رواة الحدیث

نتائج
نتیجہ مطلوبہ تلاش لفظ / الفاظ: خالد الحذاء 2682
کتاب/کتب میں "سنن ترمذي"
30 رزلٹ جن میں تمام الفاظ آئے ہیں۔
رواة الحديث: عبد الله بن زيد الجرمي (4820)، خالد الحذاء (2682)، هشيم بن بشير السلمي (8062)، عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي (5280)، عمران بن حصين الازدي (6036)، معاوية بن عمرو البصري (6204)، عبد الله بن زيد الجرمي (4820)، خالد الحذاء (2682)، محمد بن سيرين الانصاري (7016)، اشعث بن عبد الملك الحمراني (582)، محمد بن عبد الله الانصاري (7103)، محمد بن يحيى الذهلي (7323)، حديث ... حکم البانی: شاذ بذكر التشهد ، الإرواء ( 403 ) ، ضعيف أبي داود ( 193 ) // هذا رقم الشيخ ناصر الخاص به وعندنا برقم ( 227 / 1039 ) // ، المشكاة ( 1019 ) ... حدثنا محمد بن يحيى النيسابوري، حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري، قال : اخبرني اشعث، عن ابن سيرين، عن خالد الحذاء، عن ابي قلابة، عن ابي المهلب، عن عمران بن حصين، ان النبي صلى الله عليه وسلم " صلى بهم فسها فسجد سجدتين ثم تشهد ثم سلم " قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب ، وروى محمد بن سيرين ، عن ابي المهلب وهو عم ابي قلابة غير هذا الحديث ، وروى محمد هذا الحديث ، عن خالد الحذاء ، عن ابي قلابة ، عن ابي المهلب , وابو المهلب اسمه : عبد الرحمن بن عمرو ، ويقال ايضا : معاوية بن عمرو ، وقد روى عبد الوهاب الثقفي , وهشيم وغير واحد هذا الحديث ، عن خالد الحذاء، عن ابي قلابة بطوله ، وهو حديث عمران بن حصين ، ان النبي صلى الله عليه وسلم " سلم في ثلاث ركعات من العصر ، فقام رجل يقال له الخرباق " واختلف اهل العلم في التشهد في سجدتي السهو ، فقال بعضهم : يتشهد فيهما ويسلم ، وقال بعضهم : ليس فيهما تشهد وتسليم وإذا سجدهما قبل السلام لم يتشهد ، وهو قول : احمد , وإسحاق ، قالا : إذا سجد سجدتي السهو قبل السلام لم يتشهد . ... (ص/ح)
Terms matched: 3  -  Score: 865  -  5k
رواة الحديث: خالد الحذاء (2682)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، قيس بن الربيع الاسدي (6514)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عبد الله بن شقيق العقيلي (4861)، خالد الحذاء (2682)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، عبد الوارث بن عبيد الله العتكي (5272)، حديث ... حکم البانی: حسن ، ابن ماجة ( 1158 ) ... حدثنا عبد الوارث بن عبيد الله العتكي المروزي، اخبرنا عبد الله بن المبارك، عن خالد الحذاء، عن عبد الله بن شقيق، عن عائشة، ان النبي صلى الله عليه وسلم كان " إذا لم يصل اربعا قبل الظهر صلاهن بعده " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب ، إنما نعرفه من حديث ابن المبارك من هذا الوجه ، وقد رواه قيس بن الربيع، عن شعبة، عن خالد الحذاء نحو هذا ولا نعلم احدا رواه ، عن شعبة غير قيس بن الربيع ، وقد روي عن عبد الرحمن بن ابي ليلى ، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو هذا . ... (ص/ح)
Terms matched: 3  -  Score: 334  -  3k
رواة الحديث: ابو عبيدة بن الجراح (4106)، عبد الله بن سراقة الازدي (4826)، عبد الله بن شقيق العقيلي (4861)، خالد الحذاء (2682)، حماد بن سلمة البصري (2492)، عبد الله بن معاوية الجمحي (5095)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، المشكاة ( 5486 / التحقيق الثاني ) // ، ضعيف أبي داود ( 1019 / 4756 ) //... حدثنا عبد الله بن معاوية الجمحي، حدثنا حماد بن سلمة، عن خالد الحذاء، عن عبد الله بن شقيق، عن عبد الله بن سراقة، عن ابي عبيدة بن الجراح، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " إنه لم يكن نبي بعد نوح ، إلا قد انذر الدجال قومه ، وإني انذركموه " فوصفه لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : " لعله سيدركه بعض من رآني او سمع كلامي " ، قالوا : يا رسول الله ، فكيف قلوبنا يومئذ ، قال : " مثلها " ، يعني اليوم او خير ، قال ابو عيسى : وفي الباب عن عبد الله بن بسر ، وعبد الله بن الحارث بن جزي ، وعبد الله بن مغفل ، وابي هريرة ، وهذا حديث حسن غريب ، من حديث ابي عبيدة بن الجراح ، لا اعرفه إلا من حديث خالد الحداد ، وقد رواه شعبة ايضا عن خالد الحذاء ، وابو عبيدة بن الجراح اسمه عامر بن عبد الله بن الجراح . ... (ص/ح)
