رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سعيد بن ابي سعيد المقبري (3280)، عبيد الله بن عمر العدوي (5421)، عبد الله بن نمير الهمداني (5128)، ابو هريرة الدوسي (4396)، كيسان المقبري (6624)، سعيد بن ابي سعيد المقبري (3280)، عبيد الله بن عمر العدوي (5421)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1060 ) ... حدثنا محمد بن بشار، حدثنا يحيى بن سعيد القطان، حدثنا عبيد الله بن عمر، اخبرني سعيد بن ابي سعيد، عن ابيه، عن ابي هريرة، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل المسجد ، فدخل رجل فصلى ، ثم جاء فسلم على النبي صلى الله عليه وسلم فرد عليه السلام ، فقال : " ارجع فصل فإنك لم تصل " فرجع الرجل فصلى كما كان صلى ، ثم جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسلم عليه فرد عليه السلام ، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ارجع فصل فإنك لم تصل " حتى فعل ذلك ثلاث مرار ، فقال له الرجل : والذي بعثك بالحق ما احسن غير هذا فعلمني ، فقال : " إذا قمت إلى الصلاة فكبر ثم اقرا بما تيسر معك من القرآن ثم اركع حتى تطمئن راكعا ثم ارفع حتى تعتدل قائما ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا ثم ارفع حتى تطمئن جالسا وافعل ذلك في صلاتك كلها " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، قال : وقد روى ابن نمير هذا الحديث ، عن عبيد الله بن عمر، عن سعيد المقبري، عن ابي هريرة، ولم يذكر فيه عن ابيه ، عن ابي هريرة ، ورواية يحيى بن سعيد ، عن عبيد الله بن عمر اصح ، وسعيد المقبري قد سمع من ابي هريرة ، وروى عن ابيه ، عن ابي هريرة ، وابو سعيد المقبري اسمه : كيسان , وسعيد المقبري يكنى ابا سعد ، وكيسان عبد كان مكاتبا لبعضهم . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عطاء مولى ابي احمد بن جحش (5624)، سعيد بن ابي سعيد المقبري (3280)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، ابو هريرة الدوسي (4396)، عطاء مولى ابي احمد بن جحش (5624)، سعيد بن ابي سعيد المقبري (3280)، عبد الحميد بن جعفر الانصاري (4230)، حماد بن اسامة القرشي (2484)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، ابن ماجة ( 217 ) // ضعيف سنن ابن ماجة برقم ( 39 ) ، المشكاة ( 2143 ) ، ضعيف الجامع الصغير ( 2452 ) //... حدثنا الحسن بن علي الحلواني، حدثنا ابو اسامة، حدثنا عبد الحميد بن جعفر، عن سعيد المقبري، عن عطاء مولى ابي احمد، عن ابي هريرة، قال : " بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثا وهم ذو عدد فاستقراهم ، فاستقرا كل رجل منهم ما معه من القرآن ، فاتى على رجل منهم من احدثهم سنا ، فقال : ما معك يا فلان ؟ قال : معي كذا وكذا وسورة البقرة ، قال : امعك سورة البقرة ؟ فقال : نعم ، قال : فاذهب فانت اميرهم ، فقال رجل من اشرافهم : والله يا رسول الله ، ما منعني ان اتعلم سورة البقرة إلا خشية الا اقوم بها ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : تعلموا القرآن واقرءوه ، فإن مثل القرآن لمن تعلمه فقراه وقام به ، كمثل جراب محشو مسكا يفوح ريحه في كل مكان ، ومثل من تعلمه فيرقد وهو في جوفه ، كمثل جراب وكئ على مسك " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن ، وقد رواه الليث بن سعد ، عن سعيد المقبري ، عن عطاء مولى ابي احمد ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا نحوه ، حدثنا قتيبة، عن الليث بن سعد، عن سعيد المقبري، عن عطاء مولي ابي احمد عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا نحوه بمعناه ، ولم يذكر فيه عن ابي هريرة وفي الباب عن ابي ابن كعب . