نتائج
نتیجہ مطلوبہ تلاش لفظ / الفاظ: سفيان الثوري 3436
تمام کتب میں
تمام کتب میں
1727 رزلٹ جن میں تمام الفاظ آئے ہیں۔
- صحيح البخاري (359)
- صحيح مسلم (261)
- سنن ابي داود (228)
- سنن ابن ماجه (220)
- سنن نسائي (323)
- سنن ترمذي (315)
|
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، هشام بن عروة الاسدي (8055)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، جعفر بن ربيعة القرشي (2148)، الحجاج بن ارطاة النخعي (2288)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سليمان بن موسى القرشي (3631)، ابن جريج المكي (5223)، ابو بردة بن ابي موسى الاشعري (4108)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، سفيان الثوري (3436)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، ابو داود الطيالسي (3585)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، ابو بردة بن ابي موسى الاشعري (4108)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، سفيان الثوري (3436)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، عبد الله بن قيس الاشعري (5021)، ابو بردة بن ابي موسى الاشعري (4108)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، يونس بن ابي إسحاق السبيعي (8600)، عبد الله بن قيس الاشعري (5021)، ابو بردة بن ابي موسى الاشعري (4108)، يونس بن ابي إسحاق السبيعي (8600)، عبد الواحد بن واصل السدوسي (5268)، عبد الله بن قيس الاشعري (5021)، ابو بردة بن ابي موسى الاشعري (4108)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، يونس بن ابي إسحاق السبيعي (8600)، زيد بن الحباب التميمي (3124)، اسباط بن محمد القرشي (538)، عبد الله بن قيس الاشعري (5021)، ابو بردة بن ابي موسى الاشعري (4108)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، قيس بن الربيع الاسدي (6514)، زهير بن معاوية الجعفي (3044)، الوضاح بن عبد الله اليشكري (8153)، شريك بن عبد الله القاضي (3792)، إسرائيل بن يونس السبيعي (982)، ابن جريج المكي (5223)، سفيان الثوري (3436)، يحيى بن ايوب الغافقي (8213)، يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سليمان بن موسى القرشي (3631)، ابن جريج المكي (5223)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حکم البانی: **... حدثنا ابن ابي عمر، حدثنا سفيان بن عيينة، عن ابن جريج، عن سليمان بن موسى، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " ايما امراة نكحت بغير إذن وليها ، فنكاحها باطل ، فنكاحها باطل ، فنكاحها باطل ، فإن دخل بها فلها المهر بما استحل من فرجها...
2. سنن ترمذي --- كتاب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ومن سورة آل عمران [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، مسلم بن صبيح الهمداني (7469)، سعيد بن مسروق الثوري (3397)، سفيان الثوري (3436)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، عبد الله بن مسعود (5079)، مسلم بن صبيح الهمداني (7469)، سعيد بن مسروق الثوري (3397)، سفيان الثوري (3436)، الفضل بن دكين الملائي (1548)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، عبد الله بن مسعود (5079)، مسروق بن الاجدع الهمداني (7430)، مسلم بن صبيح الهمداني (7469)، سعيد بن مسروق الثوري (3397)، سفيان الثوري (3436)، محمد بن عبد الله الزبيرى (7100)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، المشكاة ( 5769 / التحقيق الثاني ) ... حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا ابو احمد، حدثنا سفيان، عن ابيه، عن ابي الضحى، عن مسروق، عن عبد الله، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن لكل نبي ولاة من النبيين ، وإن وليي ابي وخليل ربي ، ثم قرا إن اولى الناس بإبراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين آمنوا والله ولي المؤمنين سورة آل عمران آية 68 " ، حدثنا محمود، حدثنا ابو نعيم، حدثنا سفيان، عن ابيه، عن ابي الضحى، عن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله ، ولم يقل فيه عن مسروق ، قال ابو عيسى : هذا اصح من حديث ابي الضحى ، عن مسروق ، وابو الضحى اسمه مسلم بن صبيح ، حدثنا ابو كريب، حدثنا وكيع، عن سفيان، عن ابيه، عن ابي الضحى، عن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو حديث ابي نعيم وليس فيه عن مسروق . ... (ض)
3. سنن ترمذي --- كتاب الحج عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء فيمن ادرك الإمام بجمع فقد ادرك الحج [سنن ترمذي]
