نتائج
نتیجہ مطلوبہ تلاش لفظ / الفاظ: الحكم عتيبة الكندي 1372
تمام کتب میں
تمام کتب میں
274 رزلٹ جن میں تمام الفاظ آئے ہیں۔
- صحيح البخاري (54)
- صحيح مسلم (52)
- سنن ابي داود (41)
- سنن ابن ماجه (32)
- سنن نسائي (64)
- سنن ترمذي (27)
|
1. صحيح البخاري --- كتاب التيمم --- باب التيمم للوجه والكفين: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عمار بن ياسر العنسي (5860)، عبد الرحمن بن ابزى الخزاعي (4261)، سعيد بن عبد الرحمن الخزاعي (3353)، الحكم بن عتيبة الكندي (1372)، سعيد بن عبد الرحمن الخزاعي (3353)، عبد الرحمن بن ابزى الخزاعي (4261)، الحكم بن عتيبة الكندي (1372)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، النضر بن شميل المازني (1716)، عمار بن ياسر العنسي (5860)، عبد الرحمن بن ابزى الخزاعي (4261)، سعيد بن عبد الرحمن الخزاعي (3353)، ذر بن عبد الله المرهبي (2837)، الحكم بن عتيبة الكندي (1372)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، الحجاج بن المنهال الانماطي (2291)، حديث ... حدثنا حجاج ، قال : اخبرنا شعبة ، اخبرني الحكم ، عن ذر ، عن سعيد بن عبد الرحمن بن ابزى ، عن ابيه ، قال عمار بهذا ، وضرب شعبة بيديه الارض ، ثم ادناهما من فيه ، ثم مسح بهما وجهه وكفيه ، وقال النضر : اخبرنا شعبة ، عن الحكم ، قال : سمعت ذرا يقول : عن ابن عبد الرحمن بن ابزى ، قال الحكم : وقد سمعته من ابن عبد الرحمن ، عن ابيه ، قال : قال عمار .
2. صحيح البخاري --- كتاب الصوم --- باب من مات وعليه صوم: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، عبد الله بن الحسن الازدي (4690)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، الحكم بن عتيبة الكندي (1372)، زيد بن ابي انيسة الجزري (3115)، عبيد الله بن عمرو الاسدي (5425)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، مسلم بن ابي عبد الله البطين (7476)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، سلمة بن كهيل الحضرمي (3518)، مسلم بن ابي عبد الله البطين (7476)، الحكم بن عتيبة الكندي (1372)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، سليمان بن حيان الجعفري (3580)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، سلمة بن كهيل الحضرمي (3518)، الحكم بن عتيبة الكندي (1372)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، مسلم بن ابي عبد الله البطين (7476)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، زائدة بن قدامة الثقفي (2980)، معاوية بن عمرو الازدي (7589)، محمد بن عبد الرحيم القرشي (7078)، حديث ... حدثنا محمد بن عبد الرحيم ، حدثنا معاوية بن عمرو ، حدثنا زائدة ، عن الاعمش ، عن مسلم البطين ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس رضي الله عنه ، قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : يا رسول الله ، إن امي ماتت وعليها صوم شهر ، افاقضيه عنها ؟ قال : نعم ، قال : فدين الله احق ان يقضى ، قال سليمان : فقال الحكم وسلمة ونحن جميعا جلوس ، حين حدث مسلم بهذا الحديث ، قالا : سمعنا مجاهدا يذكر هذا عن ابن عباس ، ويذكر عن ابي خالد ، حدثنا الاعمش ، عن الحكم ، ومسلم البطين ، وسلمة بن كهيل ، عن سعيد بن جبير ، وعطاء ، ومجاهد ، عن ابن عباس ، قالت امراة للنبي صلى الله عليه وسلم : إن اختي ماتت ، وقال يحيى ، وابو معاوية ، حدثنا الاعمش ، عن مسلم ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، قالت امراة للنبي صلى الله عليه وسلم : إن امي ماتت ، وقال عبيد الله ، عن زيد بن ابي انيسة ، عن الحكم ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، قالت امراة للنبي صلى الله عليه وسلم : إن امي ماتت وعليها صوم نذر ، وقال ابو ...
