رواة الحديث: حماد بن زيد الازدي (2491)، حماد بن اسامة القرشي (2484)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حکم البانی: حسن ، المشكاة ( 4838 / التحقيق الثانى ) ... حدثنا هناد، حدثنا ابو اسامة، عن حماد بن زيد، نحوه ولم يرفعه ، وهذا اصح من حديث محمد بن موسى ، قال ابو عيسى : هذا حديث لا نعرفه إلا من حديث حماد بن زيد ، وقد رواه غير واحد ، عن حماد بن زيد , ولم يرفعوه . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، كثير بن ابي كثير القرشي (6548)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، ايوب السختياني (746)، حماد بن زيد الازدي (2491)، سليمان بن حرب الواشحي (3579)، علي بن نصر الصغير (5822)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، لكنه عن الحسن قوله : صحيح ، ضعيف أبي داود ( 379 ) ، صحيح أبي داود ( 1914 ) ... حدثنا علي بن نصر بن علي، حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا حماد بن زيد، قال : قلت لايوب : هل علمت ان احدا قال : في امرك بيدك إنها ثلاث ، إلا الحسن ، فقال : لا إلا الحسن ، ثم قال : اللهم غفرا إلا ما حدثني قتادة، عن كثير مولى بني سمرة ، عن ابي سلمة، عن ابي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ثلاث ، قال ايوب : فلقيت كثيرا مولى بني سمرة ، فسالته فلم يعرفه ، فرجعت إلى قتادة فاخبرته ، فقال : نسي . قال ابو عيسى : هذا حديث غريب ، لا نعرفه إلا من حديث سليمان بن حرب ، عن حماد بن زيد ، وسالت محمدا ، عن هذا الحديث ، فقال : حدثنا سليمان بن حرب ، عن حماد بن زيد بهذا وإنما هو ، عن ابي هريرة موقوف ولم يعرف حديث ابي هريرة مرفوعا ، ولم يعرف حديث ابي هريرة مرفوعا ، وكان علي بن نصر حافظا صاحب حديث ، وقد اختلف اهل العلم في امرك بيدك ، فقال بعض اهل العلم : من النبي صلى الله عليه وسلم ، وغيرهم منهم عمر بن الخطاب ، وعبد الله بن مسعود هي واحدة ، وهو قول : غير واحد من اهل العلم من التابعين ومن بعدهم ، وقال : عثمان بن عفان ، وزيد بن ثابت القضاء ما قضت ، وقال : ابن عمر إذا جعل امرها بيدها وطلقت نفسها ثلاثا ، وانكر الزوج ، وقال : لم اجعل امرها بيدها ، إلا في واحدة استحلف الزوج ، وكان القول قوله : مع يمينه ، وذهب سفيان ، واهل الكوفة ، إلى قول عمر ، وعبد الله ، واما مالك بن انس ، فقال : القضاء ما قضت ، وهو قول : احمد ، واما إسحاق ، فذهب إلى قول ابن عمر . ... (ض)

رواة الحديث: عمرو بن دينار الجمحي (6123)، حماد بن زيد الازدي (2491)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، جابر بن زيد الازدي (2063)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، ايوب السختياني (746)، يزيد بن زريع العيشي (8418)، احمد بن عبدة الضبي (469)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2931 ) ... حدثنا احمد بن عبدة الضبي البصري، حدثنا يزيد بن زريع، حدثنا ايوب، حدثنا عمرو بن دينار، عن جابر بن زيد، عن ابن عباس، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : " المحرم إذا لم يجد الإزار فليلبس السراويل ، وإذا لم يجد النعلين فليلبس الخفين " . حدثنا قتيبة، حدثنا حماد بن زيد، عن عمرو نحوه ، قال : وفي الباب عن ابن عمر ، وجابر ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، والعمل على هذا عند بعض اهل العلم ، قالوا : إذا لم يجد المحرم الإزار لبس السراويل ، وإذا لم يجد النعلين لبس الخفين ، وهو قول احمد ، وقال بعضهم على حديث ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : " إذا لم يجد نعلين فليلبس الخفين ، وليقطعهما اسفل من الكعبين " وهو قول سفيان الثوري ، والشافعي ، وبه يقول مالك . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عمران بن حصين الازدي (6036)، معاوية بن عمرو البصري (6204)، عبد الله بن زيد الجرمي (4820)، ايوب السختياني (746)، حماد بن زيد الازدي (2491)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2345 ) ... حدثنا قتيبة , حدثنا حماد بن زيد , عن ايوب , عن ابي قلابة، عن ابي المهلب، عن عمران بن حصين، " ان رجلا من الانصار اعتق ستة اعبد له عند موته , ولم يكن له مال غيرهم , فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال له قولا شديدا , ثم دعاهم فجزاهم , ثم اقرع بينهم , فاعتق اثنين , وارق اربعة " . قال : وفي الباب , عن ابي هريرة . قال ابو عيسى : حديث عمران بن حصين حديث حسن صحيح , والعمل على هذا عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم , وهو قول : مالك , والشافعي , واحمد , وإسحاق , يرون استعمال القرعة في هذا وفي غيره , واما بعض اهل العلم من اهل الكوفة وغيرهم , فلم يروا القرعة , وقالوا : يعتق من كل عبد الثلث , ويستسعى في ثلثي قيمته , وابو المهلب اسمه : عبد الرحمن بن عمرو الجرمي وهو غير ابي قلابة , ويقال : معاوية بن عمرو , وابو قلابة الجرمي : اسمه عبد الله بن زيد . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، المنذر بن مالك العوفي (1698)، علي بن زيد القرشي (5770)، حماد بن زيد الازدي (2491)، عمران بن موسى الليثي (6051)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، لكن بعض فقراته صحيح. فانظر مثلا ابن ماجة ( 4000 ) الرد على بليق ( 86 ) ، ابن ماجة ( 4000 ) // ضعيف سنن ابن ماجة ( 865 ) //... حدثنا عمران بن موسى القزاز البصري، حدثنا حماد بن زيد، حدثنا علي بن زيد بن جدعان القرشي، عن ابي نضرة، عن ابي سعيد الخدري، قال : صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما صلاة العصر بنهار ، ثم قام خطيبا فلم يدع شيئا يكون إلى قيام الساعة إلا اخبرنا به ، حفظه من حفظه ، ونسيه من نسيه ، وكان فيما قال : " إن الدنيا حلوة خضرة ، وإن الله مستخلفكم فيها ، فناظر كيف تعملون ، الا فاتقوا الدنيا واتقوا النساء " . (حديث مرفوع) (حديث موقوف) وكان فيما قال : " الا لا يمنعن رجلا هيبة الناس ان يقول بحق إذا علمه " ، قال : فبكى ابو سعيد ، فقال : قد والله راينا اشياء فهبنا . (حديث مرفوع) (حديث موقوف) فكان فيما قال : " الا إنه ينصب لكل غادر لواء يوم القيامة بقدر غدرته ، ولا غدرة اعظم من غدرة إمام عامة يركز لواؤه عند استه " . (حديث مرفوع) (حديث موقوف) فكان فيما حفظنا يومئذ : " الا إن بني آدم خلقوا على طبقات شتى ، فمنهم من يولد مؤمنا ويحيا مؤمنا ويموت مؤمنا ، ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت كافرا ، ومنهم من يولد مؤمنا ويحيا مؤمنا ويموت كافرا ، ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت مؤمنا ، الا وإن منهم البطيء الغضب سريع الفيء ، ومنهم سريع الغضب سريع الفيء فتلك بتلك ، الا وإن منهم سريع الغضب بطيء الفيء ، الا وخيرهم بطيء الغضب سريع الفيء ، الا وشرهم سريع الغضب بطيء الفيء ، الا وإن منهم حسن القضاء حسن الطلب ، ومنهم سيئ القضاء حسن الطلب ، ومنهم حسن القضاء سيئ الطلب فتلك بتلك ، الا وإن منهم السيئ القضاء السيئ الطلب ، الا وخيرهم الحسن القضاء الحسن الطلب ، الا وشرهم سيئ القضاء سيئ الطلب ، الا وإن الغضب جمرة في قلب ابن آدم ، اما رايتم إلى حمرة عينيه وانتفاخ اوداجه فمن احس بشيء من ذلك فليلصق بالارض " . (حديث مرفوع) (حديث موقوف) قال : قال : وجعلنا نلتفت إلى الشمس هل بقي منها شيء ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الا إنه لم يبق من الدنيا فيما مض...