رواة الحديث: بكير بن عطاء الليثي (1952)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، عبد الرحمن بن يعمر الديلي (4522)، بكير بن عطاء الليثي (1952)، سفيان الثوري (3436)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حکم البانی: **... حدثنا ابن ابي عمر، حدثنا سفيان بن عيينة، عن سفيان الثوري، عن بكير بن عطاء، عن عبد الرحمن بن يعمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه بمعناه . وقال ابن ابي عمر : قال سفيان بن عيينة : وهذا اجود حديث رواه سفيان الثوري . قال ابو عيسى : والعمل على حديث عبد الرحمن بن يعمر عند اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم ، انه من لم يقف بعرفات قبل طلوع الفجر ، فقد فاته الحج ولا يجزئ عنه إن جاء بعد طلوع الفجر ويجعلها عمرة وعليه الحج من قابل ، وهو قول الثوري ، والشافعي ، واحمد ، وإسحاق . قال ابو عيسى : وقد روى شعبة عن بكير بن عطاء نحو حديث الثوري ، قال : وسمعت الجارود ، يقول : سمعت وكيعا انه ذكر هذا الحديث ، فقال : هذا الحديث ام المناسك . ... (ص/ح)
4. صحيح البخاري --- كتاب المحاربين --- باب إثم الزناة: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عمرو بن شرحبيل الهمداني (6142)، شقيق بن سلمة الاسدي (3825)، واصل بن حيان الاحدب (8118)، منصور بن المعتمر السلمي (7673)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، سفيان الثوري (3436)، عبد الرحمن بن مهدي العنبري (4493)، عمرو بن علي الفلاس (6171)، عبد الله بن مسعود (5079)، شقيق بن سلمة الاسدي (3825)، واصل بن حيان الاحدب (8118)، سفيان الثوري (3436)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، عبد الله بن مسعود (5079)، عمرو بن شرحبيل الهمداني (6142)، شقيق بن سلمة الاسدي (3825)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، منصور بن المعتمر السلمي (7673)، سفيان الثوري (3436)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، عمرو بن علي الفلاس (6171)، حديث ... حدثنا عمرو بن علي ، حدثنا يحيى ، حدثنا سفيان ، قال : حدثني منصور ، وسليمان ، عن ابي وائل ، عن ابي ميسرة ، عن عبد الله رضي الله عنه ، قال : قلت : يا رسول الله ، اي الذنب اعظم ؟ قال : ان تجعل لله ندا ، وهو خلقك . قلت : ثم اي ؟ قال : ان تقتل ولدك ، من اجل ان يطعم معك ، قلت : ثم اي ؟ قال : ان تزاني حليلة جارك ، قال يحيى : وحدثنا سفيان ، حدثني واصل ، عن ابي وائل ، عن عبد الله ، قلت يا رسول الله : مثله . قال عمرو فذكرته لعبد الرحمن وكان حدثنا ، عن سفيان ، عن الاعمش ومنصور ، وواصل ، عن ابي وائل ، عن ابي ميسرة ، قال : دعه دعه .
5. صحيح البخاري --- كتاب الجهاد والسير --- باب جهاد النساء: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: معاوية بن إسحاق التيمي (7573)، سفيان الثوري (3436)، قبيصة بن عقبة السوائي (6454)، معاوية بن إسحاق التيمي (7573)، سفيان الثوري (3436)، عبد الله بن الوليد القرشي (4732)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عائشة بنت طلحة القرشية (4051)، معاوية بن إسحاق التيمي (7573)، سفيان الثوري (3436)، محمد بن كثير العبدي (7248)، حديث ... حدثنا محمد بن كثير ، اخبرنا سفيان ، عن معاوية بن إسحاق ، عن عائشة بنت طلحة ، عن عائشة ام المؤمنين رضي الله عنها ، قالت : استاذنت النبي صلى الله عليه وسلم في الجهاد ، فقال : جهادكن الحج ، وقال عبد الله بن الوليد ، حدثنا سفيان ، عن معاوية بهذا ، حدثنا قبيصة ، حدثنا سفيان ، عن معاوية بهذا .
رواة الحديث: سفيان الثوري (3436)، سعيد بن مسروق الثوري (3397)، رافع بن خديج الانصاري (2865)، عباية بن رفاعة الزرقي (4188)، سعيد بن مسروق الثوري (3397)، سفيان الثوري (3436)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، محمد بن جعفر الهذلي (6904)، احمد بن عبد الله الهاشمي (460)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا احمد بن عبد الله بن الحكم ، قال : حدثنا محمد بن جعفر ، قال : حدثنا شعبة ، قال : حدثنا سفيان الثوري ، عن ابيه ، عن عباية بن رفاعة بن رافع ، عن جده رافع بن خديج ، قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجعل في قسم الغنائم عشرا من الشاء ببعير . قال شعبة : واكبر علمي اني سمعته من سعيد بن مسروق ، وحدثني به سفيان عنه ، والله تعالى اعلم . ... (ص/ح)