3. صحيح مسلم --- كتاب الحج --- باب تحريم الصيد الماكول البري ، وما اصله ذٰلك علي المحرم بحج او عمرة او بهما [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، حبيب بن ابي ثابت الاسدي (2244)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، معاذ بن معاذ العنبري (7561)، عبيد الله بن معاذ العنبري (5435)، الحكم بن عتيبة الكندي (1372)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، محمد بن جعفر الهذلي (6904)، محمد بن بشار العبدي (6879)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، الحكم بن عتيبة الكندي (1372)، منصور بن المعتمر السلمي (7673)، معتمر بن سليمان التيمي (7607)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... وحدثناه يحيى بن يحيى ، اخبرنا المعتمر بن سليمان ، قال : سمعت منصورا يحدث ، عن الحكم . ح وحدثنا محمد بن المثنى ، وابن بشار ، قالا : حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شعبة عن الحكم . ح وحدثنا عبيد الله بن معاذ ، حدثنا ابي ، حدثنا شعبة جميعا ، عن حبيب ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس رضي الله عنهما في رواية منصور ، عن الحكم ، اهدى الصعب بن جثامة إلى النبي صلى الله عليه وسلم رجل حمار وحش ، وفي رواية شعبة عن الحكم : عجز حمار وحش يقطر دما ، وفي رواية شعبة عن حبيب : اهدي للنبي صلى الله عليه وسلم شق حمار وحش فرده .
4. سنن ابي داود --- كتاب الزكاة --- باب في تعجيل الزكاة [سنن ابي داود]
رواة الحديث: الحسن بن مسلم الخزاعي (1302)، الحكم بن عتيبة الكندي (1372)، منصور بن زاذان الواسطي (7676)، هشيم بن بشير السلمي (8062)، علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، حجية بن عدي الكندي (2315)، الحكم بن عتيبة الكندي (1372)، الحجاج بن دينار الاشجعي (2296)، إسماعيل بن زكريا الخلقاني (1022)، سعيد بن منصور الخراساني (3401)، حديث ... حکم البانی: حسن... حدثنا سعيد بن منصور ، حدثنا إسماعيل بن زكريا ، عن الحجاج بن دينار ، عن الحكم ، عن حجية ، عن علي ، ان العباس سال النبي صلى الله عليه وسلم في تعجيل صدقته قبل ان تحل ، فرخص له في ذلك ، قال مرة : فاذن له في ذلك . قال ابو داود : روى هذا الحديث هشيم ، عن منصور بن زاذان ، عن الحكم ، عن الحسن بن مسلم ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وحديث هشيم اصح . ... (ض)
5. صحيح مسلم --- كتاب الحيض --- باب التيمم: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ذر بن عبد الله المرهبي (2837)، سلمة بن كهيل الحضرمي (3518)، عبد الرحمن بن ابزى الخزاعي (4261)، سعيد بن عبد الرحمن الخزاعي (3353)، الحكم بن عتيبة الكندي (1372)، عمار بن ياسر العنسي (5860)، عبد الرحمن بن ابزى الخزاعي (4261)، سعيد بن عبد الرحمن الخزاعي (3353)، ذر بن عبد الله المرهبي (2837)، الحكم بن عتيبة الكندي (1372)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، (5132)، حديث ... حدثني عبد الله بن هاشم العبدي ، حدثنا يحيى يعني ابن سعيد القطان ، عن شعبة ، قال : حدثني الحكم ، عن ذر ، عن سعيد بن عبد الرحمن بن ابزى ، عن ابيه : " ان رجلا اتى عمر ، فقال : إني اجنبت فلم اجد ماء ، فقال : لا تصل ، فقال عمار : اما تذكر يا امير المؤمنين ، إذ انا وانت في سرية ، فاجنبنا فلم نجد ماء ، فاما انت فلم تصل ، واما انا ، فتمعكت في التراب وصليت ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : إنما كان يكفيك ان تضرب بيديك الارض ، ثم تنفخ ، ثم تمسح بهما وجهك ، وكفيك " ، فقال عمر : اتق الله يا عمار ، قال : إن شئت لم احدث به ، قال الحكم ، وحدثنيه ابن عبد الرحمن بن ابزى ، عن ابيه ، مثل حديث ذر ، قال : وحدثني سلمة ، عن ذر ، في هذا الإسناد الذي ذكر الحكم ، فقال عمر : نوليك ما توليت .