Terms matched: 3  -  Score: 274  -  4k
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، علقمة بن قيس النخعي (5715)، إبراهيم النخعي (902)، زياد بن كليب التميمي (3102)، خالد الحذاء (2682)، يزيد بن زريع العيشي (8418)، نصر بن علي الازدي (7901)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، صحيح أبي داود ( 679 ) ... حدثنا نصر بن علي الجهضمي، حدثنا يزيد بن زريع، حدثنا خالد الحذاء، عن ابي معشر، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " ليليني منكم اولو الاحلام والنهى ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ، ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم ، وإياكم وهيشات الاسواق " . قال : وفي الباب عن ابي بن كعب ، وابي مسعود ، وابي سعيد ، والبراء ، وانس ، قال ابو عيسى : حديث ابن مسعود حديث حسن صحيح غريب ، وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم انه كان " يعجبه ان يليه المهاجرون والانصار ليحفظوا عنه " ، قال : وخالد الحذاء هو خالد بن مهران يكنى ابا المنازل ، قال : وسمعت محمد بن إسماعيل ، يقول : يقال إن خالدا الحذاء ما حذا نعلا قط إنما كان يجلس إلى حذاء فنسب إليه ، قال : وابو معشر اسمه : زياد بن كليب . ... (ص/ح)
Terms matched: 3  -  Score: 274  -  4k
رواة الحديث: عبادة بن الصامت الانصاري (4153)، شراحيل بن آده الصنعاني (3770)، عبد الله بن زيد الجرمي (4820)، خالد الحذاء (2682)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، سويد بن نصر المروزي (3719)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2254 ) ... حدثنا سويد بن نصر، حدثنا عبد الله بن المبارك، اخبرنا سفيان، عن خالد الحذاء، عن ابي قلابة، عن ابي الاشعث، عن عبادة بن الصامت، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " الذهب بالذهب مثلا بمثل ، والفضة بالفضة مثلا بمثل ، والتمر بالتمر مثلا بمثل ، والبر بالبر مثلا بمثل ، والملح بالملح مثلا بمثل ، والشعير بالشعير مثلا بمثل ، فمن زاد او ازداد ، فقد اربى بيعوا الذهب بالفضة ، كيف شئتم يدا بيد ، وبيعوا البر بالتمر كيف شئتم يدا بيد ، وبيعوا الشعير بالتمر ، كيف شئتم يدا بيد " . قال : وفي الباب ، عن ابي سعيد ، وابي هريرة ، وبلال ، وانس . قال ابو عيسى : حديث عبادة حديث حسن صحيح ، وقد روى بعضهم هذا الحديث ، عن خالد بهذا الإسناد ، وقال : بيعوا البر بالشعير ، كيف شئتم يدا بيد ، وروى بعضهم هذا الحديث ، عن خالد ، عن ابي قلابة ، عن ابي الاشعث ، عن عبادة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم الحديث وزاد فيه ، قال خالد : قال ابو قلابة : " بيعوا البر بالشعير كيف شئتم . فذكر الحديث ، والعمل على هذا عند اهل العلم ، لا يرون ان يباع البر بالبر إلا مثلا بمثل ، والشعير بالشعير إلا مثلا بمثل ، فإذا اختلف الاصناف فلا باس ، ان يباع متفاضلا إذا كان يدا بيد " ، وهذا قول اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم ، وهو قول : سفيان الثوري ، والشافعي ، واحمد ، وإسحاق ، قال الشافعي : والحجة في ذلك ، قول النبي صلى الله عليه وسلم : " بيعوا الشعير بالبر كيف شئتم يدا بيد " . قال ابو عيسى : وقد كره قوم من اهل العلم ان تباع الحنطة بالشعير إلا مثلا بمثل ، وهو قول : مالك بن انس ، والقول الاول اصح . ... (ص/ح)
Terms matched: 3  -  Score: 271  -  6k