رواة الحديث: شداد بن اوس الانصاري (3764)، اسم مبهم (1131)، يزيد بن عبد الله العامري (8453)، سعيد بن إياس الجريري (3290)، سفيان الثوري (3436)، محمد بن عبد الله الزبيرى (7100)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، حديث ... حکم البانی: ( حديث : اللهم إني أسألك الثبات في الأمر ... ) ضعيف ، ( حديث : ما من مسلم يأخذ مضجعه.... ) ضعيف ( حديث : اللهم إني أسألك الثبات في الأمر ... ) ، المشكاة ( 955 ) ، الكلم الطيب ( 104 / 65 ) ، ( حديث : ما من مسلم يأخذ مضجعه ... ) ، المشكاة ( 2405 ) ، التعليق الرغيب ( 1 / 210 ) // ضعيف الجامع الصغير ( 5218 ) //... حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا ابو احمد الزبيري، حدثنا سفيان، عن الجريري، عن ابي العلاء بن الشخير، عن رجل من بني حنظلة ، قال : صحبت شداد بن اوس رضي الله عنه في سفر ، فقال : الا اعلمك ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا ان نقول : " اللهم إني اسالك الثبات في الامر ، واسالك عزيمة الرشد ، واسالك شكر نعمتك ، وحسن عبادتك ، واسالك لسانا صادقا وقلبا سليما ، واعوذ بك من شر ما تعلم ، واسالك من خير ما تعلم ، واستغفرك مما تعلم إنك انت علام الغيوب " . ... (ض)
8. سنن ترمذي --- كتاب فضائل القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في تعليم القرآن [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عثمان بن عفان (5543)، عبد الله بن حبيب السلمي (4771)، سعد بن عبيدة السلمي (3256)، علقمة بن مرثد الحضرمي (5716)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، سفيان الثوري (3436)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حکم البانی: صحيح انظر ما قبله ( 2907 ) ... حدثنا بذلك محمد بن بشار، حدثنا يحيى بن سعيد، عن سفيان، وشعبة، قال محمد بن بشار : وهكذا ذكره يحيى بن سعيد ، عن سفيان ، وشعبة غير مرة ، عن علقمة بن مرثد، عن سعد بن عبيدة، عن ابي عبد الرحمن، عن عثمان، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال محمد بن بشار ، واصحاب سفيان لا يذكرون فيه ، عن سفيان ، عن سعد بن عبيدة ، قال محمد بن بشار ، وهو اصح ، قال ابو عيسى : وقد زاد شعبة في إسناد هذا الحديث سعد بن عبيدة ، وكان حديث سفيان اصح ، قال علي بن عبد الله ، قال يحيى بن سعيد : ما احد يعدل عندي شعبة ، وإذا خالفه سفيان اخذت بقول سفيان ، قال ابو عيسى : سمعت ابا عمار يذكر ، عن وكيع ، قال : قال شعبة : سفيان احفظ مني ، وما حدثني سفيان عن احد بشيء فسالته إلا وجدته كما حدثني ، وفي الباب ، عن علي وسعد . ... (ص/ح)
9. صحيح البخاري --- كتاب التوحيد --- باب قول الله تعالى: {تعرج الملائكة والروح إليه} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، عبد الرحمن بن ابي نعم البجلي (4288)، سعيد بن مسروق الثوري (3397)، سفيان الثوري (3436)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، إسحاق بن إبراهيم البخاري (928)، ابو سعيد الخدري (3260)، عبد الرحمن بن ابي نعم البجلي (4288)، سعيد بن مسروق الثوري (3397)، سفيان الثوري (3436)، قبيصة بن عقبة السوائي (6454)، حديث ... حدثنا قبيصة ، حدثنا سفيان ، عن ابيه ، عن ابن ابي نعم او ابي نعم شك قبيصة ، عن ابي سعيد الخدري ، قال : بعث إلى النبي صلى الله عليه وسلم بذهيبة ، فقسمها بين اربعة ، وحدثني إسحاق بن نصر ، حدثنا عبد الرزاق ، اخبرنا سفيان ، عن ابيه ، عن ابن ابي نعم ، عن ابي سعيد الخدري ، قال : بعث علي وهو باليمن إلى النبي صلى الله عليه وسلم بذهيبة في تربتها ، فقسمها بين الاقرع بن حابس الحنظلي ، ثم احد بني مجاشع وبين عيينة بن بدر الفزاري وبين علقمة بن علاثة العامري ، ثم احد بني كلاب وبين زيد الخيل الطائي ثم احد بني نبهان ، فتغضبت قريش ، والانصار ، فقالوا : يعطيه صناديد اهل نجد ويدعنا ، قال : إنما اتالفهم ، فاقبل رجل غائر العينين ، ناتئ الجبين ، كث اللحية ، مشرف الوجنتين ، محلوق الراس ، فقال : يا محمد ، اتق الله ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : فمن يطيع الله إذا عصيته ، فيامنني على اهل الارض ولا تامنوني ، فسال رجل من القوم ؟ قتله اراه خالد بن الوليد ، فمنعه النبي صلى الله عليه وسلم ، فلما ولى ، قال النبي صلى الله عليه وسلم : إن من ضئضئ هذا قوما يقرءون القرآن ، لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الإسلام مروق السهم من الرمية ، يقتلون اهل الإسلام ويدعون اهل الاوثان لئن ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد .
10. سنن ترمذي --- كتاب الحدود عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء فيمن يقع على البهيمة [سنن ترمذي]
رواة الحديث: سفيان الثوري (3436)، عبد الرحمن بن مهدي العنبري (4493)، محمد بن بشار العبدي (6879)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، مسعود بن مالك الاسدي (7441)، عاصم بن ابي النجود الاسدي (4059)، سفيان الثوري (3436)، حديث ... حکم البانی: حسن صحيح ، ابن ماجة ( 2564 ) ... وقد روى سفيان الثوري , عن عاصم , عن ابي رزين، عن ابن عباس , انه قال : " من اتى بهيمة فلا حد عليه " , حدثنا بذلك محمد بن بشار، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي , حدثنا سفيان الثوري , وهذا اصح من الحديث الاول , والعمل على هذا عند اهل العلم , وهو قول احمد , وإسحاق . ... (ص/ح)
11. سنن ترمذي --- كتاب المناقب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب في مناقب ابي بكر وعمر رضى الله عنهما كليهما [سنن ترمذي]
رواة الحديث: حذيفة بن اليمان العبسي (2324)، ربعي بن حراش العبسي (2881)، سالم بن عبد الواحد المرادي (3195)، حذيفة بن اليمان العبسي (2324)، ربعي بن حراش العبسي (2881)، هلال مولى ربعي بن حراش (8091)، عبد الملك بن عمير اللخمي (5233)، سفيان الثوري (3436)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، عبد الملك بن عمير اللخمي (5233)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، احمد بن منيع البغوي (494)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 97 ) ... حدثنا احمد بن منيع , وغير واحد , قالوا : حدثنا سفيان بن عيينة، عن عبد الملك بن عمير نحوه ، وكان سفيان بن عيينة يدلس في هذا الحديث ، فربما ذكره عن زائدة ، عن عبد الملك بن عمير ، وربما لم يذكر فيه عن زائدة . قال ابو عيسى : هذا حسن سفيان الثوري هذا الحديث ، عن عبد الملك ابن عمير ، عن مولى لربعي ، عن ربعي ، عن حذيفة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وروى هذا الحديث إبراهيم بن سعد، عن سفيان الثوري، عن عبد الملك بن عمير، عن هلال مولى ربعي ، عن ربعي، عن حذيفة، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وقد روي هذا الحديث من غير هذا الوجه ايضا ، عن ربعي ، عن حذيفة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ورواه سالم الانعمي كوفي ، عن ربعي بن حراش، عن حذيفة . ... (ص/ح)
12. سنن ترمذي --- كتاب الديات عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء فيمن قتل دون ماله فهو شهيد [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن عمرو السهمي (4980)، إبراهيم بن محمد القرشي (877)، عبد الله بن الحسن الهاشمي (4689)، سفيان الثوري (3436)، عبد الرحمن بن مهدي العنبري (4493)، محمد بن بشار العبدي (6879)، عبد الله بن عمرو السهمي (4980)، إبراهيم بن محمد القرشي (877)، عبد الله بن الحسن الهاشمي (4689)، سفيان الثوري (3436)، محمد بن عبد الوهاب السكري (7145)، هارون بن إسحاق الهمداني (7971)، حديث ... حکم البانی: صحيح انظر ما قبله ( 1419 ) ... حدثنا هارون بن إسحاق الهمداني , قال : حدثنا محمد بن عبد الوهاب الكوفي شيخ ثقة , عن سفيان الثوري , عن عبد الله بن الحسن بن علي بن ابي طالب , حدثني إبراهيم بن محمد بن طلحة , قال سفيان , واثنى عليه خيرا , قال : سمعت عبد الله بن عمرو , يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من اريد ماله بغير حق فقاتل فقتل فهو شهيد " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح , حدثنا محمد بن بشار , حدثنا عبد الرحمن بن مهدي , حدثنا سفيان , عن عبد الله بن الحسن , عن إبراهيم بن محمد بن طلحة , عن عبد الله بن عمرو , عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه . ... (ص/ح)
13. سنن ترمذي --- كتاب الطهارة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء انه يصلي الصلوات بوضوء واحد [سنن ترمذي]
رواة الحديث: بريدة بن الحصيب الاسلمي (1841)، سليمان بن بريدة الاسلمي (3572)، علقمة بن مرثد الحضرمي (5716)، سفيان الثوري (3436)، عبد الرحمن بن مهدي العنبري (4493)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 510 ) ... حدثنا محمد بن بشار، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بريدة، عن ابيه، قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم يتوضا لكل صلاة ، فلما كان عام الفتح صلى الصلوات كلها بوضوء واحد ومسح على خفيه , فقال عمر : إنك فعلت شيئا لم تكن فعلته . قال : " عمدا فعلته " . قال ابو عيسى : هذا حسن صحيح ، وروى هذا الحديث علي بن قادم ، عن سفيان الثوري وزاد فيه : توضا مرة مرة ، قال : وروى سفيان الثوري هذا الحديث ايضا ، عن محارب بن دثار ، عن سليمان بن بريدة ، ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يتوضا لكل صلاة , ورواه وكيع ، عن سفيان ، عن محارب ، عن سليمان بن بريدة ، عن ابيه ، قال : ورواه عبد الرحمن بن مهدي وغيره ، عن سفيان ، عن محارب بن دثار ، عن سليمان بن بريدة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا ، وهذا اصح من حديث وكيع ، والعمل على هذا عند اهل العلم ، انه يصلي الصلوات بوضوء واحد ما لم يحدث ، وكان بعضهم يتوضا لكل صلاة ، استحبابا وإرادة الفضل ، ويروى عن الافريقي ، عن ابي غطيف ، عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " من توضا على طهر كتب الله له به عشر حسنات " , وهذا إسناد ضعيف وفي الباب عن جابر بن عبد الله ، ان النبي صلى الله عليه وسلم صلى الظهر والعصر بوضوء واحد . ... (ص/ح)