6. صحيح مسلم --- كتاب المساجد ومواضع الصلاة --- باب الدليل لمن قال الصلاة الوسطى هي صلاة العصر: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، يحيى بن الجزار العرني (8220)، الحكم بن عتيبة الكندي (1372)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، معاذ بن معاذ العنبري (7561)، عبيد الله بن معاذ العنبري (5435)، علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، يحيى بن الجزار العرني (8220)، الحكم بن عتيبة الكندي (1372)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... وحدثناه ابو بكر بن ابي شيبة ، وزهير بن حرب ، قالا : حدثنا وكيع ، عن شعبة ، عن الحكم ، عن يحيى بن الجزار ، عن علي . ح ، وحدثناه عبيد الله بن معاذ ، واللفظ له ، قال : حدثنا ابي ، حدثنا شعبة ، عن الحكم ، عن يحيى ، سمع عليا ، يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الاحزاب ، وهو قاعد على فرضة من فرض الخندق : " شغلونا عن الصلاة الوسطى ، حتى غربت الشمس ، ملا الله قبورهم وبيوتهم ، او قال : قبورهم وبطونهم نارا " .
7. صحيح مسلم --- كتاب الحيض --- باب التيمم: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عمار بن ياسر العنسي (5860)، عبد الرحمن بن ابزى الخزاعي (4261)، سعيد بن عبد الرحمن الخزاعي (3353)، الحكم بن عتيبة الكندي (1372)، سعيد بن عبد الرحمن الخزاعي (3353)، ذر بن عبد الله المرهبي (2837)، الحكم بن عتيبة الكندي (1372)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، النضر بن شميل المازني (1716)، إسحاق بن منصور الكوسج (970)، حديث ... وحدثني إسحاق بن منصور ، حدثنا النضر بن شميل ، اخبرنا شعبة ، عن الحكم ، قال : سمعت ذرا ، عن ابن عبد الرحمن بن ابزى ، قال : قال الحكم : وقد سمعته من ابن عبد الرحمن بن ابزى ، عن ابيه ، ان رجلا اتى عمر ، فقال : إني اجنبت ، فلم اجد ماء ، وساق الحديث وزاد فيه ، قال عمار : يا امير المؤمنين ، إن شئت لما جعل الله علي من حقك ، لا احدث به احدا ، ولم يذكر ، حدثني سلمة ، عن ذر .
8. صحيح البخاري --- كتاب المغازي --- باب غزوة تبوك، وهى غزوة العسرة: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: مصعب بن سعد الزهري (7514)، الحكم بن عتيبة الكندي (1372)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، ابو داود الطيالسي (3585)، سعد بن ابي وقاص الزهري (3232)، مصعب بن سعد الزهري (7514)، الحكم بن عتيبة الكندي (1372)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، مسدد بن مسرهد الاسدي (7426)، حديث ... حدثنا مسدد ، حدثنا يحيى ، عن شعبة ، عن الحكم ، عن مصعب بن سعد ، عن ابيه : ان رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج إلى تبوك واستخلف عليا ، فقال : اتخلفني في الصبيان والنساء ، قال : الا ترضى ان تكون مني بمنزلة هارون من موسى ؟ إلا انه ليس نبي بعدي ،وقال ابو داود : حدثنا شعبة ، عن الحكم ، سمعت مصعبا .
