، التعليق الرغيب ( 2 / 218 ) // ضعيف الجامع الصغير ( 4725 ) //... حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا حسين الجعفي، عن زائدة، عن حكيم بن جبير، عن ابي صالح، عن ابي هريرة، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لكل شيء سنام ، وإن سنام القرآن سورة البقرة ، وفيها آية هي سيدة آي القرآن هي آية الكرسي " ، قال ابو عيسى : هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث حكيم بن جبير ، وقد تكلم شعبة في حكيم بن جبير وضعفه . ... (ض)
Terms matched: 4  -  Score: 340  -  2k


Search took 0.159 seconds