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، محمد بن سيرين الانصاري (7016)، خالد الحذاء (2682)، محبوب بن الحسن القرشي (6836)، عبد الله بن الصباح الهاشمي (4710)، حديث ... حکم البانی: صحيح غاية المرام ( 446 ) ... حدثنا عبد الله بن الصباح العطار الهاشمي، حدثنا محبوب بن الحسن، حدثنا خالد الحذاء، عن محمد بن سيرين، عن ابي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " من اشار على اخيه بحديدة لعنته الملائكة " ، قال ابو عيسى : وفي الباب عن ابي بكرة ، وعائشة ، وجابر ، وهذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه ، يستغرب من حديث خالد الحذاء ، ورواه ايوب ، عن محمد بن سيرين ، عن ابي هريرة ، نحوه ، ولم يرفعه ، وزاد فيه وإن كان اخاه لابيه وامه ، قال : واخبرنا بذلك قتيبة ، حدثنا حماد بن زيد ، عن ايوب بهذا . ... (ص/ح)
Terms matched: 3  -  Score: 244  -  3k
رواة الحديث: ابو ذر الغفاري (2187)، عمرو بن بجدان العامري (6098)، عبد الله بن زيد الجرمي (4820)، خالد الحذاء (2682)، سفيان الثوري (3436)، محمد بن عبد الله الزبيرى (7100)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، المشكاة ( 530 ) ، صحيح أبي داود ( 357 ) ، الإرواء ( 153 ) ... حدثنا محمد بن بشار , ومحمود بن غيلان , قالا : حدثنا ابو احمد الزبيري، حدثنا سفيان، عن خالد الحذاء، عن ابي قلابة، عن عمرو بن بجدان، عن ابي ذر، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " إن الصعيد الطيب طهور المسلم ، وإن لم يجد الماء عشر سنين ، فإذا وجد الماء فليمسه بشرته فإن ذلك خير " . وقال محمود في حديثه : إن الصعيد الطيب وضوء المسلم . قال : وفي الباب عن ابي هريرة ، وعبد الله بن عمرو ، وعمران بن حصين . قال ابو عيسى : وهكذا روى غير واحد ، عن خالد الحذاء ، عن ابي قلابة ، عن عمرو بن بجدان ، عن ابي ذر ، وقد روى هذا الحديث ايوب ، عن ابي قلابة ، عن رجل من بني عامر ، عن ابي ذر ولم يسمه ، قال : وهذا حسن صحيح ، وهو قول عامة الفقهاء ، ان الجنب والحائض إذا لم يجدا الماء تيمما وصليا ، ويروى عن ابن مسعود ، انه كان لا يرى التيمم للجنب وإن لم يجد الماء ، ويروى عنه انه رجع عن قوله ، فقال : يتيمم إذا لم يجد الماء , وبه يقول سفيان الثوري ، ومالك ، والشافعي ، واحمد ، وإسحاق . ... (ص/ح)
Terms matched: 3  -  Score: 244  -  4k
رواة الحديث: ام عطية الانصارية (7882)، محمد بن سيرين الانصاري (7016)، منصور بن زاذان الواسطي (7676)، حفصة بنت سيرين الانصارية (2453)، محمد بن سيرين الانصاري (7016)، هشام بن حسان الازدي (8042)، منصور بن زاذان الواسطي (7676)، خالد الحذاء (2682)، هشيم بن بشير السلمي (8062)، احمد بن منيع البغوي (494)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1458 ) ... حدثنا احمد بن منيع، حدثنا هشيم، اخبرنا خالد، ومنصور، وهشام، فاما خالد ، وهشام ، فقالا : عن محمد، وحفصة، وقال : منصور : عن محمد، عن ام عطية، قالت : توفيت إحدى بنات النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : " اغسلنها وترا ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك إن رايتن ، واغسلنها بماء وسدر واجعلن في الآخرة كافورا ، او شيئا من كافور ، فإذا فرغتن فآذنني " ، فلما فرغنا آذناه ، فالقى إلينا حقوه ، فقال : " اشعرنها به " . قال هشيم : وفي حديث غير هؤلاء ولا ادري ولعل هشاما منهم ، قالت : وضفرنا شعرها ثلاثة قرون ، قال هشيم : اظنه قال : فالقيناه خلفها ، قال هشيم : فحدثنا خالد من بين القوم ، عن حفصة ، ومحمد ، عن ام عطية ، قالت : وقال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم : " وابدان بميامنها ومواضع الوضوء " وفي الباب : عن ام سليم . قال ابو عيسى : حديث ام عطية حديث حسن صحيح ، والعمل على هذا عند اهل العلم ، وقد روي عن إبراهيم النخعي ، انه قال : غسل الميت كالغسل من الجنابة ، وقال مالك بن انس : ليس لغسل الميت عندنا حد مؤقت وليس لذلك صفة معلومة