9. سنن ترمذي --- كتاب العلم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء فيمن روى حديثا وهو يرى انه كذب [سنن ترمذي]
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عبد الرحمن بن ابي ليلى الانصاري (4287)، الحكم بن عتيبة الكندي (1372)، محمد بن عبد الرحمن الانصاري (7057)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، سمرة بن جندب الفزاري (3642)، عبد الرحمن بن ابي ليلى الانصاري (4287)، الحكم بن عتيبة الكندي (1372)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، المغيرة بن شعبة الثقفي (1665)، ميمون بن ابي شبيب الربعي (7815)، حبيب بن ابي ثابت الاسدي (2244)، سفيان الثوري (3436)، عبد الرحمن بن مهدي العنبري (4493)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حکم البانی: صحيح مقدمة الضعيفة ( 1 / 12 ) ... حدثنا محمد بن بشار، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا سفيان، عن حبيب بن ابي ثابت، عن ميمون بن ابي شبيب، عن المغيرة بن شعبة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " من حدث عني حديثا وهو يرى انه كذب فهو احد الكاذبين " , وفي الباب عن علي بن ابي طالب ، وسمرة , قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، وروى شعبة، عن الحكم، عن عبد الرحمن بن ابي ليلى، عن سمرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم هذا الحديث . وروى الاعمش، وابن ابي ليلى، عن الحكم، عن عبد الرحمن بن ابي ليلى، عن علي، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وكان حديث عبد الرحمن بن ابي ليلى ، عن سمرة عند اهل الحديث اصح ، قال : سالت ابا محمد عبد الله بن عبد الرحمن ، عن حديث النبي صلى الله عليه وسلم : " من حدث عني حديثا وهو يرى انه كذب فهو احد الكاذبين " ، قلت له : من روى حديثا وهو يعلم ان إسناده خطا ايخاف ان يكون قد دخل في حديث النبي صلى الله عليه وسلم ؟ او إذا روى الناس حديثا مرسلا فاسنده بعضهم او قلب إسناده يكون قد دخل في هذا الحديث ؟ فقال : لا إنما معنى هذا الحديث إذا روى الرجل حديثا ولا يعرف لذلك الحديث , عن النبي صلى الله عليه وسلم اصل فحدث به فاخاف ان يكون قد دخل في هذا الحديث . ... (ص/ح)
10. سنن ترمذي --- كتاب الصلاة --- باب ما جاء في التثويب في الفجر [سنن ترمذي]
رواة الحديث: بلال بن رباح الحبشي (1963)، عبد الرحمن بن ابي ليلى الانصاري (4287)، الحكم بن عتيبة الكندي (1372)، إسماعيل بن عبد العزيز العبسي (1016)، محمد بن عبد الله الزبيرى (7100)، احمد بن منيع البغوي (494)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، ابن ماجة ( 715 ) ، // ضعيف سنن ابن ماجة ( 151 ) ، الإرواء ( 235 ) ، المشكاة ( 646 ) ، ضعيف الجامع - الطبعة الثانية المرتبة - برقم ( 6191 ) //... حدثنا احمد بن منيع، حدثنا ابو احمد الزبيري، حدثنا ابو إسرائيل، عن الحكم، عن عبد الرحمن بن ابي ليلى، عن بلال، قال : قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا تثوبن في شيء من الصلوات إلا في صلاة الفجر " . قال : وفي الباب عن ابي محذورة . قال ابو عيسى : حديث بلال لا نعرفه إلا من حديث ابي إسرائيل الملائي ، وابو إسرائيل لم يسمع هذا الحديث من الحكم بن عتيبة ، قال : إنما رواه عن الحسن بن عمارة ، عن الحكم بن عتيبة ، وابو إسرائيل اسمه : إسماعيل بن ابي إسحاق ، وليس هو بذاك القوي عند اهل الحديث ، وقد اختلف اهل العلم في تفسير التثويب ، فقال بعضهم : يقول في اذان الفجر الصلاة خير من النوم ، وهو قول ابن المبارك , واحمد ، وقال إسحاق في التثويب غير هذا ، قال : التثويب المكروه هو شيء احدثه الناس بعد النبي صلى الله عليه وسلم إذا اذن المؤذن فاستبطا القوم ، قال : بين الاذان والإقامة قد قامت الصلاة حي على الصلاة حي على الفلاح ، قال : وهذا الذي قال إسحاق : هو التثويب الذي قد كرهه اهل العلم ، والذي احدثوه بعد النبي صلى الله عليه وسلم ، والذي فسر ابن المبارك , واحمد ان التثويب ان يقول المؤذن في اذان الفجر : الصلاة خير من النوم ، وهو قول صحيح ، ويقال له : التثويب ايضا ، وهو الذي اختاره اهل العلم ، وراوه وروي عن عبد الله بن عمر انه كان يقول في صلاة الفجر : الصلاة خير من النوم ، وروي عن مجاهد ، قال : دخلت مع عبد الله بن عمر مسجدا ، وقد اذن فيه ونحن نريد ان نصلي فيه فثوب المؤذن ، فخرج عبد الله بن عمر من المسجد ، وقال : اخرج بنا من عند هذا المبتدع ولم يصل فيه ، قال : وإنما كره عبد الله التثويب الذي احدثه الناس بعد . ... (ض)
