رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، موسى بن انس الانصاري (7716)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، روح بن عبادة القيسي (2969)، محمد بن معمر القيسي (7284)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا محمد بن معمر ابو عبد الله البصري، حدثنا روح بن عبادة، حدثنا شعبة، اخبرني موسى بن انس، قال : سمعت انس بن مالك، يقول : قال رجل : يا رسول الله ، من ابي ؟ قال : " ابوك فلان ، فنزلت يايها الذين آمنوا لا تسالوا عن اشياء إن تبد لكم تسؤكم سورة المائدة آية 101 " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح غريب . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، زكريا بن إسحاق المكي (3011)، روح بن عبادة القيسي (2969)، احمد بن منيع البغوي (494)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، صحيح أبي داود ( 6566 ) ... حدثنا احمد بن منيع، حدثنا روح بن عبادة، حدثنا زكريا بن إسحاق، حدثني عمرو بن دينار، عن عكرمة، عن ابن عباس، ان رجلا ، قال : يا رسول الله ، إن " امي توفيت افينفعها إن تصدقت عنها ؟ قال : نعم ، قال : فإن لي مخرفا فاشهدك اني قد تصدقت به عنها " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن ، وبه يقول اهل العلم ، يقولون : ليس شيء يصل إلى الميت إلا الصدقة والدعاء ، وقد روى بعضهم هذا الحديث عن عمرو بن دينار ، عن عكرمة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا ، قال : ومعنى قوله إن لي مخرفا يعني : بستانا . ... (ص/ح)

رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، محمد بن مسلم القرشي (7270)، الحجاج بن ابي عثمان الصواف (2287)، روح بن عبادة القيسي (2969)، احمد بن منيع البغوي (494)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الروض النضير ( 243 ) ، الصحيحة ( 64 ) ... حدثنا احمد بن منيع، وغير واحد ، قالوا : حدثنا روح بن عبادة، عن حجاج الصواف، عن ابي الزبير، عن جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " من قال : سبحان الله العظيم وبحمده ، غرست له نخلة في الجنة " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب صحيح ، لا نعرفه إلا من حديث ابي الزبير ، عن جابر . ... (ض)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، خلاس بن عمرو الهجري (2727)، محمد بن سيرين الانصاري (7016)، الحسن البصري (1239)، عوف بن ابي جميلة الاعرابي (6256)، روح بن عبادة القيسي (2969)، عبد بن حميد الكشي (4232)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا عبد بن حميد، حدثنا روح بن عبادة، عن عوف، عن الحسن، ومحمد، وخلاس، عن ابي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم : " ان موسى عليه السلام كان رجلا حييا ستيرا ما يرى من جلده شيء استحياء منه ، فآذاه من آذاه من بني إسرائيل " ، فقالوا : ما يستتر هذا الستر إلا من عيب بجلده ، إما برص ، وإما ادرة ، وإما آفة ، وإن الله عز وجل اراد ان يبرئه مما قالوا ، وإن موسى عليه السلام خلا يوما وحده فوضع ثيابه على حجر ، ثم اغتسل ، فلما فرغ اقبل إلى ثيابه لياخذها ، وإن الحجر عدا بثوبه فاخذ موسى عصاه فطلب الحجر ، فجعل يقول : ثوبي حجر ثوبي حجر ، حتى انتهى إلى ملإ من بني إسرائيل فراوه عريانا احسن الناس خلقا ، وابراه مما كانوا يقولون ، قال : وقام الحجر فاخذ ثوبه ولبسه وطفق بالحجر ضربا بعصاه فوالله إن بالحجر لندبا من اثر عصاه ثلاثا او اربعا او خمسا فذلك قوله تعالى : يايها الذين آمنوا لا تكونوا كالذين آذوا موسى فبراه الله مما قالوا وكان عند الله وجيها سورة الاحزاب آية 69 " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، وقد روي من غير وجه ، عن ابي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وفيه عن انس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن عمرو السهمي (4980)، شعيب بن محمد السهمي (3815)، عمرو بن شعيب القرشي (6144)، عبيد الله بن الاخنس النخعي (5369)، روح بن عبادة القيسي (2969)، عبد بن حميد الكشي (4232)، حديث ... حکم البانی: حسن الإسناد... حدثنا عبد بن حميد، حدثنا روح بن عبادة، عن عبيد الله بن الاخنس، اخبرني عمرو بن شعيب، عن ابيه، عن جده، قال : كان رجل يقال له مرثد