ولكن يطهر ، وقال الشافعي : إنما قال مالك قولا مجملا : يغسل وينقى ، وإذا انقي الميت بماء قراح او ماء غيره ، اجزا ذلك من غسله ، ولكن احب إلي ان يغسل ثلاثا فصاعدا لا يقصر عن ثلاث ، لما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " اغسلنها ثلاثا او خمسا ، وإن انقوا في اقل من ثلاث مرات اجزا " ، ولا نرى ان قول النبي صلى الله عليه وسلم إنما هو على معنى الإنقاء ثلاثا او خمسا ولم يؤقت ، وكذلك قال : الفقهاء وهم اعلم بمعاني الحديث ، وقال احمد ، وإسحاق : وتكون الغسلات بماء وسدر ، ويكون في الآخرة شيء من كافور . ... (ص/ح)
Terms matched: 3  -  Score: 215  -  6k
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عمار بن ابي عمار الهاشمي (5847)، خالد الحذاء (2682)، بشر بن المفضل الرقاشي (1868)، نصر بن علي الازدي (7901)، حديث ... حکم البانی: شاذ انظر ما قبله ( 3650 ) ... حدثنا نصر بن علي الجهضمي، حدثنا بشر بن المفضل، حدثنا خالد الحذاء، حدثنا عمار مولى بني هاشم ، حدثنا ابن عباس، ان النبي صلى الله عليه وسلم " توفي وهو ابن خمس وستين " . قال ابو عيسى : هذا حسن الإسناد صحيح . ... (ص/ح)
Terms matched: 3  -  Score: 185  -  2k
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عمار بن ابي عمار الهاشمي (5847)، خالد الحذاء (2682)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، يعقوب بن إبراهيم العبدي (8514)، احمد بن منيع البغوي (494)، حديث ... حکم البانی: شاذ ومضى ( 3701 ) // ( 746 / 3883 ) //... حدثنا احمد بن منيع، ويعقوب بن إبراهيم الدورقي , قالا : اخبرنا إسماعيل ابن علية، عن خالد الحذاء، قال : حدثني عمار مولى بني هاشم ، قال : سمعت ابن عباس يقول : " توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ابن خمس وستين " . ... (ص/ح)
Terms matched: 3  -  Score: 185  -  2k
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، خالد الحذاء (2682)، عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي (5280)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حکم البانی: صحيح الإسناد موقوفا... حدثنا حدثنا محمد بن بشار، حدثنا عبد الوهاب الثقفي، حدثنا خالد الحذاء، عن عكرمة، عن ابي هريرة، قال : " ما احتذى النعال ولا انتعل ، ولا ركب المطايا , ولا ركب الكور بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم افضل من جعفر بن ابي طالب " . قال ابو عيسى : هذا حسن صحيح غريب ، والكور : الرحل . ... (ص/ح)
Terms matched: 3  -  Score: 185  -  2k
رواة الحديث: زيد بن ارقم الانصاري (3121)، ميمون الكندي (7809)، خالد الحذاء (2682)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، عمرو بن محمد الخزاعي (6194)، رجاء بن محمد السقطي (2914)، حديث ... حکم البانی: ضعيف انظر ما قبله ( 2078 ) ... حدثنا رجاء بن محمد العذري البصري، حدثنا عمرو بن محمد بن ابي رزين، حدثنا شعبة، عن خالد الحذاء، حدثنا ميمون ابو عبد الله، قال : سمعت زيد بن ارقم، قال : " امرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ان نتداوى من ذات الجنب بالقسط البحري والزيت " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب صحيح ، لا نعرفه إلا من حديث ميمون ، عن زيد بن ارقم ، وقد روى عن ميمون غير واحد من اهل العلم هذا الحديث ، وذات الجنب يعني السل . ... (ض)
Terms matched: 3  -  Score: 185  -  3k
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، ابو العالية الرياحي (2949)، خالد الحذاء (2682)، عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي (5280)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، المشكاة ( 1035 ) ، صحيح أبي داود ( 1274 ) ... حدثنا محمد بن بشار، حدثنا عبد الوهاب الثقفي، حدثنا خالد الحذاء، عن ابي العالية، عن عائشة، قالت : " كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول في سجود القرآن بالليل : سجد وجهي للذي خلقه وشق سمعه وبصره بحوله وقوته " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ض)