11. سنن ترمذي --- ابواب الوتر --- باب ما جاء في صفة الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم [سنن ترمذي]
رواة الحديث: كعب بن عجرة الانصاري (6597)، عبد الرحمن بن ابي ليلى الانصاري (4287)، الحكم بن عتيبة الكندي (1372)، مالك بن مغول البجلي (6693)، اجلح بن عبد الله الكندي (399)، مسعر بن كدام العامري (7433)، حماد بن اسامة القرشي (2484)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 704 ) ... حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا ابو اسامة، عن مسعر، والاجلح، ومالك بن مغول، عن الحكم بن عتيبة، عن عبد الرحمن بن ابي ليلى، عن كعب بن عجرة، قال : قلنا : يا رسول الله هذا السلام عليك قد علمنا ، فكيف الصلاة عليك ؟ قال : " قولوا اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم إنك حميد مجيد ، وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم إنك حميد مجيد " . قال محمود : قال ابو اسامة ، وزادني زائدة ، عن الاعمش ، عن الحكم ، عن عبد الرحمن بن ابي ليلى ، قال : ونحن نقول : وعلينا معهم ، قال : وفي الباب عن علي , وابي حميد , وابي مسعود , وطلحة , وابي سعيد , وبريدة , وزيد بن خارجة ، ويقال : ابن جارية , وابي هريرة ، قال ابو عيسى : حديث كعب بن عجرة حديث حسن صحيح ، وعبد الرحمن بن ابي ليلى كنيته ابو عيسى ، وابو ليلى اسمه : يسار . ... (ص/ح)
رواة الحديث: كعب بن عجرة الانصاري (6597)، عبد الرحمن بن ابي ليلى الانصاري (4287)، الحكم بن عتيبة الكندي (1372)، عمرو بن قيس الملائي (6185)، اسباط بن محمد القرشي (538)، محمد بن إسماعيل الاحمسي (6819)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الصحيحة ( 102 ) ( هذا حديث زيد بن ثابت فى نسخة الدعاس فى التسبيح والتحميد والتكبير والتهليل ) ... حدثنا محمد بن إسماعيل بن سمرة الاحمسي الكوفي، حدثنا اسباط بن محمد، حدثنا عمرو بن قيس الملائي، عن الحكم بن عتيبة، عن عبد الرحمن بن ابي ليلى، عن كعب بن عجرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " معقبات لا يخيب قائلهن : يسبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين ، ويحمده ثلاثا وثلاثين ، ويكبره اربعا وثلاثين " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن ، وعمرو بن قيس الملائي ثقة حافظ ، وروى شعبة هذا الحديث عن الحكم ، ولم يرفعه ، ورواه منصور بن المعتمر ، عن الحكم فرفعه . ... (ص/ح)
13. سنن ترمذي --- كتاب الحج عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في الخروج إلى منى والمقام بها [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، مقسم بن بجرة (7655)، الحكم بن عتيبة الكندي (1372)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، عبد الله بن الاجلح الكندي (4672)، عبد الله بن سعيد الكندي (4836)، حديث ... حکم البانی: صحيح انظر ما قبله ( 879 ) ... حدثنا ابو سعيد الاشج، حدثنا عبد الله بن الاجلح، عن الاعمش، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس، ان النبي صلى الله عليه وسلم " صلى بمنى الظهر والفجر ، ثم غدا إلى عرفات " . قال : وفي الباب عن عبد الله بن الزبير ، وانس . قال ابو عيسى : حديث مقسم عن ابن عباس ، قال علي بن المديني : قال يحيى : قال شعبة : لم يسمع الحكم من مقسم إلا خمسة اشياء وعدها ، وليس هذا الحديث فيما عد شعبة . ... (ص/ح)
14. صحيح البخاري --- كتاب الحج --- باب التمتع والإقران والإفراد بالحج، وفسخ الحج لمن لم يكن معه هدي: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عثمان بن عفان (5543)، مروان بن الحكم القرشي (7399)، علي زين العابدين (5739)، الحكم بن عتيبة الكندي (1372)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، محمد بن جعفر الهذلي (6904)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حدثنا محمد بن بشار ، حدثنا غندر ، حدثنا شعبة ، عن الحكم ، عن علي بن حسين ، عن مروان بن الحكم ، قال : شهدت عثمان ، وعليا رضي الله عنهما ، وعثمان ينهى عن المتعة وان يجمع بينهما ، فلما راى علي اهل بهما لبيك بعمرة وحجة ، قال : ما كنت لادع سنة النبي صلى الله عليه وسلم لقول احد .
