1. سنن ابي داود --- كتاب الجهاد --- باب في الاسير يوثق [سنن ابي داود]
رواة الحديث: سودة بنت زمعة القرشية (3702)، يحيى بن عبد الله الانصاري (8300)، عبد الله بن ابي بكر الانصاري (4632)، ابن إسحاق القرشي (6811)، سلمة بن الفضل الانصاري (3494)، محمد بن عمرو التميمي (7218)، حديث ... حکم البانی: ضعيف... حدثنا محمد بن عمرو الرازي ، قال : حدثنا سلمة يعني ابن الفضل ، عن ابن إسحاق ، قال : حدثني عبد الله بن ابي بكر ، عن يحيى بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة ، قال : قدم بالاسارى حين قدم بهم وسودة بنت زمعة عند آل عفراء في مناخهم على عوف ، ومعوذ ابني عفراء قال : وذلك قبل ان يضرب عليهن الحجاب قال : تقول سودة : والله إني لعندهم إذ اتيت ، فقيل : هؤلاء الاسارى قد اتي بهم فرجعت إلى بيتي ورسول الله صلى الله عليه وسلم فيه وإذا ابو يزيد سهيل بن عمرو في ناحية الحجرة مجموعة يداه إلى عنقه بحبل ، ثم ذكر الحديث ، قال ابو داود : وهما قتلا ابا جهل بن هشام وكانا انتدبا له ولم يعرفاه وقتلا يوم بدر . ... (ص/ح)
2. سنن نسائي --- كتاب الفرع والعتيرة --- باب : جلود الميتة [سنن نسائي]
رواة الحديث: سودة بنت زمعة القرشية (3702)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، عامر الشعبي (4099)، إسماعيل بن ابي خالد البجلي (989)، الفضل بن موسى السيناني (1560)، محمد بن عبد العزيز اليشكري (7080)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا محمد بن عبد العزيز بن ابي رزمة ، قال : انبانا الفضل بن موسى ، عن إسماعيل بن ابي خالد ، عن الشعبي ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، عن سودة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ، قالت : ماتت شاة لنا , فدبغنا مسكها فما زلنا ننبذ فيها حتى صارت شنا . ... (ص/ح)
3. صحيح البخاري --- كتاب الايمان والنذور --- باب إن حلف ان لا يشرب نبيذا فشرب طلاء او سكرا او عصيرا، لم يحنث فى قول بعض الناس، وليست هذه بانبذة عنده: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: سودة بنت زمعة القرشية (3702)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، عامر الشعبي (4099)، إسماعيل بن ابي خالد البجلي (989)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، محمد بن مقاتل المروزي (7287)، حديث ... حدثنا محمد بن مقاتل ، اخبرنا عبد الله ، اخبرنا إسماعيل بن ابي خالد ، عن الشعبي ، عن عكرمة ، عن ابن عباس رضي الله عنهما ، عن سودة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ، قالت : ماتت لنا شاة فدبغنا مسكها ، ثم ما زلنا ننبذ فيه حتى صار شنا .
|