رواة الحديث: ام سلمة زوج النبي (8101)، زينب بنت ام سلمة المخزومية (3165)، زينب بنت جحش الاسدية (3166)، زينب بنت ام سلمة المخزومية (3165)، رملة بنت ابي سفيان الاموية (2955)، زينب بنت ام سلمة المخزومية (3165)، حميد بن نافع الانصاري (2551)، عبد الله بن ابي بكر الانصاري (4632)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، عبد الرحمن بن القاسم العتقي (4311)، الحارث بن مسكين الاموي (1219)، محمد بن سلمة المرادي (6996)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا محمد بن سلمة ، والحارث بن مسكين قراءة عليه وانا اسمع واللفظ له ، قال : انبانا ابن القاسم ، عن مالك ، عن عبد الله بن ابي بكر ، عن حميد بن نافع ، عن زينب بنت ابي سلمة انها اخبرته بهذه الاحاديث الثلاثة ، قالت زينب : دخلت على ام حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان بن حرب ، فدعت ام حبيبة بطيب فدهنت منه جارية ، ثم مست بعارضيها ، ثم قالت : والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : لا يحل لامراة تؤمن بالله واليوم الآخر تحد على ميت فوق ثلاث ليال إلا على زوج اربعة اشهر وعشرا . (حديث موقوف) (حديث مرفوع) قالت زينب : ثم دخلت على زينب بنت جحش حين توفي اخوها ، وقد دعت بطيب ومست منه ، ثم قالت : والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول على المنبر : لا يحل لامراة تؤمن بالله واليوم الآخر تحد على ميت فوق ثلاث ليال إلا على زوج اربعة اشهر وعشرا . (حديث موقوف) (حديث مرفوع) وقالت زينب : سمعت ام سلمة ، تقول : جاءت امراة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقالت : يا رسول الله ، إن ابنتي توفي عنها زوجها ، وقد اشتكت عينها ، افاكحلها ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا ، ثم قال : إنما هي اربعة اشهر وعشرا ، وقد كانت إحداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة عند راس الحول ، قال حميد : فقلت لزينب : وما ترمي بالبعرة عند راس الحول ؟ قالت زينب : كانت المراة إذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ، ولبست شر ثيابها ، ولم تمس طيبا ولا شيئا حتى تمر بها سنة ، ثم تؤتى بدابة حمار او شاة او طير فتفتض به ، فقلما تفتض بشيء إلا مات ، ثم تخرج ، فتعطى بعرة فترمي بها ، وتراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره ، قال مالك : تفتض تمسح به في حديث محمد ، قال مالك : الحفش الخص . ... (ص/ح)

رواة الحديث: رملة بنت ابي سفيان الاموية (2955)، ام سلمة زوج النبي (8101)، زينب بنت ام سلمة المخزومية (3165)، حميد بن نافع الانصاري (2551)، يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، يزيد بن هارون الواسطي (8488)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وعمرو الناقد ، قالا : حدثنا يزيد بن هارون ، اخبرنا يحيى بن سعيد ، عن حميد بن نافع ، انه سمع زينب بنت ابي سلمة ، تحدث عن ام سلمة ، وام حبيبة : تذكران ، ان امراة اتت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فذكرت له ان بنتا لها توفي عنها زوجها ، فاشتكت عينها فهي تريد ان تكحلها ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " قد كانت إحداكن ترمي بالبعرة عند راس الحول ، وإنما هي اربعة اشهر وعشر " .

رواة الحديث: رملة بنت ابي سفيان الاموية (2955)، زينب بنت ام سلمة المخزومية (3165)، حميد بن نافع الانصاري (2551)، عبد الله بن ابي بكر الانصاري (4632)، سفيان الثوري (3436)، محمد بن كثير العبدي (7248)، حديث ... حدثنا محمد بن كثير ، عن سفيان ، عن عبد الله بن ابي بكر بن عمرو بن حزم ، حدثني حميد بن نافع ، عن زينب بنت ام سلمة ، عن ام حبيبة بنت ابي سفيان ، لما جاءها نعي ابيها دعت بطيب ، فمسحت ذراعيها ، وقالت : ما لي بالطيب من حاجة ، لولا اني سمعت النبي صلى الله عليه وسلم ، يقول : لا يحل لامراة تؤمن بالله واليوم الآخر تحد على ميت فوق ثلاث إلا على زوج اربعة اشهر وعشرا .

رواة الحديث: رملة بنت ابي سفيان الاموية (2955)، ام سلمة زوج النبي (8101)، زينب بنت ام سلمة المخزومية (3165)، حميد بن نافع الانصاري (2551)، يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، حماد بن زيد الازدي (2491)، يحيى بن حبيب الحارثي (8247)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا يحيى بن حبيب بن عربي ، قال : حدثنا حماد ، عن يحيى بن سعيد ، عن حميد بن نافع ، عن زينب ، ان امراة سالت ام سلمة ، وام حبيبة : اتكتحل في عدتها من وفاة زوجها ؟ فقالت : اتت امراة إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فسالته عن ذلك ، فقال : قد كانت إحداكن في الجاهلية إذا توفي عنها زوجها اقامت سنة ، ثم قذفت خلفها ببعرة ، ثم خرجت ، وإنما هي اربعة اشهر وعشرا حتى ينقضي الاجل . ... (ص/ح)

رواة الحديث: رملة بنت ابي سفيان الاموية (2955)، زينب بنت ام سلمة المخزومية (3165)، حميد بن نافع الانصاري (2551)، عبد الله بن ابي بكر الانصاري (4632)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، إسماعيل بن ابي اويس الاصبحي (1040)، حديث ... حدثنا إسماعيل ، حدثني مالك ، عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ، عن حميد بن نافع ، عن زينب بنت ابي سلمة اخبرته , قالت : دخلت على ام حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم , فقالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم , يقول : لا يحل لامراة تؤمن بالله واليوم الآخر تحد على ميت فوق ثلاث ، إلا على زوج اربعة اشهر وعشرا .