Terms matched: 3  -  Score: 185  -  2k
رواة الحديث: سليم بن جابر الهجيمي (2064)، طريف بن مجالد السلي (4007)، المثنى بن سعيد الطائي (1620)، اسم مبهم (1131)، طريف بن مجالد السلي (4007)، خالد الحذاء (2682)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، سويد بن نصر المروزي (3719)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الصحيحة ( 1403 ) ... حدثنا سويد، اخبرنا عبد الله، اخبرنا خالد الحذاء، عن ابي تميمة الهجيمي، عن رجل من قومه , قال : طلبت النبي صلى الله عليه وسلم فلم اقدر عليه ، فجلست فإذا نفر هو فيهم ولا اعرفه وهو يصلح بينهم ، فلما فرغ قام معه بعضهم فقالوا : يا رسول الله ، فلما رايت ذلك , قلت : عليك السلام يا رسول الله ، عليك السلام يا رسول الله ، عليك السلام يا رسول الله ، قال : " إن عليك السلام تحية الميت ، إن عليك السلام تحية الميت ، ثلاثا " ثم اقبل علي ، فقال : " إذا لقي الرجل اخاه المسلم فليقل السلام عليكم ورحمة الله " ، ثم رد علي النبي صلى الله عليه وسلم قال : وعليك ورحمة الله وعليك ورحمة الله وعليك ورحمة الله " , قال ابو عيسى : وقد روى هذا الحديث ابو غفار، عن ابي تميمة الهجيمي، عن ابي جري جابر بن سليم الهجيمي، قال : اتيت النبي صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث ، وابو تميمة اسمه : طريف بن مجالد . ... (ص/ح)
Terms matched: 3  -  Score: 185  -  4k
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عبد الله بن زيد الجرمي (4820)، خالد الحذاء (2682)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، احمد بن منيع البغوي (494)، حديث ... حکم البانی: ضعيف الصحيحة تحت الحديث ( 284 ) // ضعيف الجامع الصغير ( 1990 ) //... حدثنا احمد بن منيع البغدادي، حدثنا إسماعيل ابن علية، حدثنا خالد الحذاء، عن ابي قلابة، عن عائشة، قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن من اكمل المؤمنين إيمانا احسنهم خلقا والطفهم باهله " , وفي الباب عن ابي هريرة ، وانس بن مالك , قال ابو عيسى : هذا حديث صحيح ولا نعرف لابي قلابة سماعا من عائشة ، وقد روى ابو قلابة ، عن عبد الله بن يزيد رضيع لعائشة ، عن عائشة غير هذا الحديث ، وابو قلابة اسمه : عبد الله بن زيد الجرمي ، حدثنا ابن ابي عمر ، حدثنا سفيان بن عيينة ، قال : ذكر ايوب السختياني ابا قلابة فقال : كان والله من الفقهاء ذوي الالباب . ... (ض)
Terms matched: 3  -  Score: 185  -  3k
رواة الحديث: عبد الله بن ابي الجدعاء التميمي (4623)، عبد الله بن شقيق العقيلي (4861)، خالد الحذاء (2682)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 4316 ) ... حدثنا ابو كريب، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن خالد الحذاء، عن عبد الله بن شقيق، قال : كنت مع رهط بإيلياء ، فقال رجل منهم : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " يدخل الجنة بشفاعة رجل من امتي اكثر من بني تميم " ، قيل : يا رسول الله , سواك ؟ قال : " سواي " ، فلما قام , قلت : من هذا ؟ قالوا : هذا ابن ابي الجذعاء , قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح غريب ، ابي الجذعاء ، هو عبد الله ، وإنما يعرف له هذا الحديث الواحد . ... (ص/ح)
Terms matched: 3  -  Score: 185  -  3k
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، خالد الحذاء (2682)، عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي (5280)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الروض النضير ( 395 ) ... حدثنا محمد بن بشار، حدثنا عبد الوهاب الثقفي، عن خالد الحذاء، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال : ضمني إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال : " اللهم علمه الحكمة " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)