15. سنن ابي داود --- كتاب اللباس --- باب من روى ان لا ينتفع بإهاب الميتة [سنن ابي داود]
رواة الحديث: عبد الله بن عكيم الجهني (4959)، الحكم بن عتيبة الكندي (1372)، خالد الحذاء (2682)، عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي (5280)، محمد بن إسماعيل البصري (6814)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا محمد بن إسماعيل مولى بني هاشم ، حدثنا الثقفي ، عن خالد ، عن الحكم بن عتيبة انه انطلق هو وناس معه إلى عبد الله بن عكيم رجل من جهينة ، قال الحكم : فدخلوا وقعدت على الباب ، فخرجوا إلي ، فاخبروني ان عبد الله بن عكيم اخبرهم : ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب إلى جهينة قبل موته بشهر ان لا ينتفعوا من الميتة بإهاب ولا عصب ، قال ابو داود : فإذا دبغ لا يقال له إهاب ، إنما يسمى شنا وقربة ، قال النضر بن شميل يسمى إهابا ما لم يدبغ . ... (ص/ح)
16. صحيح مسلم --- كتاب الاشربة --- باب فضل الكماة ومداواة العين بها: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: سعيد بن زيد القرشي (3331)، عمرو بن حريث القرشي (6109)، الحسن بن عبد الله العرني (1274)، الحكم بن عتيبة الكندي (1372)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، محمد بن جعفر الهذلي (6904)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، حديث ... وحدثناه محمد بن المثنى ، حدثني محمد بن جعفر ، حدثنا شعبة ، قال : واخبرني الحكم بن عتيبة ، عن الحسن العرني ، عن عمرو بن حريث ، عن سعيد بن زيد ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال شعبة : لما حدثني به الحكم لم انكره من حديث عبد الملك .
17. سنن ترمذي --- كتاب الجهاد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء لا تفادى جيفة الاسير [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، مقسم بن بجرة (7655)، الحكم بن عتيبة الكندي (1372)، محمد بن عبد الرحمن الانصاري (7057)، سفيان الثوري (3436)، محمد بن عبد الله الزبيرى (7100)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، حديث ... حکم البانی: ضعيف الإسناد... حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا ابو احمد، حدثنا سفيان، عن ابن ابي ليلى، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس " ان المشركين ارادوا ان يشتروا جسد رجل من المشركين ، فابى النبي صلى الله عليه وسلم ان يبيعهم إياه " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب ، لا نعرفه إلا من حديث الحكم ، ورواه الحجاج بن ارطاة ايضا عن الحكم ، وقال احمد بن الحسن : سمعت احمد بن حنبل ، يقول : ابن ابي ليلى لا يحتج بحديثه ، وقال محمد بن إسماعيل : ابن ابي ليلى صدوق ولكن لا نعرف صحيح حديثه من سقيمه ولا اروي عنه شيئا ، وابن ابي ليلى صدوق فقيه ، وربما يهم في الإسناد ، حدثنا نصر بن علي ، قال : حدثنا عبد الله بن داود ، عن سفيان الثوري ، قال : فقهاؤنا ابن ابي ليلى عبد الله بن شبرمة . ... (ض)
18. صحيح البخاري --- كتاب الفرائض --- باب الولاء لمن اعتق، وميراث اللقيط: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، الاسود بن يزيد النخعي (1146)، إبراهيم النخعي (902)، الحكم بن عتيبة الكندي (1372)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، حفص بن عمر الازدي (2438)، حديث ... حدثنا حفص بن عمر ، حدثنا شعبة ، عن الحكم ، عن إبراهيم ، عن الاسود ، عن عائشة ، قالت : اشتريت بريرة ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : اشتريها فإن الولاء لمن اعتق ، واهدي لها شاة , فقال : هو لها صدقة ولنا هدية ، قال الحكم : وكان زوجها حرا وقول الحكم : مرسل ، وقال ابن عباس : رايته عبدا .