رواة الحديث: ام سلمة زوج النبي (8101)، زينب بنت ام سلمة المخزومية (3165)، حميد بن نافع الانصاري (2551)، يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن عبد الله المقرئ (7137)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد ، قال : حدثنا سفيان ، عن يحيى بن سعيد ، عن حميد بن نافع ، عن زينب بنت ابي سلمة ، عن امها ، ان امراة اتت النبي صلى الله عليه وسلم ، فسالته عن ابنتها مات زوجها وهي تشتكي ، قال : قد كانت إحداكن تحد السنة ، ثم ترمي البعرة على راس الحول ، وإنما هي اربعة اشهر وعشرا . ... (ص/ح)

رواة الحديث: رملة بنت ابي سفيان الاموية (2955)، زينب بنت ام سلمة المخزومية (3165)، حميد بن نافع الانصاري (2551)، ايوب بن موسى القرشي (774)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، حديث ... وحدثنا عمرو الناقد ، وابن ابي عمر ، واللفظ لعمرو : حدثنا سفيان بن عيينة ، عن ايوب بن موسى ، عن حميد بن نافع ، عن زينب بنت ابي سلمة ، قالت : لما اتى ام حبيبة نعي ابي سفيان دعت في اليوم الثالث بصفرة ، فمسحت به ذراعيها وعارضيها وقالت : كنت عن هذا غنية ، سمعت النبي صلى الله عليه وسلم ، يقول : " لا يحل لامراة تؤمن بالله واليوم الآخر ان تحد فوق ثلاث إلا على زوج ، فإنها تحد عليه اربعة اشهر وعشرا " .

رواة الحديث: ام سلمة زوج النبي (8101)، زينب بنت ام سلمة المخزومية (3165)، حميد بن نافع الانصاري (2551)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، محمد بن جعفر الهذلي (6904)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، حديث ... وحدثنا محمد بن المثنى ، حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شعبة ، عن حميد بن نافع ، قال : سمعت زينب بنت ام سلمة ، تحدث عن امها : ان امراة توفي زوجها فخافوا على عينها ، فاتوا النبي صلى الله عليه وسلم ، فاستاذنوه في الكحل ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " قد كانت إحداكن تكون في شر بيتها في احلاسها او في شر احلاسها في بيتها حولا ، فإذا مر كلب رمت ببعرة فخرجت ، افلا اربعة اشهر وعشرا " ،

رواة الحديث: ام سلمة زوج النبي (8101)، زينب بنت ام سلمة المخزومية (3165)، حميد بن نافع الانصاري (2551)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، خالد بن الحارث الهجيمي (2625)، محمد بن عبد الاعلى القيسي (7050)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا محمد بن عبد الاعلى ، قال : حدثنا خالد ، قال : حدثنا شعبة ، عن حميد بن نافع ، عن زينب بنت ام سلمة ، قلت : عن امها ، قال : نعم , إن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن امراة توفي عنها زوجها ، فخافوا على عينها ، اتكتحل ؟ فقال : قد كانت إحداكن تمكث في بيتها في شر احلاسها حولا ، ثم خرجت ، فلا اربعة اشهر وعشرا . ... (ص/ح)

رواة الحديث: رملة بنت ابي سفيان الاموية (2955)، زينب بنت ام سلمة المخزومية (3165)، حميد بن نافع الانصاري (2551)، ايوب بن موسى القرشي (774)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، عبد الله بن يوسف الكلاعي (5175)، إسحاق بن منصور الكوسج (970)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا إسحاق بن منصور ، قال : حدثنا عبد الله بن يوسف ، قال : حدثنا الليث ، قال : حدثني ايوب بن موسى ، عن حميد بن نافع ، عن زينب بنت ابي سلمة ، ان ام حبيبة ، قالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول على هذا المنبر : لا يحل لامراة تؤمن بالله ورسوله ان تحد على ميت فوق ثلاث ليال ، إلا على زوج اربعة اشهر وعشرا . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ام سلمة زوج النبي (8101)، زينب بنت ام سلمة المخزومية (3165)، حميد بن نافع الانصاري (2551)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، مسدد بن مسرهد الاسدي (7426)، حديث ... حدثنا مسدد ، حدثنا يحيى ، عن شعبة ، قال : حدثني حميد بن نافع ، عن زينب ، عن ام سلمة رضي الله عنها : ان امراة توفي زوجها فاشتكت عينها ، فذكروها للنبي صلى الله عليه وسلم ، وذكروا له الكحل وانه يخاف على عينها ، فقال لقد كانت إحداكن تمكث في بيتها في شر احلاسها او في احلاسها في شر بيتها ، فإذا مر كلب رمت بعرة فهلا اربعة اشهر وعشرا .

رواة الحديث: ام سلمة زوج النبي (8101)، زينب بنت ام سلمة المخزومية (3165)، حميد بن نافع الانصاري (2551)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، آدم بن ابي إياس (2)، حديث ... حدثنا آدم بن ابي إياس ، حدثنا شعبة ، حدثنا حميد بن نافع ، عن زينب بنت ام سلمة ، عن امها ، ان امراة توفي زوجها ، فخشوا على عينيها ، فاتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فاستاذنوه في الكحل ، فقال : لا تكحل ، قد كانت إحداكن تمكث في شر احلاسها او شر بيتها ، فإذا كان حول فمر كلب رمت ببعرة ، فلا حتى تمضي اربعة اشهر وعشر .