Terms matched: 3  -  Score: 185  -  2k
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، عبد الله بن زيد الجرمي (4820)، ايوب السختياني (746)، ابن إسحاق القرشي (6811)، انس بن مالك الانصاري (720)، عبد الله بن زيد الجرمي (4820)، خالد الحذاء (2682)، بشر بن المفضل الرقاشي (1868)، يحيى بن خلف الجوباري (8257)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1916 ) ... حدثنا ابو سلمة يحيى بن خلف، حدثنا بشر بن المفضل، عن خالد الحذاء، عن ابي قلابة، عن انس بن مالك، قال : لو شئت ان اقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولكنه قال : السنة إذا تزوج الرجل البكر على امراته اقام عندها سبعا ، وإذا تزوج الثيب على امراته اقام عندها ثلاثا . قال : وفي الباب ، عن ام سلمة . قال ابو عيسى : حديث انس حديث حسن صحيح ، وقد رفعه محمد بن إسحاق، عن ايوب، عن ابي قلابة، عن انس ولم يرفعه بعضهم ، قال : والعمل على هذا عند بعض اهل العلم ، قالوا : إذا تزوج الرجل امراة بكرا على امراته اقام عندها سبعا ، ثم قسم بينهما بعد بالعدل ، وإذا تزوج الثيب على امراته اقام عندها ثلاثا ، وهو قول : مالك ، والشافعي ، واحمد ، وإسحاق ، قال بعض اهل العلم من التابعين : إذا تزوج البكر على امراته اقام عندها ثلاثا ، وإذا تزوج الثيب اقام عندها ليلتين ، والقول الاول اصح . ... (ص/ح)
Terms matched: 3  -  Score: 185  -  4k
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، عبد الله بن زيد الجرمي (4820)، خالد الحذاء (2682)، يزيد بن زريع العيشي (8418)، عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي (5280)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 729 و 730 ) ... حدثنا قتيبة , حدثنا عبد الوهاب الثقفي , ويزيد بن زريع، عن خالد الحذاء، عن ابي قلابة، عن انس بن مالك، قال : " امر بلال ان يشفع الاذان ويوتر الإقامة " . وفي الباب عن ابن عمر . قال ابو عيسى : وحديث انس حسن صحيح ، وهو قول بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم والتابعين ، وبه يقول مالك , والشافعي , واحمد , وإسحاق . ... (ص/ح)
Terms matched: 3  -  Score: 185  -  2k
رواة الحديث: ثوبان بن بجدد القرشي (2055)، عمرو بن مرثد الرحبي (6198)، شراحيل بن آده الصنعاني (3770)، عبد الله بن زيد الجرمي (4820)، عاصم الاحول (4064)، المثنى بن سعيد الطائي (1620)، ثوبان بن بجدد القرشي (2055)، عمرو بن مرثد الرحبي (6198)، عبد الله بن زيد الجرمي (4820)، خالد الحذاء (2682)، يزيد بن زريع العيشي (8418)، حميد بن مسعدة السامي (2550)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا حميد بن مسعدة، حدثنا يزيد بن زريع، حدثنا خالد الحذاء، عن ابي قلابة، عن ابي اسماء الرحبي، عن ثوبان، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " إن المسلم إذا عاد اخاه المسلم لم يزل في خرفة الجنة " . وفي الباب : عن علي ، وابي موسى ، والبراء ، وابي هريرة ، وانس ، وجابر . قال ابو عيسى : حديث ثوبان حديث حسن صحيح ، وروى ابو غفار، وعاصم الاحول هذا الحديث ، عن ابي قلابة، عن ابي الاشعث، عن ابي اسماء، عن ثوبان، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه ، وسمعت محمدا ، يقول : من روى هذا الحديث عن ابي الاشعث ، عن ابي اسماء فهو اصح ، قال محمد : واحاديث ابي قلابة إنما هي عن ابي اسماء ، إلا هذا الحديث فهو عندي عن ابي الاشعث ، عن ابي اسماء . ... (ص/ح)
Terms matched: 3  -  Score: 185  -  4k