19. سنن ترمذي --- كتاب الجمعة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في السفر يوم الجمعة [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، مقسم بن بجرة (7655)، الحكم بن عتيبة الكندي (1372)، الحجاج بن ارطاة النخعي (2288)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، احمد بن منيع البغوي (494)، حديث ... حکم البانی: ضعيف الإسناد... حدثنا احمد بن منيع، حدثنا ابو معاوية، عن الحجاج، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس، قال : " بعث النبي صلى الله عليه وسلم عبد الله بن رواحة في سرية ، فوافق ذلك يوم الجمعة فغدا اصحابه ، فقال : اتخلف فاصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ثم الحقهم فلما صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم رآه ، فقال : " ما منعك ان تغدو مع اصحابك " ، فقال : اردت ان اصلي معك ثم الحقهم ، قال : " لو انفقت ما في الارض جميعا ما ادركت فضل غدوتهم " . قال ابو عيسى : هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه . قال علي بن المديني : قال يحيى بن سعيد : وقال شعبة : لم يسمع الحكم من مقسم إلا خمسة احاديث ، وعدها شعبة . وليس هذا الحديث فيما عد شعبة . فكان هذا الحديث لم يسمعه الحكم من مقسم . وقد اختلف اهل العلم في السفر يوم الجمعة ، فلم ير بعضهم باسا بان يخرج يوم الجمعة في السفر ما لم تحضر الصلاة . وقال بعضهم : إذا اصبح فلا يخرج حتى يصلي الجمعة . ... (ض)
20. صحيح البخاري --- كتاب الطب --- باب المن شفاء للعين: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، سعيد بن زيد القرشي (3331)، عمرو بن حريث القرشي (6109)، الحسن بن عبد الله العرني (1274)، الحكم بن عتيبة الكندي (1372)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، سعيد بن زيد القرشي (3331)، عمرو بن حريث القرشي (6109)، عبد الملك بن عمير اللخمي (5233)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، محمد بن جعفر الهذلي (6904)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، حديث ... حدثنا محمد بن المثنى ، حدثنا غندر ، حدثنا شعبة ، عن عبد الملك ، سمعت عمرو بن حريث ، قال : سمعت سعيد بن زيد ، قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : الكماة من المن وماؤها شفاء للعين ، قال شعبة : واخبرني الحكم بن عتيبة ، عن الحسن العرني ، عن عمرو بن حريث ، عن سعيد بن زيد ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال شعبة : لما حدثني به الحكم لم انكره من حديث عبد الملك .
