رواة الحدیث

نتائج
نتیجہ مطلوبہ تلاش لفظ / الفاظ: سفيان الحسين الواسطي 3431
کتاب/کتب میں "سنن ترمذي"
5 رزلٹ جن میں تمام الفاظ آئے ہیں۔
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن الحسين الواسطي (3431)، إبراهيم بن صدقة البصري (832)، محمد بن ابان البلخي (6750)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، صحيح أبي داود ( 1074 ) ... حدثنا ابو بكر محمد بن ابان، حدثنا إبراهيم بن صدقة، عن سفيان بن حسين، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، ان النبي صلى الله عليه وسلم " صلى صلاة الكسوف وجهر بالقراءة فيها " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، ورواه ابو إسحاق الفزاري ، عن سفيان بن حسين نحوه . وبهذا الحديث يقول مالك بن انس ، واحمد ، وإسحاق . ... (ص/ح)
Terms matched: 4  -  Score: 391  -  2k
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن الحسين الواسطي (3431)، عباد بن العوام الكلابي (4128)، محمد بن كامل المروزي (7247)، إبراهيم بن عبد الله الهروي (848)، زياد بن ايوب الطوسي (3065)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1798 ) ... حدثنا زياد بن ايوب البغدادي، وإبراهيم بن عبد الله الهروي، ومحمد بن كامل المروزي المعنى واحد ، قالوا : حدثنا عباد بن العوام، عن سفيان بن حسين، عن الزهري، عن سالم، عن ابيه، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم " كتب كتاب الصدقة ، فلم يخرجه إلى عماله حتى قبض فقرنه بسيفه " فلما قبض ، عمل به ابو بكر حتى قبض ، وعمر حتى قبض ، وكان فيه " في خمس من الإبل شاة ، وفي عشر شاتان ، وفي خمس عشرة ثلاث شياه ، وفي عشرين اربع شياه ، وفي خمس وعشرين بنت مخاض إلى خمس وثلاثين ، فإذا زادت ففيها ابنة لبون إلى خمس واربعين ، فإذا زادت ففيها حقة إلى ستين ، فإذا زادت فجذعة إلى خمس وسبعين ، فإذا زادت ففيها ابنتا لبون إلى تسعين ، فإذا زادت ففيها حقتان إلى عشرين ومائة ، فإذا زادت على عشرين ومائة ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون ، وفي الشاء في كل اربعين شاة شاة إلى عشرين ومائة ، فإذا زادت فشاتان إلى مائتين ، فإذا زادت فثلاث شياه إلى ثلاث مائة شاة فإذا زادت على ثلاث مائة شاة ففي كل مائة شاة شاة ، ثم ليس فيها شيء حتى تبلغ اربع مائة ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع مخافة الصدقة ، وما كان من خليطين فإنهما يتراجعان بالسوية ، ولا يؤخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عيب . وقال الزهري : إذا جاء المصدق قسم الشاء اثلاثا : ثلث خيار وثلث اوساط وثلث شرار ، واخذ المصدق من الوسط ولم يذكر الزهري البقر . وفي الباب عن ابي بكر الصديق ، وبهز بن حكيم ، عن ابيه ، عن جده وابي ذر ، وانس . قال ابو عيسى : حديث ابن عمر حديث حسن والعمل على هذا الحديث عند عامة الفقهاء ، وقد روى يونس بن يزيد وغير واحد ، عن الزهري ، عن سالم بهذا الحديث ولم يرفعوه ، وإنما رفعه سفيان بن حسين . ... (ص/ح)
Terms matched: 4  -  Score: 391  -  6k
رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، يونس بن عبيد العبدي (8616)، سفيان بن الحسين الواسطي (3431)، عباد بن العوام الكلابي (4128)، زياد بن ايوب الطوسي (3065)، حديث ... حکم البانی: صحيح أحاديث البيوع... حدثنا زياد بن ايوب البغدادي، اخبرنا عباد بن العوام، قال : اخبرني سفيان بن حسين، عن يونس بن عبيد، عن عطاء، عن جابر، " ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن المحاقلة ، والمزابنة ، والمخابرة ، والثنيا إلا ان تعلم " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه من حديث يونس بن عبيد ، عن عطاء ، عن جابر . ... (ص/ح)
Terms matched: 4  -  Score: 340  -  2k
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، عبيد الله بن عمر العدوي (5421)، سفيان بن الحسين الواسطي (3431)، عمر بن علي المقدمي (5991)، محمد بن عمر المقدمي (7206)، حديث ... حکم البانی: صحيح الإسناد... حدثنا محمد بن عمر بن علي المقدمي البصري، حدثني ابي، عن سفيان بن حسين، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، قال : " لقد رايتنا يوم حنين وإن الفئتين لموليتان ، وما مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مائة رجل " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب ، لا نعرفه من حديث عبيد الله إلا من هذا الوجه . ... (ص/ح)
Terms matched: 4  -  Score: 340  -  2k
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، مقسم بن بجرة (7655)، الحكم بن عتيبة الكندي (1372)، سفيان بن الحسين الواسطي (3431)، عباد بن العوام الكلابي (4128)، سعيد بن سليمان الضبي (3341)، محمد بن إسماعيل البخاري (6817)، حديث ... حکم البانی: صحيح الإسناد... حدثنا محمد بن إسماعيل، حدثنا سعيد بن سليمان، حدثنا عباد بن العوام، حدثنا سفيان بن حسين، عن الحكم بن عتيبة، عن مقسم، عن ابن عباس، قال : " بعث النبي صلى الله عليه وسلم ابا بكر وامره ان ينادي بهؤلاء الكلمات ، ثم اتبعه عليا ، فبينا ابو بكر في بعض الطريق إذ سمع رغاء ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم القصواء ، فخرج ابو بكر فزعا فظن انه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فإذا هو علي فدفع إليه كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وامر عليا ان ينادي بهؤلاء الكلمات ، فانطلقا فحجا ، فقام علي ايام التشريق ، فنادى ذمة الله ورسوله بريئة من كل مشرك ، فسيحوا في الارض اربعة اشهر ولا يحجن بعد العام مشرك ، ولا يطوفن بالبيت عريان ، ولا يدخل الجنة إلا مؤمن ، وكان علي ينادي فإذا عيي قام ابو بكر فنادى بها " ، قال ابو عيسى : وهذا حديث حسن غريب من هذا الوجه من حديث ابن عباس . ... (ض)
Terms matched: 4  -  Score: 340  -  4k


Search took 0.186 seconds