14. صحيح مسلم --- كتاب الحدود --- باب حد السرقة ونصابها: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، اسامة بن زيد الليثي (530)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، عبد الله بن عمر العدوي (4968)، حنظلة بن ابي سفيان الجمحي (2567)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، احمد بن عمرو القرشي (477)، إسماعيل بن امية الاموي (990)، ابن جريج المكي (5223)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، محمد بن رافع القشيري (6964)، موسى بن عقبة القرشي (7756)، عبيد الله بن عمر العدوي (5421)، إسماعيل بن امية الاموي (990)، ايوب السختياني (746)، سفيان الثوري (3436)، الفضل بن دكين الملائي (1548)، عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي (4900)، إسماعيل بن امية الاموي (990)، ايوب بن موسى القرشي (774)، ايوب السختياني (746)، سفيان الثوري (3436)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، محمد بن رافع القشيري (6964)، حماد بن زيد الازدي (2491)، الفضيل بن الحسين الجحدري (6421)، سليمان بن داود العتكي (3583)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، عبيد الله بن عمر العدوي (5421)، علي بن مسهر القرشي (5816)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، عبد الله بن نمير الهمداني (5128)، محمد بن نمير الهمداني (7136)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، محمد بن رمح التجيبي (6968)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حدثنا قتيبة بن سعيد ، وابن رمح ، عن الليث بن سعد . ح وحدثنا زهير بن حرب ، وابن المثنى ، قالا : حدثنا يحيى وهو القطان . ح وحدثنا ابن نمير ، حدثنا ابي . ح وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا علي بن مسهر كلهم ، عن عبيد الله . ح وحدثني زهير بن حرب ، حدثنا إسماعيل يعني ابن علية . ح وحدثنا ابو الربيع ، وابو كامل ، قالا : حدثنا حماد . ح وحدثني محمد بن رافع ، حدثنا عبد الرزاق ، اخبرنا سفيان ، عن ايوب السختياني ، وايوب بن موسى ، وإسماعيل بن امية . ح وحدثني عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي ، اخبرنا ابو نعيم ، حدثنا سفيان ، عن ايوب ، وإسماعيل بن امية ، وعبيد الله ، وموسى بن عقبة . ح وحدثنا محمد بن رافع ، حدثنا عبد الرزاق، اخبرنا ابن جريج ، اخبرني إسماعيل بن امية . ح وحدثني ابو الطاهر ، اخبرنا ابن وهب ، عن حنظلة بن ابي سفيان الجمحي ، وعبد الله بن عمر ، ومالك بن انس ، واسامة بن زيد الليثي ك...
15. سنن ترمذي --- كتاب فضائل القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في تعليم القرآن [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عثمان بن عفان (5543)، عبد الله بن حبيب السلمي (4771)، علقمة بن مرثد الحضرمي (5716)، سفيان الثوري (3436)، عبد الرحمن بن مهدي العنبري (4493)، عثمان بن عفان (5543)، عبد الله بن حبيب السلمي (4771)، علقمة بن مرثد الحضرمي (5716)، سفيان الثوري (3436)، بشر بن السري البصري (1866)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، حديث ... حکم البانی: صحيح انظر ما قبله ( 2907 ) ... حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا بشر بن السري، حدثنا سفيان، عن علقمة بن مرثد، عن ابي عبد الرحمن السلمي، عن عثمان بن عفان، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " خيركم او افضلكم من تعلم القرآن وعلمه " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، هكذا روى عبد الرحمن بن مهدي، وغير واحد ، عن سفيان الثوري، عن علقمة بن مرثد، عن ابي عبد الرحمن، عن عثمان، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وسفيان لا يذكر فيه عن سعد بن عبيدة ، وقد روى يحيى بن سعيد القطان هذا الحديث عن سفيان ، وشعبة ، عن علقمة بن مرثد ، عن سعد بن عبيدة ، عن ابي عبد الرحمن ، عن عثمان ، عن النبي صلى الله عليه وسلم . ... (ص/ح)
16. صحيح مسلم --- كتاب الزهد والرقائق --- باب النهي عن المدح إذا كان فيه إفراط وخيف منه فتنة على الممدوح: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: المقداد بن الاسود الكندي (1684)، همام بن الحارث النخعي (8094)، إبراهيم النخعي (902)، منصور بن المعتمر السلمي (7673)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، سفيان الثوري (3436)، عبيد الله بن عبيد الرحمن الاشجعي (5414)، عثمان بن ابي شيبة العبسي (5551)، منصور بن المعتمر السلمي (7673)، سفيان الثوري (3436)، عبد الرحمن بن مهدي العنبري (4493)، محمد بن بشار العبدي (6879)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، حديث ... وحدثناه محمد بن المثنى ، وابن بشار ، قالا : حدثنا عبد الرحمن ، عن سفيان ، عن منصور . ح وحدثنا عثمان بن ابي شيبة ، حدثنا الاشجعي عبيد الله بن عبيد الرحمن ، عن سفيان الثوري ، عن الاعمش ، ومنصور ، عن إبراهيم ، عن همام ، عن المقداد ، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله .
17. سنن ترمذي --- كتاب فضائل الجهاد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في فضل الصوم في سبيل الله [سنن ترمذي]
رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، النعمان بن ابي عياش الزرقي (1730)، سهيل بن ابي صالح السمان (3687)، سفيان الثوري (3436)، عبيد الله بن موسى العبسي (5437)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، سفيان الثوري (3436)، عبد الله بن الوليد القرشي (4732)، سعيد بن عبد الرحمن القرشي (3356)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1717 ) ... حدثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي، حدثنا عبد الله بن الوليد العدني، حدثنا سفيان الثوري، قال : وحدثنا محمود بن غيلان، حدثنا عبيد الله بن موسى، عن سفيان، عن سهيل بن ابي صالح، عن النعمان بن ابي عياش الزرقي، عن ابي سعيد الخدري، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا يصوم عبد يوما في سبيل الله ، إلا باعد ذلك اليوم النار عن وجهه سبعين خريفا " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)
18. سنن ابي داود --- كتاب السنة --- باب لزوم السنة [سنن ابي داود]
رواة الحديث: عمر بن عبد العزيز الاموي (5974)، ابو الصلت (68)، ابو رجاء (176)، قبيصة بن عقبة السوائي (6454)، هناد بن السري التميمي (8098)، النضر بن عربي الباهلي (1722)، سفيان الثوري (3436)، حماد بن دليل المدائني (2490)، اسد بن موسى الاموي (541)، الربيع بن سليمان المرادي (1410)، سفيان الثوري (3436)، محمد بن كثير العبدي (7248)، حديث ... حکم البانی: صحيح مقطوع... حدثنا محمد بن كثير ، قال : حدثنا سفيان ، قال : كتب رجل إلى عمر بن عبد العزيز يساله عن القدر . ح وحدثنا الربيع بن سليمان المؤذن ، قال : حدثنا اسد بن موسى ، قال : حدثنا حماد بن دليل ، قال : سمعت سفيان الثوري يحدثنا ، عن النضر . ح وحدثنا هناد بن السري ، عن قبيصة ، قال : حدثنا ابو رجاء ، عن ابي الصلت ، وهذا لفظ حديث ابن كثير ومعناهم ، قال : كتب رجل إلى عمر بن عبد العزيز يساله عن القدر ، فكتب: اما بعد اوصيك بتقوى الله والاقتصاد في امره واتباع سنة نبيه صلى الله عليه وسلم ، وترك ما احدث المحدثون بعد ما جرت به سنته وكفوا مؤنته ، فعليك بلزوم السنة فإنها لك بإذن الله عصمة ، ثم اعلم انه لم يبتدع الناس بدعة إلا قد مضى قبلها ما هو دليل عليها او عبرة فيها ، فإن السنة إنما سنها من قد علم ما في خلافها ، ولم يقل ابن كثير : من قد علم من الخطإ والزلل والحمق والتعمق فارض لنفسك ما رضي به القوم لانفسهم ، فإنهم على علم وقفوا وببصر نافذ كفوا وهم على كشف الامور كانوا اقوى وبفضل ما كانوا فيه اولى ، فإن كان الهدى ما انتم عليه لقد سبقتموهم إليه ولئن قلتم إنما حدث بعدهم ما احدثه إلا من اتبع غير سبيلهم ، ورغب بنفسه عنهم فإنهم هم السابقون فقد تكلموا فيه بما يكفي ووصفوا منه ما يشفي ، فما دونهم من مقصر وما فوقهم من محسر وقد قصر قوم دونهم فجفوا ، وطمح عنهم اقوام فغلوا وإنهم بين ذلك لعلى هدى مستقيم ، كتبت تسال عن الإقرار بالقدر فعلى الخبير بإذن الله ، وقعت ما اعلم ما احدث الناس من محدثة ولا ابتدعوا من بدعة هي ابين اثرا ولا اثبت امرا من الإقرار بالقدر ، لقد كان ذكره في الجاهلية الجهلاء يتكلمون به في كلامهم وفي شعرهم يعزون به انفسهم على ما فاتهم ثم لم يزده الإسلام بعد إلا شدة ، ولقد ذكره رسول الله صلى الله عليه وسلم في غير حديث ولا حديثين وقد سمعه منه المسلمون ، فتكلموا به في حياته وبعد وفاته يقينا وتسليما لربهم وتضعيفا لانفسهم ان يكون شيء ل...