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، خالد الحذاء (2682)، عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي (5280)، عبد الوارث بن سعيد العنبري (5270)، بشر بن هلال الصواف (1893)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2948 ) ... حدثنا بشر بن هلال الصواف البصري، حدثنا عبد الوارث بن سعيد، وعبد الوهاب الثقفي، عن خالد الحذاء، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال : " طاف النبي صلى الله عليه وسلم على راحلته فإذا انتهى إلى الركن اشار إليه " . قال : وفي الباب عن جابر ، وابي الطفيل ، وام سلمة . قال ابو عيسى : حديث ابن عباس حديث حسن صحيح ، وقد كره قوم من اهل العلم ان يطوف الرجل بالبيت وبين الصفا ، والمروة راكبا إلا من عذر ، وهو قول الشافعي . ... (ص/ح)
Terms matched: 3  -  Score: 185  -  3k
رواة الحديث: نفيع بن مسروح الثقفي (7929)، عبد الرحمن بن ابي بكرة الثقفي (4270)، خالد الحذاء (2682)، بشر بن المفضل الرقاشي (1868)، يحيى بن خلف الجوباري (8257)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1659 ) ... حدثنا ابو سلمة يحيى بن خلف البصري، حدثنا بشر بن المفضل، عن خالد الحذاء، عن عبد الرحمن بن ابي بكرة، عن ابيه، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " شهرا عيد لا ينقصان رمضان وذو الحجة " . قال ابو عيسى : حديث ابي بكرة حديث حسن ، وقد روي هذا الحديث عن عبد الرحمن بن ابي بكرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا ، قال احمد : معنى هذا الحديث شهرا عيد لا ينقصان ، يقول : لا ينقصان معا في سنة واحدة شهر رمضان وذو الحجة ، إن نقص احدهما تم الآخر ، وقال إسحاق : معناه لا ينقصان ، يقول : وإن كان تسعا وعشرين فهو تمام غير نقصان ، وعلى مذهب إسحاق يكون ينقص الشهران معا في سنة واحدة . ... (ص/ح)
Terms matched: 3  -  Score: 185  -  3k
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، ابو العالية الرياحي (2949)، خالد الحذاء (2682)، عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي (5280)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، صحيح أبي داود ( 1273 ) ... حدثنا محمد بن بشار، حدثنا عبد الوهاب الثقفي، حدثنا خالد الحذاء، عن ابي العالية، عن عائشة، قالت : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في سجود القرآن بالليل : " سجد وجهي للذي خلقه وشق سمعه وبصره بحوله وقوته " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ض)
Terms matched: 3  -  Score: 185  -  2k
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عبد الله بن شقيق العقيلي (4861)، خالد الحذاء (2682)، بشر بن المفضل الرقاشي (1868)، يحيى بن خلف الجوباري (8257)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا ابو سلمة يحيى بن خلف، حدثنا بشر بن المفضل، عن خالد الحذاء، عن عبد الله بن شقيق، قال : سالت عائشة، عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقالت : " كان يصلي قبل الظهر ركعتين وبعدها ركعتين وبعد المغرب ثنتين وبعد العشاء ركعتين وقبل الفجر ثنتين " قال : وفي الباب عن علي , وابن عمر ، قال ابو عيسى : حديث عبد الله بن شقيق ، عن عائشة حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)
Terms matched: 3  -  Score: 185  -  2k
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عبد الله بن شقيق العقيلي (4861)، خالد الحذاء (2682)، هشيم بن بشير السلمي (8062)، احمد بن منيع البغوي (494)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1228 ) ... حدثنا احمد بن منيع، حدثنا هشيم، اخبرنا خالد وهو : الحذاء، عن عبد الله بن شقيق، عن عائشة، قال : سالتها عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم عن تطوعه ، قالت : " كان يصلي ليلا طويلا قائما وليلا طويلا قاعدا ، فإذا قرا وهو قائم ركع وسجد وهو قائم ، وإذا قرا وهو جالس ركع وسجد وهو جالس " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)
Terms matched: 3  -  Score: 185  -  2k
Result Pages: 1 2 Next >>


Search took 0.178 seconds