21. سنن ترمذي --- كتاب الزكاة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في تعجيل الزكاة [سنن ترمذي]
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، حجية بن عدي الكندي (2315)، الحكم بن عتيبة الكندي (1372)، الحجاج بن دينار الاشجعي (2296)، إسماعيل بن زكريا الخلقاني (1022)، سعيد بن منصور الخراساني (3401)، عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي (4900)، حديث ... حکم البانی: حسن ، ابن ماجة ( 1795 ) ... حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن، اخبرنا سعيد بن منصور، حدثنا إسماعيل بن زكريا، عن الحجاج بن دينار، عن الحكم بن عتيبة، عن حجية بن عدي، عن علي، ان العباس سال رسول الله صلى الله عليه وسلم في " تعجيل صدقته قبل ان تحل ، فرخص له في ذلك " . ... (ض)
22. سنن نسائي --- كتاب قيام الليل وتطوع النهار --- باب : كيف الوتر بخمس وذكر الاختلاف على الحكم في حديث الوتر [سنن نسائي]
رواة الحديث: ميمونة بنت الحارث الهلالية (7825)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، اسم مبهم (1131)، مقسم بن بجرة (7655)، الحكم بن عتيبة الكندي (1372)، سفيان بن الحسين الواسطي (3431)، يزيد بن هارون الواسطي (8488)، محمد بن إسماعيل بن علية (6816)، حديث ... حکم البانی: صحيح لغيره... اخبرنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، عن يزيد ، قال : حدثنا سفيان بن الحسين ، عن الحكم ، عن مقسم ، قال : الوتر سبع فلا اقل من خمس فذكرت ذلك لإبراهيم , فقال : عمن ذكره ؟ قلت : لا ادري قال الحكم : فحججت فلقيت مقسما , فقلت له : عمن ؟ قال : عن الثقة ، عن عائشة ، وعن ميمونة . ... (ض)
23. سنن نسائي --- كتاب الصيام --- باب : ذكر الاختلاف على محمد بن ابي يعقوب في حديث ابي امامة في فضل الصائم [سنن نسائي]
رواة الحديث: معاذ بن جبل الانصاري (7547)، ميمون بن ابي شبيب الربعي (7815)، الحكم بن عتيبة الكندي (1372)، حبيب بن ابي ثابت الاسدي (2244)، فطر بن خليفة المخزومي (6433)، عبد الرحمن بن محمد المحاربي (4476)، محمد بن إسماعيل الاحمسي (6819)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا محمد بن إسماعيل بن سمرة ، قال : حدثنا المحاربي ، عن فطر ، اخبرني حبيب بن ابي ثابت ، عن الحكم بن عتيبة ، عن ميمون بن ابي شبيب ، عن معاذ بن جبل ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الصوم جنة . ... (ص/ح)
24. صحيح مسلم --- كتاب المساجد ومواضع الصلاة --- باب استحباب الذكر بعد الصلاة وبيان صفته: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: كعب بن عجرة الانصاري (6597)، عبد الرحمن بن ابي ليلى الانصاري (4287)، الحكم بن عتيبة الكندي (1372)، مالك بن مغول البجلي (6693)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، الحسن بن عيسى الماسرجسي (1293)، حديث ... وحدثنا الحسن بن عيسى ، اخبرنا ابن المبارك ، اخبرنا مالك بن مغول ، قال : سمعت الحكم بن عتيبة يحدث ، عن عبد الرحمن بن ابي ليلى ، عن كعب بن عجرة ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " معقبات ، لا يخيب قائلهن ، او فاعلهن ، دبر كل صلاة مكتوبة ، ثلاث وثلاثون تسبيحة ، وثلاث وثلاثون تحميدة ، واربع وثلاثون تكبيرة " .
25. صحيح مسلم --- كتاب الحج --- باب بيان وجوه الإحرام وانه يجوز إفراد الحج والتمتع والقران وجواز إدخال الحج على العمرة ومتى يحل القارن من نسكه: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، ذكوان المدني (2741)، علي زين العابدين (5739)، الحكم بن عتيبة الكندي (1372)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، معاذ بن معاذ العنبري (7561)، عبيد الله بن معاذ العنبري (5435)، حديث ... وحدثناه عبيد الله بن معاذ ، حدثنا ابي ، حدثنا شعبة ، عن الحكم سمع علي بن الحسين ، عن ذكوان ، عن عائشة رضي الله عنها ، قالت : " قدم النبي صلى الله عليه وسلم لاربع او خمس مضين من ذي الحجة " ، بمثل حديث غندر ، ولم يذكر الشك من الحكم في قوله : يترددون .
|
Search took 0.154 seconds