رواة الحديث: معقل بن يسار المزني (7624)، معاوية بن قرة المزني (7591)، المعلى بن زياد القردوسي (7627)، حماد بن زيد الازدي (2491)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 3985 ) ... حدثنا قتيبة، حدثنا حماد بن زيد، عن المعلى بن زياد، رده إلى معاوية بن قرة، رده إلى معقل بن يسار، رده إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال : " العبادة في الهرج كالهجرة إلي " ، قال ابو عيسى : هذا حديث صحيح غريب ، إنما نعرفه من حديث حماد بن زيد ، عن المعلى . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، الزبير بن عربي النمري (1441)، حماد بن زيد الازدي (2491)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: albanistatus_desc... حدثنا قتيبة، حدثنا حماد بن زيد، عن الزبير بن عربي، ان رجلا سال ابن عمر " عن استلام الحجر ، فقال : رايت النبي صلى الله عليه وسلم يستلمه ويقبله " . فقال الرجل : ارايت إن غلبت عليه ، ارايت إن زوحمت ، فقال ابن عمر : اجعل ارايت باليمن ، رايت النبي صلى الله عليه وسلم يستلمه ويقبله . قال : وهذا هو الزبير بن عربي ، روى عنه حماد بن زيد ، والزبير بن عدي كوفي يكنى ابا سلمة ، سمع من انس بن مالك وغير واحد من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، روى عنه سفيان الثوري وغير واحد من الائمة . قال ابو عيسى : حديث ابن عمر حديث حسن صحيح ، وقد روي عنه من غير وجه ، والعمل على هذا عند اهل العلم يستحبون تقبيل الحجر ، فإن لم يمكنه ولم يصل إليه استلمه بيده وقبل يده ، وإن لم يصل إليه استقبله إذا حاذى به وكبر ، وهو قول الشافعي . ... (ص/ح)

رواة الحديث: الزبير بن العوام الاسدي (1427)، هشام بن عروة الاسدي (8055)، صخر بن جويرية البصري (3912)، حماد بن زيد الازدي (2491)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح الإسناد... حدثنا حدثنا قتيبة، حدثنا حماد بن زيد، عن صخر بن جويرية، عن هشام بن عروة، قال : اوصى الزبير إلى ابنه عبد الله صبيحة الجمل ، فقال : " ما مني عضو إلا وقد جرح مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى انتهى ذاك إلى فرجه " . قال ابو عيسى : هذا حسن غريب حديث حماد بن زيد . ... (ض)

رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، ثابت بن اسلم البناني (2009)، حماد بن زيد الازدي (2491)، احمد بن عبدة الضبي (469)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا احمد بن عبدة الضبي، حدثنا حماد بن زيد، عن ثابت، عن انس، قال : لما نزلت هذه الآية : وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشى الناس سورة الاحزاب آية 37 في شان زينب بنت جحش جاء زيد يشكو ، فهم بطلاقها ، فاستامر النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " امسك عليك زوجك واتق الله " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ثوبان بن بجدد القرشي (2055)، عمرو بن مرثد الرحبي (6198)، عبد الله بن زيد الجرمي (4820)، ايوب السختياني (746)، حماد بن زيد الازدي (2491)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، المشكاة ( 5406 ) ... حدثنا قتيبة، حدثنا حماد بن زيد، عن ايوب، عن ابي قلابة، عن ابي اسماء، عن ثوبان، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا وضع السيف في امتي لم يرفع عنها إلى يوم القيامة " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ثوبان بن بجدد القرشي (2055)، عمرو بن مرثد الرحبي (6198)، عبد الله بن زيد الجرمي (4820)، ايوب السختياني (746)، حماد بن زيد الازدي (2491)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 3952 ) ... حدثنا حدثنا قتيبة، حدثنا حماد بن زيد، عن ايوب، عن ابي قلابة، عن ابي اسماء الرحبي، عن ثوبان، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الله زوى لي الارض ، فرايت مشارقها ومغاربها ، وإن امتي سيبلغ ملكها ما زوي لي منها ، واعطيت الكنزين الاحمر والاصفر ، وإني سالت ربي لامتي ان لا يهلكها بسنة عامة ، وان لا يسلط عليهم عدوا من سوى انفسهم فيستبيح بيضتهم ، وإن ربي قال : يا محمد ، " إني إذا قضيت قضاء فإنه لا يرد ، وإني اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة ، وان لا اسلط عليهم عدوا من سوى انفسهم ، فيستبيح بيضتهم ، ولو اجتمع عليهم من باقطارها ، او قال : من بين اقطارها حتى يكون بعضهم يهلك بعضا ، ويسبي بعضهم بعضا " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ثوبان بن بجدد القرشي (2055)، عمرو بن مرثد الرحبي (6198)، عبد الله بن زيد الجرمي (4820)، ايوب السختياني (746)، حماد بن زيد الازدي (2491)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2760 ) ... حدثنا قتيبة، حدثنا حماد بن زيد، عن ايوب، عن ابي قلابة، عن ابي اسماء، عن ثوبان، ان النبي صلى الله عليه وسلم قال : " افضل الدينار دينار ينفقه الرجل على عياله ، ودينار ينفقه الرجل على دابته في سبيل الله ، ودينار ينفقه الرجل على اصحابه في سبيل الله " ، قال ابو قلابة : بدا بالعيال ، ثم قال : " فاي رجل اعظم اجرا من رجل ينفق على عيال له صغار يعفهم الله به ويغنيهم الله به " قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)