رواة الحديث: عبادة بن الصامت الانصاري (4153)، عطاء بن يسار الهلالي (5640)، زيد بن اسلم القرشي (3122)، همام بن يحيى العوذي (8097)، معاذ بن جبل الانصاري (7547)، عطاء بن يسار الهلالي (5640)، زيد بن اسلم القرشي (3122)، هشام بن سعد القرشي (8047)، معاذ بن جبل الانصاري (7547)، عطاء بن يسار الهلالي (5640)، زيد بن اسلم القرشي (3122)، عبد العزيز بن محمد الدراوردي (4591)، احمد بن عبدة الضبي (469)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الصحيحة ( 921 ) ... حدثنا قتيبة، واحمد بن عبدة الضبي البصري , قالا : حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن زيد بن اسلم، عن عطاء بن يسار، عن معاذ بن جبل، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " من صام رمضان وصلى الصلوات وحج البيت لا ادري اذكر الزكاة ام لا إلا كان حقا على الله ان يغفر له إن هاجر في سبيل الله او مكث بارضه التي ولد بها " ، قال معاذ : الا اخبر بهذا الناس ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ذر الناس يعملون ، فإن في الجنة مائة درجة ما بين كل درجتين كما بين السماء والارض ، والفردوس اعلى الجنة واوسطها ، وفوق ذلك عرش الرحمن ، ومنها تفجر انهار الجنة فإذا سالتم الله فسلوه الفردوس " , قال ابو عيسى : هكذا روي هذا الحديث عن هشام بن سعد، عن زيد بن اسلم، عن عطاء بن يسار، عن معاذ بن جبل، وهذا عندي اصح من حديث همام، عن زيد بن اسلم، عن عطاء بن يسار، عن عبادة بن الصامت، وعطاء لم يدرك معاذ بن جبل ، ومعاذ قديم الموت مات في خلافة عمر . ... (ص/ح)

رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، ابن جريج المكي (5223)، جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، زيد بن اسلم القرشي (3122)، جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، وهب بن كيسان القرشي (8181)، ابن إسحاق القرشي (6811)، عبيد الله بن عمر العدوي (5421)، جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، سالم بن ابي الجعد الاشجعي (3182)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، محمد بن مسلم القرشي (7270)، جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، زيد بن اسلم القرشي (3122)، جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، محمد بن المنكدر القرشي (6864)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، المغيرة بن مقسم الضبي (1675)، جرير بن عبد الحميد الضبي (2122)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، عامر الشعبي (4099)، المغيرة بن مقسم الضبي (1675)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، عامر الشعبي (4099)، زكريا بن ابي زائدة الوادعي (3010)، الفضل بن دكين الملائي (1548)، حديث ... حدثنا ابو نعيم ، حدثنا زكرياء ، قال : سمعت عامرا ، يقول : حدثني جابر رضي الله عنه ، انه كان يسير على جمل له قد اعيا ، فمر النبي صلى الله عليه وسلم فضربه ، فدعا له ، فسار بسير ليس يسير مثله ، ثم قال : بعنيه بوقية ؟ قلت : لا ، ثم قال : بعنيه بوقية ، فبعته ، فاستثنيت حملانه إلى اهلي ، فلما قدمنا اتيته بالجمل ونقدني ثمنه ، ثم انصرفت ، فارسل على إثري ، قال : ما كنت لآخذ جملك ، فخذ جملك ذلك فهو مالك . قال شعبة : عن مغيرة ، عن عامر ، عن جابر ، افقرني رسول الله صلى الله عليه وسلم ظهره إلى المدينة . وقال إسحاق : عن جرير ، عن مغيرة ، فبعته على ان لي فقار ظهره حتى ابلغ المدينة . وقال عطاء ، وغيره : لك ظهره إلى المدينة . وقال محمد بن المنكدر : عن جابر ، شرط ظهره إلى المدينة . وقال زيد بن اسلم : عن جابر ، ولك ظهره حتى ترجع . وقال ابو الزبير : عن جابر ، افقرناك ظهره إلى المدينة . وقال الاعمش : عن سالم ، عن جابر ، تبلغ عليه إلى اهلك . وقال عبيد الله ، وابن إسحاق : عن وهب ، عن جابر ، اشتراه النبي صلى الله عليه وسلم بوقية . وتابعه زيد بن اسلم ، عن جابر . وقال ابن جريج : عن عطاء وغيره عن جابر ، اخذته باربعة دنانير ، وهذا يكون وقية على حساب الدينار بعشرة دراهم...