بن ابي مرثد ، وكان رجلا يحمل الاسرى من مكة حتى ياتي بهم المدينة ، قال : وكانت امراة بغي بمكة يقال لها عناق وكانت صديقة له ، وإنه كان وعد رجلا من اسارى مكة يحمله ، قال : فجئت حتى انتهيت إلى ظل حائط من حوائط مكة في ليلة مقمرة ، قال : فجاءت عناق فابصرت سواد ظلي بجنب الحائط ، فلما انتهت إلي عرفته ، فقالت : مرثد ، فقلت : مرثد ، فقالت : مرحبا واهلا هلم فبت عندنا الليلة ، قال : قلت : يا عناق ، حرم الله الزنا ، قالت : يا اهل الخيام ، هذا الرجل يحمل اسراكم ، قال : فتبعني ثمانية وسلكت الخندمة ، فانتهيت إلى كهف او غار فدخلت ، فجاءوا حتى قاموا على راسي فبالوا ، فطل بولهم على راسي واعماهم الله عني ، قال : ثم رجعوا ورجعت إلى صاحبي فحملته وكان رجلا ثقيلا ، حتى انتهيت إلى الإذخر ، ففككت عنه كبله ، فجعلت احمله يعينني حتى قدمت المدينة ، فاتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقلت : يا رسول الله ، انكح عناقا مرتين فامسك رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يرد علي شيئا حتى نزلت : الزاني لا ينكح إلا زانية او مشركة والزانية لا ينكحها إلا زان او مشرك وحرم ذلك على المؤمنين سورة النور آية 3 ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا مرثد " الزاني لا ينكح إلا زانية او مشركة ، والزانية لا ينكحها إلا زان او مشرك ، فلا تنكحها " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب ، لا نعرفه إلا من هذا الوجه . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو بكر الصديق (4945)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، مولى ابن سباع (7785)، موسى بن عبيدة الربذي (7755)، روح بن عبادة القيسي (2969)، عبد بن حميد الكشي (4232)، يحيى بن موسى الحداني (8342)، حديث ... حکم البانی: ضعيف الإسناد // ضعيف الجامع الصغير ( 1237 ) //... حدثنا يحيى بن موسى، وعبد بن حميد، قالا : حدثنا روح بن عبادة، عن موسى بن عبيدة، اخبرني مولى ابن سباع، قال : سمعت عبد الله بن عمر يحدث ، عن ابي بكر الصديق، قال : كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فانزلت عليه هذه الآية : من يعمل سوءا يجز به ولا يجد له من دون الله وليا ولا نصيرا سورة النساء آية 123 ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يا ابا بكر ، الا اقرئك آية انزلت علي ؟ قلت : بلى يا رسول الله ، قال : فاقرانيها فلا اعلم إلا اني قد كنت وجدت انقصاما في ظهري فتمطات لها ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما شانك يا ابا بكر ؟ قلت : يا رسول الله ، بابي انت وامي واينا لم يعمل سوءا وإنا لمجزون بما عملنا ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اما انت يا ابا بكر والمؤمنون فتجزون بذلك في الدنيا ، حتى تلقوا الله وليس لكم ذنوب ، واما الآخرون فيجمع ذلك لهم حتى يجزوا به يوم القيامة " ، قال ابو عيسى : هذا حديث غريب ، وفي إسناده مقال ، وموسى بن عبيدة يضعف في الحديث ، ضعفه يحيى بن سعيد ، واحمد بن حنبل ، ومولى ابن سباع مجهول ، وقد روي هذا الحديث من غير هذا الوجه عن ابي بكر ، وليس له إسناد صحيح ايضا ، وفي الباب ، عن عائشة . ... (ض)

رواة الحديث: الزبير بن العوام الاسدي (1427)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، هشام بن عروة الاسدي (8055)، حماد بن سلمة البصري (2492)، روح بن عبادة القيسي (2969)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا روح بن عبادة، عن حماد بن سلمة، عن هشام بن عروة، عن ابيه، عن الزبير، مثله ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: صفوان بن امية القرشي (3936)، كلدة بن الحنبل الجمحي (6610)، عمرو بن عبد الله القرشي (6154)، عمرو بن ابي سفيان القرشي (6066)، ابن جريج المكي (5223)، روح بن عبادة القيسي (2969)، سفيان بن وكيع الرؤاسي (3446)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الصحيحة ( 818 ) ... حدثنا سفيان بن وكيع، حدثنا روح بن عبادة، عن ابن جريج، اخبرني عمرو بن ابي سفيان، ان عمرو بن عبد الله بن صفوان اخبره ، ان كلدة بن حنبل اخبره ، ان صفوان بن امية بعثه بلبن ولبإ وضغابيس إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، والنبي صلى الله عليه وسلم باعلى الوادي ، قال : فدخلت عليه ولم اسلم ولم استاذن ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " ارجع فقل السلام عليكم اادخل ؟ " وذلك بعد ما اسلم صفوان ، قال عمرو : واخبرني بهذا الحديث امية بن صفوان ولم يقل سمعته من كلدة , قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب ، لا نعرفه إلا من حديث ابن جريج ، ورواه ابو عاصم ايضا ، عن ابن جريج مثل هذا , وضغابيس هو : حشيش يوكل . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو بكر الصديق (4945)، عمرو بن حريث القرشي (6109)، المغيرة بن سبيع العجلي (1660)، يزيد بن حميد الضبعي (8408)، سعيد بن ابي عروبة العدوي (3281)، روح بن عبادة القيسي (2969)، احمد بن منيع البغوي (494)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 4072 ) ... حدثنا محمد بن بشار، واحمد بن منيع، قالا : حدثنا روح بن عبادة، حدثنا سعيد بن ابي عروبة، عن ابي التياح، عن المغيرة بن سبيع، عن عمرو بن حريث، عن ابي بكر الصديق، قال : حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " الدجال يخرج من ارض بالمشرق ، يقال لها : خراسان ، يتبعه اقوام كان وجوههم المجان المطرقة " ، قال ابو عيسى : وفي الباب عن ابي هريرة ، وعائشة ، وهذا حديث حسن غريب ، وقد رواه عبد الله بن شوذب ، وغير واحد ، عن ابي التياح ، ولا نعرفه إلا من حديث ابي التياح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، محمد بن مسلم القرشي (7270)، ابن جريج المكي (5223)، روح بن عبادة القيسي (2969)، احمد بن منيع البغوي (494)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الصحيحة ( 424 ) ... حدثنا احمد بن منيع، حدثنا روح بن عبادة، حدثنا ابن جريج، اخبرني ابو الزبير، عن جابر، قال : " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصورة في البيت ، ونهى ان يصنع ذلك " ، قال : وفي الباب ، عن علي ، وابي طلحة ، وعائشة ، وابي هريرة ، وابي ايوب ، قال ابو عيسى : حديث جابر حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: معاذ بن جبل الانصاري (7547)، مالك بن اخيمر اليمامي (6698)، سليمان بن موسى القرشي (3631)، ابن جريج المكي (5223)، روح بن عبادة القيسي (2969)، احمد بن منيع البغوي (494)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2792 ) ... حدثنا احمد بن منيع، حدثنا روح بن عبادة، حدثنا ابن جريج، عن سليمان بن موسى، عن مالك بن يخامر، عن معاذ بن جبل، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " من قاتل في سبيل الله من رجل مسلم فواق ناقة ، وجبت له الجنة ، ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة ، فإنها تجيء يوم القيامة كاغزر ما كانت ، لونها الزعفران ، وريحها كالمسك " ، هذا حديث صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: مخنف بن سليم العبدي (7373)، عامر (4088)، عبد الله بن عون المزني (4997)، روح بن عبادة القيسي (2969)، احمد بن منيع البغوي (494)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 3125 ) ... حدثنا احمد بن منيع , حدثنا روح بن عبادة , حدثنا ابن عون , حدثنا ابو رملة، عن مخنف بن سليم , قال : كنا وقوفا مع النبي صلى الله عليه وسلم بعرفات , فسمعته يقول : " يا ايها الناس , على كل اهل بيت في كل عام اضحية وعتيرة , هل تدرون ما العتيرة ؟ هي التي تسمونها الرجبية " , قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب , ولا نعرف هذا الحديث إلا من هذا الوجه من حديث ابن عون . ... (ض)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، يزيد بن سفيان التميمي (8425)، عباد بن منصور الناجي (4147)، روح بن عبادة القيسي (2969)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، المشكاة ( 1670 ) // ضعيف الجامع الصغير ( 5513 ) //... حدثنا محمد بن بشار، حدثنا روح بن عبادة، حدثنا عباد بن منصور، قال : سمعت ابا المهزم، قال : صحبت ابا هريرة عشر سنين سمعته ، يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : " من تبع جنازة وحملها ثلاث مرات فقد قضى ما عليه من حقها " . قال ابو عيسى : هذا حديث غريب ، ورواه بعضهم بهذا الإسناد ولم يرفعه ، وابو المهزم اسمه : يزيد بن سفيان وضعفه شعبة . ... (ض)