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سعيد بن ابي سعيد المقبري (3280)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، ابو هريرة الدوسي (4396)، سعيد بن ابي سعيد المقبري (3280)، زيد بن ابي انيسة الجزري (3115)، يزيد بن عبد الرحمن الدالاني (8442)، عبد الرحمن بن محمد المحاربي (4476)، نصر بن عبد الرحمن الناجي (7898)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حکم البانی: ضعيف - بهذا اللفظ - ، والصحيح بلفظ : من كانت عنده مظلمة لأخيه فليتحلله ... ، الضعيفة ( 3641 ) // ضعيف الجامع الصغير ( 3112 ) //... حدثنا هناد، ونصر بن عبد الرحمن الكوفي , قالا : حدثنا المحاربي، عن ابي خالد يزيد بن عبد الرحمن، عن زيد بن ابي انيسة، عن سعيد المقبري، عن ابي هريرة، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " رحم الله عبدا كانت لاخيه عنده مظلمة في عرض او مال فجاءه فاستحله قبل ان يؤخذ ، وليس ثم دينار ولا درهم فإن كانت له حسنات اخذ من حسناته ، وإن لم تكن له حسنات حملوا عليه من سيئاتهم " , قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح غريب من حديث سعيد المقبري ، وقد رواه مالك بن انس، عن سعيد المقبري، عن ابي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، كيسان المقبري (6624)، سعيد بن ابي سعيد المقبري (3280)، هشام بن سعد القرشي (8047)، موسى بن ابي علقمة الفروي (7712)، هارون بن موسى الفروي (7990)، حديث ... حکم البانی: حسن انظر ما قبله ( 3955 ) ... حدثنا هارون بن موسى بن ابي علقمة الفروي المدني , حدثني ابي، عن هشام بن سعد، عن سعيد بن ابي سعيد، عن ابيه، عن ابي هريرة رضي الله عنه ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " قد اذهب الله عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالآباء ، مؤمن تقي ، وفاجر شقي ، والناس بنو آدم , وآدم من تراب " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن ، وهذا اصح عندنا من الحديث الاول ، وسعيد المقبري قد سمع ابا هريرة ، ويروي عن ابيه اشياء كثيرة ، عن ابي هريرة رضي الله عنه ، وقد روى سفيان الثوري ، وغير واحد ، هذا الحديث ، عن هشام بن سعد ، عن سعيد المقبري ، عن ابي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، نحو حديث ابي عامر ، عن هشام بن سعد . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سعيد بن يسار (3418)، سعيد بن ابي سعيد المقبري (3280)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح ظلال الجنة ( 623 ) ، التعليق الرغيب ، الإرواء ( 886 ) ... حدثنا قتيبة، حدثنا الليث، عن سعيد بن ابي سعيد المقبري، عن سعيد بن يسار، انه سمع ابا هريرة، يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما تصدق احد بصدقة من طيب ولا يقبل الله إلا الطيب إلا اخذها الرحمن بيمينه ، وإن كانت تمرة تربو في كف الرحمن حتى تكون اعظم من الجبل ، كما يربي احدكم فلوه او فصيله " . قال : وفي الباب عن عائشة ، وعدي بن حاتم , وانس ، وعبد الله بن ابي اوفى ، وحارثة بن وهب ، وعبد الرحمن بن عوف ، وبريدة . قال ابو عيسى : حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: خويلد بن شريح الخزاعي (2756)، سعيد بن ابي سعيد المقبري (3280)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا قتيبة، حدثنا الليث بن سعد، عن سعيد بن ابي سعيد المقبري، عن ابي شريح العدوي، انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث إلى مكة : ائذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلى الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثنى عليه ، ثم قال : " إن مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس ، ولا يحل لامرئ يؤمن بالله واليوم الآخر ان يسفك فيها دما او يعضد بها شجرة ، فإن احد ترخص بقتال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها ، فقولوا له : إن الله اذن لرسوله صلى الله عليه وسلم ولم ياذن لك ، وإنما اذن لي فيه ساعة من النهار ، وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغائب " . فقيل لابي شريح : ما قال لك عمرو ؟ قال : انا اعلم منك بذلك يا ابا شريح إن الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة . قال ابو عيسى : ويروى ولا فارا بخزية ، قال : وفي الباب عن ابي هريرة ، وابن عباس . قال ابو عيسى : حديث ابي شريح حديث حسن صحيح ، وابو شريح الخزاعي اسمه خويلد بن عمرو وهو العدوي وهو الكعبي ، ومعنى قوله : ولا فارا بخربة يعني الجناية ، يقول : من جنى جناية او اصاب دما ثم لجا إلى الحرم ، فإنه يقام عليه الحد . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو صالح السمان (2840)، زيد بن اسلم القرشي (3122)، ابو هريرة الدوسي (4396)، سعيد بن ابي سعيد المقبري (3280)، الحارث بن ابي ذباب الدوسي (1199)، صفوان بن عيسى القرشي (3943)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حکم البانی: حسن صحيح ، المشكاة ( 4662 ) ، ظلال الجنة ( 204 - 206 ) ... حدثنا حدثنا محمد بن بشار، حدثنا صفوان بن عيسى، حدثنا الحارث بن عبد الرحمن بن ابي ذباب، عن سعيد بن ابي سعيد المقبري، عن ابي هريرة، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لما خلق الله آدم ونفخ فيه الروح عطس ، فقال : الحمد لله ، فحمد الله بإذنه ، فقال له ربه : يرحمك الله يا آدم اذهب إلى اولئك الملائكة إلى ملإ منهم جلوس ، فقل : السلام عليكم ، قالوا : وعليك السلام ورحمة الله ، ثم رجع إلى ربه ، فقال : إن هذه تحيتك وتحية بنيك بينهم ، فقال الله له ويداه مقبوضتان : اختر ايهما شئت ، قال : اخترت يمين ربي ، وكلتا يدي ربي يمين مباركة ، ثم بسطها ، فإذا فيها آدم وذريته ، فقال : اي رب ، ما هؤلاء ؟ فقال : هؤلاء ذريتك فإذا كل إنسان مكتوب عمره بين عينيه ، فإذا فيهم رجل اضوؤهم او من اضوئهم ، قال : يا رب ، من هذا ؟ قال : هذا ابنك داود قد كتبت له عمر اربعين سنة ، قال : يا رب زده في عمره ، قال : ذاك الذي كتبت له ، قال : اي رب ، فإني قد جعلت له من عمري ستين سنة ، قال : انت وذاك ، قال : ثم اسكن الجنة ما شاء الله ، ثم اهبط منها فكان آدم يعد لنفسه ، قال : فاتاه ملك الموت ، فقال له آدم : قد عجلت قد كتب لي الف سنة ، قال : بلى ، ولكنك جعلت لابنك داود ستين سنة ، فجحد فجحدت ذريته ، ونسي فنسيت ذريته ، قال : فمن يومئذ امر بالكتاب والشهود " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه ، وقد روي من غير وجه عن ابي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، من رواية زيد بن اسلم، عن ابي صالح، عن ابي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم . ... (ص/ح)

رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عاصم بن عمرو الحجازي (4077)، عمرو بن سليم الزرقي (6139)، سعيد بن ابي سعيد المقبري (3280)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، التعليق الرغيب ( 2 / 144 ) ... حدثنا قتيبة، حدثنا الليث، عن سعيد بن ابي سعيد المقبري، عن عمرو بن سليم الزرقي، عن عاصم بن عمرو، عن علي بن ابي طالب، قال : خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا كنا بحرة السقيا التي كانت لسعد بن ابي وقاص ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ائتوني بوضوء " , فتوضا ، ثم قام فاستقبل القبلة ثم قال : " اللهم إن إبراهيم كان عبدك وخليلك , ودعا لاهل مكة بالبركة ، وانا عبدك ورسولك ادعوك لاهل المدينة ان تبارك لهم في مدهم ، وصاعهم مثلي ما باركت لاهل مكة مع البركة بركتين " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، قال : وفي الباب عن عائشة ، وعبد الله بن زيد ، وابي هريرة . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سعيد بن ابي سعيد المقبري (3280)، يحيى بن ابي سليمان المديني (8204)، سعيد بن مقلاص الخزاعي (3400)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، سويد بن نصر المروزي (3719)، حديث ... حکم البانی: ضعيف الإسناد ومضى ( 2546 ) // ( 428 / 2559 ) //... حدثنا سويد بن نصر، اخبرنا عبد الله بن المبارك، اخبرنا سعيد بن ابي ايوب، عن يحيى بن ابي سليمان، عن سعيد المقبري، عن ابي هريرة رضي الله عنه ، قال : قرا رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية : " يومئذ تحدث اخبارها سورة الزلزلة آية 4 قال : " اتدرون ما اخبارها " ، قالوا : الله ورسوله اعلم ، قال : " فإن اخبارها ان تشهد على كل عبد او امة بما عمل على ظهرها ، تقول : عمل يوم كذا كذا وكذا فهذه اخبارها " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ض)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سعيد بن ابي سعيد المقبري (3280)، عبد الرحمن بن إسحاق العامري (4295)، بشر بن المفضل الرقاشي (1868)، يحيى بن خلف الجوباري (8257)، حديث ... حکم البانی: حسن ، المشكاة ( 130 ) ، الصحيحة ( 1391 ) ... حدثنا ابو سلمة يحيى بن خلف البصري، حدثنا بشر بن المفضل، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن سعيد بن ابي سعيد المقبري، عن ابي هريرة، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا قبر الميت " ، او قال : " احدكم اتاه ملكان اسودان ازرقان ، يقال لاحدهما : المنكر والآخر النكير ، فيقولان : ما كنت تقول في هذا الرجل ؟ فيقول : ما كان يقول هو : عبد الله ورسوله ، اشهد ان لا إله إلا الله وان محمدا عبده ورسوله ، فيقولان : قد كنا نعلم انك تقول هذا ، ثم يفسح له في قبره سبعون ذراعا في سبعين ، ثم ينور له فيه ، ثم يقال له : نم ، فيقول : ارجع إلى اهلي فاخبرهم ، فيقولان : نم كنومة العروس الذي لا يوقظه إلا احب اهله إليه حتى يبعثه الله من مضجعه ذلك ، وإن كان منافقا ، قال : سمعت الناس يقولون : فقلت مثله : لا ادري ، فيقولان : قد كنا نعلم انك تقول ذلك ، فيقال للارض : التئمي عليه فتلتئم عليه ، فتختلف فيها اضلاعه ، فلا يزال فيها معذبا حتى يبعثه الله من مضجعه ذلك " . وفي الباب : عن علي ، وزيد بن ثابت ، وابن عباس ، والبراء بن عازب ، وابي ايوب ، وانس ، وجابر ، وعائشة ، وابي سعيد ، كلهم رووا عن النبي صلى الله عليه وسلم في عذاب القبر . قال ابو عيسى : حديث ابي هريرة حديث حسن غريب . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سعيد بن ابي سعيد المقبري (3280)، إبراهيم بن الفضل المخزومي (805)، إسماعيل بن إبراهيم التيمي (992)، عبد الله بن سعيد الكندي (4836)، حديث ... حکم البانی: ضعيف جدا ، المشكاة ( 6152 / التحقيق الثاني ) ... حدثنا ابو سعيد الاشج، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم ابو يحيى التيمي، حدثنا إبراهيم ابو إسحاق المخزومي، عن سعيد المقبري، عن ابي هريرة، قال : " إن كنت لاسال الرجل من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عن الآيات من القرآن انا اعلم بها منه ، ما اساله إلا ليطعمني شيئا ، فكنت إذا سالت جعفر بن ابي طالب لم يجبني حتى يذهب بي إلى منزله ، فيقول لامراته : يا اسماء اطعمينا شيئا ، فإذا اطعمتنا اجابني ، وكان جعفر يحب المساكين , ويجلس إليهم , ويحدثهم ويحدثونه ، فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكنيه بابي المساكين " . قال ابو عيسى : هذا غريب ، وابو إسحاق المخزومي هو إبراهيم بن الفضل المدني ، وقد تكلم فيه بعض اهل الحديث من قبل حفظه وله غرائب . ... (ض)

رواة الحديث: خويلد بن شريح الخزاعي (2756)، سعيد بن ابي سعيد المقبري (3280)، محمد بن عجلان القرشي (7172)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، التعليق الرغيب ( 3 / 242 ) ... حدثنا ابن ابي عمر، حدثنا سفيان، عن ابن عجلان، عن سعيد المقبري، عن ابي شريح الكعبي، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " الضيافة ثلاثة ايام ، وجائزته يوم وليلة ، وما انفق عليه بعد ذلك فهو صدقة ، ولا يحل له ان يثوي عنده حتى يحرجه " ، وفي الباب عن عائشة ، وابي هريرة ، وقد رواه مالك بن انس ، والليث بن سعد ، عن سعيد المقبري ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، وابو شريح الخزاعي هو الكعبي ، وهو العدوي اسمه خويلد بن عمرو ، ومعنى قوله : " لا يثوي عنده " يعني : الضيف ، لا يقيم عنده حتى يشتد على صاحب المنزل ، والحرج : هو الضيق ، إنما قوله حتى يحرجه يقول حتى يضيق عليه . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، سعيد بن ابي سعيد المقبري (3280)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، معن بن عيسى القزاز (7643)، إسحاق بن موسى الانصاري (971)، حديث ... حکم البانی: صحيح صلاة التراويح ، صحيح أبي داود ( 1212 ) ... حدثنا إسحاق بن موسى الانصاري، حدثنا معن، حدثنا مالك، عن سعيد بن ابي سعيد المقبري، عن ابي سلمة انه اخبره ، انه سال عائشة : كيف كانت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالليل في رمضان ؟ فقالت : ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يزيد في رمضان ولا في غيره على إحدى عشرة ركعة ، يصلي اربعا فلا تسال عن حسنهن وطولهن ، ثم يصلي اربعا فلا تسال عن حسنهن وطولهن ، ثم يصلي ثلاثا " فقالت عائشة : فقلت : يا رسول الله اتنام قبل ان توتر ؟ فقال : " يا عائشة إن عيني تنامان ولا ينام قلبي " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)