رواة الحديث: ابو ايوب الانصاري (2650)، عبد الله بن حنين القرشي (4783)، إبراهيم بن عبد الله الهاشمي (849)، زيد بن اسلم القرشي (3122)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، زيد بن اسلم القرشي (3122)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... وحدثنا وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وعمرو الناقد ، وزهير بن حرب ، وقتيبة بن سعيد ، قالوا : حدثنا سفيان بن عيينة ، عن زيد بن اسلم . ح وحدثنا قتيبة بن سعيد وهذا حديثه ، عن مالك بن انس فيما قرئ عليه ، عن زيد بن اسلم ، عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين ، عن ابيه ، عن عبد الله بن عباس ، والمسور بن مخرمة انهما اختلفا بالابواء ، فقال عبد الله بن عباس : يغسل المحرم راسه ، وقال المسور : لا يغسل المحرم راسه ، فارسلني ابن عباس إلى ابي ايوب الانصاري اساله عن ذلك ، فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستتر بثوب ، قال : فسلمت عليه ، فقال : من هذا ؟ ، فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني إليك عبد الله بن عباس ، اسالك كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم ؟ ، فوضع ابو ايوب رضي الله عنه يده على الثوب فطاطاه حتى بدا لي راسه ، ثم قال لإنسان يصب : " اصبب ، فصب على راسه ، ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر " ، ثم قال : " هكذا رايته صلى الله عليه وسلم يفعل " ،

رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، زيد بن اسلم القرشي (3122)، عبد الرحمن بن زيد القرشي (4366)، هارون بن صالح القرشي (7981)، يحيى بن موسى الحداني (8342)، حديث ... حکم البانی: ضعيف الإسناد جدا ، لكن رواه الشيخان دون ذكر فخ ، صحيح أبي داود ( 1629 ) ... حدثنا يحيى بن موسى، حدثنا هارون بن صالح البلخي، حدثنا عبد الرحمن بن زيد بن اسلم، عن ابيه، عن ابن عمر، قال : " اغتسل النبي صلى الله عليه وسلم لدخوله مكة بفخ " . قال ابو عيسى : هذا حديث غير محفوظ ، والصحيح ما روى نافع عن ابن عمر ، انه كان يغتسل لدخول مكة ، وبه يقول الشافعي يستحب الاغتسال لدخول مكة ، وعبد الرحمن بن زيد بن اسلم ضعيف في الحديث ، ضعفه احمد بن حنبل ، وعلي بن المديني وغيرهما ، ولا نعرف هذا الحديث مرفوعا إلا من حديثه . ... (ض)

رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، اسلم العدوي (549)، زيد بن اسلم القرشي (3122)، هشام بن سعد القرشي (8047)، زيد بن ابي الزرقاء التغلبي (3116)، هارون بن زيد التغلبي (7977)، حديث ... حکم البانی: حسن صحيح... حدثنا هارون بن زيد بن ابي الزرقاء ، حدثنا ابي ، حدثنا هشام بن سعد ، عن زيد بن اسلم ، عن ابيه : ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه ضرب ابنا له تكنى : ابا عيسى ، وان المغيرة بن شعبة تكنى بابي عيسى ، فقال له عمر اما يكفيك ان تكنى بابي عبد الله , فقال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كناني , فقال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد غفر له ما تقدم من ذنبه ، وما تاخر ، وإنا في جلجتنا ، فلم يزل يكنى بابي عبد الله حتى هلك . ... (ص/ح)

رواة الحديث: بلال بن رباح الحبشي (1963)، اسامة بن زيد الكلبي (532)، عطاء بن يسار الهلالي (5640)، زيد بن اسلم القرشي (3122)، داود بن قيس القرشي (2799)، عبد الله بن نافع المخزومي (5123)، سليمان بن داود المهري (3586)، دحيم القرشي (4293)، حديث ... حکم البانی: حسن الإسناد... اخبرنا عبد الرحمن بن إبراهيم دحيم ، وسليمان بن داود ، واللفظ له ، عن ابن نافع ، عن داود بن قيس ، عن زيد بن اسلم ، عن عطاء بن يسار ، عن اسامة بن زيد ، قال : دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم وبلال الاسواق فذهب لحاجته ثم خرج ، قال اسامة : فسالت بلالا : ما صنع ؟ فقال بلال : ذهب النبي صلى الله عليه وسلم لحاجته ، ثم توضا ، فغسل وجهه ويديه ومسح براسه ومسح على الخفين ، ثم صلى . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو صالح السمان (2840)، زيد بن اسلم القرشي (3122)، هشام بن سعد القرشي (8047)، اسباط بن محمد القرشي (538)، عبيد بن اسباط القرشي (5313)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الإرواء ( 8 / 99 - 100 ) ... حدثنا عبيد بن اسباط بن محمد القرشي، حدثني ابي، عن هشام بن سعد، عن زيد بن اسلم، عن ابي صالح، عن ابي هريرة، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " المسلم اخو المسلم ، لا يخونه ولا يكذبه ولا يخذله ، كل المسلم على المسلم حرام ، عرضه وماله ودمه ، التقوى ها هنا ، بحسب امرئ من الشر ان يحتقر اخاه المسلم " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب ، وفي الباب عن علي ، وابي ايوب . ... (ص/ح)