19. سنن ترمذي --- كتاب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ومن سورة الواقعة [سنن ترمذي]
رواة الحديث: سفيان الثوري (3436)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، محمد بن بشار العبدي (6879)، علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عبد الله بن حبيب السلمي (4771)، عبد الاعلى بن عامر الثعلبي (4206)، سفيان الثوري (3436)، علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عبد الله بن حبيب السلمي (4771)، عبد الاعلى بن عامر الثعلبي (4206)، إسرائيل بن يونس السبيعي (982)، الحسين بن محمد التميمي (1347)، احمد بن منيع البغوي (494)، حديث ... حکم البانی: ضعيف الإسناد... حدثنا احمد بن منيع، حدثنا الحسين بن محمد، حدثنا إسرائيل، عن عبد الاعلى، عن ابي عبد الرحمن، عن علي رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " وتجعلون رزقكم انكم تكذبون سورة الواقعة آية 82 قال : شكركم تقولون مطرنا بنوء كذا وكذا ، وبنجم كذا وكذا " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب صحيح ، لا نعرفه مرفوعا إلا من حديث إسرائيل ، ورواه سفيان الثوري، عن عبد الاعلى، عن ابي عبد الرحمن السلمي، عن علي، نحوه ، ولم يرفعه . حدثنا بذلك محمد بن بشار، حدثنا يحيى بن سعيد، عن سفيان . ... (ض)
20. سنن ترمذي --- كتاب الاحكام عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في القاضي يصيب ويخطئ [سنن ترمذي]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، ابو بكر بن عمرو الانصاري (133)، يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، سفيان الثوري (3436)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، الحسين بن مهدي الابلي (1353)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2314 ) ... حدثنا الحسين بن مهدي البصري، حدثنا عبد الرزاق، اخبرنا معمر، عن سفيان الثوري، عن يحيى بن سعيد، عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن ابي سلمة، عن ابي هريرة، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا حكم الحاكم فاجتهد فاصاب فله اجران ، وإذا حكم فاخطا فله اجر واحد " . قال : وفي الباب ، عن عمرو بن العاص ، وعقبة بن عامر . قال ابو عيسى : حديث ابي هريرة حديث حسن غريب من هذا الوجه ، لا نعرفه من حديث سفيان الثوري ، عن يحيى بن سعيد الانصاري ، إلا من حديث عبد الرزاق ، عن معمر ، عن سفيان الثوري . ... (ص/ح)
21. سنن ترمذي --- كتاب المناقب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب مناقب عمار بن ياسر رضى الله عنه [سنن ترمذي]
رواة الحديث: حذيفة بن اليمان العبسي (2324)، ربعي بن حراش العبسي (2881)، عمرو بن هرم الازدي (6212)، سالم بن عبد الواحد المرادي (3195)، حذيفة بن اليمان العبسي (2324)، ربعي بن حراش العبسي (2881)، هلال مولى ربعي بن حراش (8091)، عبد الملك بن عمير اللخمي (5233)، سفيان الثوري (3436)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، حذيفة بن اليمان العبسي (2324)، ربعي بن حراش العبسي (2881)، هلال مولى ربعي بن حراش (8091)، عبد الملك بن عمير اللخمي (5233)، سفيان الثوري (3436)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 148 ) ... حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا وكيع، حدثنا سفيان، عن عبد الملك بن عمير، عن مولى لربعي، عن ربعي بن حراش، عن حذيفة، قال : كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال : " إني لا ادري ما قدر بقائي فيكم ، فاقتدوا باللذين من بعدي ، واشار إلى ابي بكر وعمر ، واهتدوا بهدي عمار ، وما حدثكم ابن مسعود فصدقوه " . هذا حسن ، وروى إبراهيم بن سعد هذا الحديث عن سفيان الثوري، عن عبد الملك بن عمير، عن هلال مولى ربعي ، عن ربعي، عن حذيفة، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه ، وقد روى سالم المرادي الكوفي، عن عمرو بن هرم، عن ربعي بن حراش، عن حذيفة، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو هذا . ... (ص/ح)
22. سنن ترمذي --- كتاب الطلاق واللعان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في الخيار [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، مسروق بن الاجدع الهمداني (7430)، مسلم بن صبيح الهمداني (7469)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، سفيان الثوري (3436)، عبد الرحمن بن مهدي العنبري (4493)، محمد بن بشار العبدي (6879)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، مسروق بن الاجدع الهمداني (7430)، عامر الشعبي (4099)، إسماعيل بن ابي خالد البجلي (989)، سفيان الثوري (3436)، عبد الرحمن بن مهدي العنبري (4493)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2052 ) ... حدثنا محمد بن بشار، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا سفيان، عن إسماعيل بن ابي خالد، عن الشعبي، عن مسروق، عن عائشة، قالت : " خيرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فاخترناه ، افكان طلاقا ؟ " . حدثنا محمد بن بشار، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا سفيان، عن الاعمش، عن ابي الضحى، عن مسروق، عن عائشة بمثله . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، واختلف اهل العلم في الخيار فروي ، عن عمر ، وعبد الله بن مسعود ، انهما قالا : إن اختارت نفسها فواحدة بائنة ، وروي عنهما انهما ، قالا : ايضا واحدة يملك الرجعة ، وإن اختارت زوجها فلا شيء وروي ، عن علي ، انه قال : إن اختارت نفسها فواحدة بائنة ، وإن اختارت زوجها فواحدة يملك الرجعة ، وقال زيد بن ثابت : إن اختارت زوجها فواحدة ، وإن اختارت نفسها فثلاث ، وذهب اكثر اهل العلم والفقه من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ومن بعدهم ، في هذا الباب إلى قول عمر ، وعبد الله ، وهو قول : الثوري ، واهل الكوفة ، واما احمد بن حنبل ، فذهب إلى قول علي رضي الله عنه . ... (ص/ح)
23. سنن ترمذي --- كتاب النكاح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في الرجل يتزوج المراة فيموت عنها قبل ان يفرض لها [سنن ترمذي]
رواة الحديث: منصور بن المعتمر السلمي (7673)، سفيان الثوري (3436)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، يزيد بن هارون الواسطي (8488)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، معقل بن سنان الاشجعي (219)، عبد الله بن مسعود (5079)، علقمة بن قيس النخعي (5715)، إبراهيم النخعي (902)، منصور بن المعتمر السلمي (7673)، سفيان الثوري (3436)، زيد بن الحباب التميمي (3124)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1891 ) ... حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا زيد بن الحباب، حدثنا سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، عن علقمة، عن ابن مسعود، انه سئل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا ، ولم يدخل بها حتى مات ، فقال ابن مسعود : لها مثل صداق نسائها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث ، فقام معقل بن سنان الاشجعي، فقال : " قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة منا مثل الذي قضيت " ، ففرح بها ابن مسعود ، قال : وفي الباب ، عن الجراح ، حدثنا الحسن بن علي الخلال، حدثنا يزيد بن هارون، وعبد الرزاق كلاهما ، عن سفيان، عن منصور نحوه . قال ابو عيسى : حديث ابن مسعود حديث حسن صحيح ، وقد روي عنه من غير وجه والعمل على هذا عند بعض اهل العلم ، من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم ، وبه يقول الثوري ، واحمد ، وإسحاق ، وقال : بعض اهل العلم ، من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، منهم علي بن ابي طالب ، وزيد بن ثابت ، وابن عباس ، وابن عمر ، إذا تزوج الرجل المراة ولم يدخل بها ، ولم يفرض لها صداقا حتى مات ، قالوا : لها الميراث ولا صداق لها ، وعليها العدة ، وهو قول : الشافعي ، قال : لو ثبت حديث بروع بنت واشق ، لكانت الحجة فيما روي ، عن النبي صلى الله عليه وسلم وروي ، عن الشافعي ، انه رجع ، بمصر ، بعد عن هذا القول ، وقال بحديث بروع بنت واشق . ... (ص/ح)
24. سنن نسائي --- كتاب الزكاة --- باب : حد الغنى [سنن نسائي]
رواة الحديث: محمد بن عبد الرحمن النخعي (7077)، زبيد بن الحارث اليامي (2995)، سفيان الثوري (3436)، يحيى بن آدم الاموي (8192)، عبد الله بن مسعود (5079)، عبد الرحمن بن يزيد النخعي (4517)، محمد بن عبد الرحمن النخعي (7077)، حكيم بن جبير الاسدي (2467)، سفيان الثوري (3436)، يحيى بن آدم الاموي (8192)، احمد بن سليمان الرهاوي (448)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا احمد بن سليمان ، قال : حدثنا يحيى بن آدم ، قال : حدثنا سفيان الثوري ، عن حكيم بن جبير ، عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد ، عن ابيه ، عن عبد الله بن مسعود ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من سال وله ما يغنيه ، جاءت خموشا او كدوحا في وجهه يوم القيامة , قيل : يا رسول الله ! وماذا يغنيه او ماذا اغناه ؟ قال : خمسون درهما ، او حسابها من الذهب , قال يحيى ، قال : سفيان ، وسمعت زبيدا يحدث ، عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد . ... (ض)
25. صحيح مسلم --- كتاب السلام --- باب استحباب رقية المريض: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، مسروق بن الاجدع الهمداني (7430)، إبراهيم النخعي (902)، منصور بن المعتمر السلمي (7673)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، سفيان الثوري (3436)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، سفيان الثوري (3436)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، محمد بن خلاد الباهلي (6949)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، محمد بن إبراهيم السلمي (6795)، محمد بن بشار العبدي (6879)، محمد بن جعفر الهذلي (6904)، بشر بن خالد العسكري (1873)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، هشيم بن بشير السلمي (8062)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيي بن يحيي ، اخبرنا هشيم . ح وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وابو كريب ، قالا : حدثنا ابو معاوية . ح وحدثني بشر بن خالد ، حدثنا محمد بن جعفر . ح وحدثنا ابن بشار ، حدثنا ابن ابي عدي كلاهما ، عن شعبة . ح وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وابو بكر بن خلاد ، قالا : حدثنا يحيي وهو القطان ، عن سفيان كل هؤلاء ، عن الاعمش بإسناد جرير في حديث هشيم وشعبة مسحه بيده ، قال : وفي حديث الثوري مسحه بيمينه ، وقال : في عقب حديث يحيي ، عن سفيان ، عن الاعمش ، قال : فحدثت به منصورا فحدثني ، عن إبراهيم ، عن مسروق ، عن عائشة بنحوه .
|
Search took 0.166 seconds