رواة الحديث: المسيب بن حزن القرشي (1636)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، صالح بن كيسان الدوسي (3891)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، يعقوب بن إبراهيم القرشي (8513)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، حديث ... حدثنا إسحاق ، اخبرنا يعقوب بن إبراهيم , قال : حدثني ابي , عن صالح ، عن ابن شهاب , قال : اخبرني سعيد بن المسيب ، عن ابيه ، انه اخبره ، انه لما حضرت ابا طالب الوفاة جاءه رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجد عنده ابا جهل بن هشام وعبد الله بن ابي امية بن المغيرة ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لابي طالب : يا عم ، قل : لا إله إلا الله كلمة اشهد لك بها عند الله ، فقال ابو جهل : وعبد الله بن ابي امية : يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المطلب ، فلم يزل رسول الله صلى الله عليه وسلم يعرضها عليه , ويعودان بتلك المقالة ، حتى قال ابو طالب : آخر ما كلمهم هو على ملة عبد المطلب ، وابى ان يقول : لا إله إلا الله ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اما والله لاستغفرن لك ما لم انه عنك ، فانزل الله تعالى فيه : ما كان للنبي سورة التوبة آية 113 .

رواة الحديث: المسيب بن حزن القرشي (1636)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، عن الزهري ، قال : اخبرني سعيد بن المسيب ، عن ابيه ، قال : لما حضرت ابا طالب الوفاة جاءه رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجد عنده ابا جهل وعبد الله بن ابي امية بن المغيرة ، فقال : اي عم قل لا إله إلا الله كلمة احاج لك بها عند الله ، فقال ابو جهل ، وعبد الله بن ابي امية : اترغب عن ملة عبد المطلب ، فلم يزل رسول الله صلى الله عليه وسلم يعرضها عليه ويعيدانه بتلك المقالة حتى ، قال ابو طالب : آخر ما كلمهم على ملة عبد المطلب وابى ان ، يقول : لا إله إلا الله ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : والله لاستغفرن لك ما لم انه عنك ، فانزل الله : ما كان للنبي والذين آمنوا ان يستغفروا للمشركين سورة التوبة آية 113 وانزل الله في ابي طالب ، فقال لرسول الله صلى الله عليه وسلم : إنك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء سورة القصص آية 56 قال ابن عباس : اولي القوة : لا يرفعها العصبة من الرجال ، لتنوء : لتثقل ، فارغا : إلا من ذكر موسى ، الفرحين : المرحين ، قصيه : اتبعي اثره ، وقد يكون ان يقص الكلام نحن نقص عليك ، عن جنب : عن بعد ، عن جنابة واحد ، وعن اجتناب ايضا يبطش ويبطش ، ياتمرون : يتشاورون العدوان والعداء والتعدي ، واحد ، آنس : ابصر الجذوة قطعة غليظة من الخشب ليس فيها لهب والشهاب فيه لهب ، والحيات اجناس الجان والافاعي والاساود ، ردءا : معينا ، قال ابن عباس: يصدقني ، وقال غيره : سنشد : سنعينك كلما عززت شيئا فقد جعلت له عضدا مقبوحين مهلكين ، وصلنا : بيناه واتممناه ، يجبى : يجلب ، بطرت : اشرت ، في امها رسولا : ام القرى مكة وما حولها ، تكن : تخفي اكننت الشيء اخفيته وكننته اخفيته واظهرته ، ويكان الله : مثل الم تر ان الله ، يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر : يوسع عليه ويضيق عليه .

رواة الحديث: المسيب بن حزن القرشي (1636)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، حديث ... حدثنا محمود ، حدثنا عبد الرزاق ، اخبرنا معمر ، عن الزهري ، عن ابن المسيب ، عن ابيه ، ان ابا طالب لما حضرته الوفاة دخل عليه النبي صلى الله عليه وسلم وعنده ابو جهل ، فقال : اي عم قل لا إله إلا الله كلمة احاج لك بها عند الله ، فقال ابو جهل , وعبد الله بن ابي امية : يا ابا طالب ترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزالا يكلمانه حتى قال : آخر شيء كلمهم به على ملة عبد المطلب ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : لاستغفرن لك ما لم انه عنه , فنزلت ما كان للنبي والذين آمنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولي قربى من بعد ما تبين لهم انهم اصحاب الجحيم سورة التوبة آية 113 , ونزلت إنك لا تهدي من احببت سورة القصص آية 56 .

رواة الحديث: المسيب بن حزن القرشي (1636)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، شبابة بن سوار الفزاري (3741)، محمد بن رافع القشيري (6964)، حديث ... حدثني محمد بن رافع , حدثنا شبابة بن سوار ابو عمرو الفزاري , حدثنا شعبة , عن قتادة , عن سعيد بن المسيب , عن ابيه , قال : لقد رايت الشجرة ثم اتيتها بعد فلم اعرفها .

رواة الحديث: المسيب بن حزن القرشي (1636)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، طارق بن عبد الرحمن البجلي (3993)، سفيان الثوري (3436)، قبيصة بن عقبة السوائي (6454)، حديث ... حدثنا قبيصة , حدثنا سفيان , عن طارق , قال : ذكرت عند سعيد بن المسيب الشجرة , فضحك فقال : اخبرني ابي , وكان شهدها .