زيد بن اسلم القرشي (3122) عبد الله بن زيد القرشي (4817) قتيبة بن سعيد الثقفي (6460) حدثنا قتيبة حدثنا عبد الله بن زيد بن اسلم عن ابيه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال : " من نام عن وتره فليصل إذا اصبح " قال ابو عيسى : وهذا اصح من الحديث الاول قال ابو عيسى : سمعت ابا داود السجزي يعني سليمان بن الاشعث يقول : سالت احمد بن حنبل عن عبد الرحمن بن زيد بن اسلم فقال اخوه عبد الله : لا باس به قال : وسمعت محمدا يذكر عن علي بن عبد الله انه ضعف 72 عبد الرحمن بن زيد بن اسلم وقال : عبد الله بن زيد بن اسلم ثقة قال : وقد ذهب بعض اهل العلم بالكوفة إلى هذا الحديث فقالوا : يوتر الرجل إذا ذكر وإن كان بعد ما طلعت الشمس وبه يقول : سفيان الثوري .

رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، اسلم العدوي (549)، زيد بن اسلم القرشي (3122)، هشام بن سعد القرشي (8047)، جعفر بن عون القرشي (2158)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حکم البانی: حسن صحيح... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا جعفر بن عون ، عن هشام بن سعد ، عن زيد بن اسلم ، عن ابيه ، قال : سمعت عمر يقول : فيم الرملان الآن ؟ وقد اطا الله الإسلام ، ونفى الكفر واهله ، وايم الله ما ندع شيئا كنا نفعله على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، اسلم العدوي (549)، زيد بن اسلم القرشي (3122)، هشام بن سعد القرشي (8047)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، احمد بن صالح المصري (452)، حديث ... حکم البانی: حسن... حدثنا احمد بن صالح ، قال : حدثنا ابن وهب ، قال : اخبرني هشام بن سعد ، عن زيد بن اسلم ، عن ابيه ، ان عمر بن الخطاب ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن موسى قال : يا رب ارنا آدم الذي اخرجنا ونفسه من الجنة ، فاراه الله آدم ، فقال : انت ابونا آدم ، فقال له آدم : نعم ، قال : انت الذي نفخ الله فيك من روحه وعلمك الاسماء كلها ، وامر الملائكة فسجدوا لك ، قال : نعم ، قال : فما حملك على ان اخرجتنا ونفسك من الجنة ؟ فقال له آدم : ومن انت ؟ قال : انا موسى ، قال : انت نبي بني إسرائيل الذي كلمك الله من وراء الحجاب ، لم يجعل بينك وبينه رسولا من خلقه ، قال : نعم ، قال : افما وجدت ان ذلك كان في كتاب الله قبل ان اخلق ؟ قال : نعم ، قال : فيم تلومني في شيء سبق من الله تعالى فيه القضاء قبلي ؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : عند ذلك فحج آدم ، موسى ، فحج آدم ، موسى . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، زيد بن اسلم القرشي (3122)، عبد الرحمن بن زيد القرشي (4366)، هارون بن صالح القرشي (7981)، يحيى بن موسى الحداني (8342)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1792 ) ... حدثنا يحيى بن موسى، حدثنا هارون بن صالح الطلحي المدني، حدثنا عبد الرحمن بن زيد بن اسلم، عن ابيه، عن ابن عمر، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من استفاد مالا فلا زكاة عليه حتى يحول عليه الحول عند ربه " . وفي الباب عن سراء بنت نبهان الغنوية . ... (ض)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عطاء بن يسار الهلالي (5640)، زيد بن اسلم القرشي (3122)، سليمان بن بلال القرشي (3574)، منصور بن سلمة الخزاعي (7679)، محمد بن عبد الرحيم القرشي (7078)، حديث ... حدثنا محمد بن عبد الرحيم ، قال : اخبرنا ابو سلمة الخزاعي منصور بن سلمة ، قال : اخبرنا ابن بلال يعني سليمان ، عن زيد بن اسلم ، عن عطاء بن يسار ، عن ابن عباس ، انه توضا فغسل وجهه ، اخذ غرفة من ماء فمضمض بها واستنشق ، ثم اخذ غرفة من ماء فجعل بها هكذا اضافها إلى يده الاخرى فغسل بهما وجهه ، ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليمنى ، ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليسرى ، ثم مسح براسه ، ثم اخذ غرفة من ماء فرش على رجله اليمنى حتى غسلها ، ثم اخذ غرفة اخرى فغسل بها رجله يعني اليسرى ، ثم قال : هكذا رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضا .