رواة الحديث: السائب بن يزيد الكندي (1450)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، ابو هريرة الدوسي (4396)، سنان بن ابي سنان الديلي (3653)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي (4900)، حديث ... وحدثني عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي ، اخبرنا ابو اليمان ، عن شعيب ، عن الزهري ، اخبرني سنان بن ابي سنان الدؤلي ، ان ابا هريرة ، قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : " لا عدوى " ، فقام اعرابي فذكر بمثل حديث يونس ، وصالح ، وعن شعيب ، عن الزهري ، قال : حدثني السائب بن يزيد ابن اخت نمر ، ان النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " لا عدوى ولا صفر ولا هامة " .

رواة الحديث: اسامة بن زيد الكلبي (532)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، محمد بن عبد الله التيمي (7091)، سليمان بن بلال القرشي (3574)، عبد الحميد بن ابي اويس الاصبحي (4244)، إسماعيل بن ابي اويس الاصبحي (1040)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، عن الزهري . ح حدثنا إسماعيل ، قال : حدثني اخي ، عن سليمان ، عن محمد بن ابي عتيق ، عن ابن شهاب ، عن عروة بن الزبير ، ان اسامة بن زيد رضي الله عنهما ، اخبره ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ركب على حمار عليه قطيفة فدكية واسامة وراءه يعود سعد بن عبادة في بني حارث بن الخزرج قبل وقعة بدر ، فسارا حتى مرا بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول ، وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي ، فإذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود ، وفي المسلمين عبد الله بن رواحة ، فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة ، خمر ابن ابي انفه بردائه وقال : لا تغبروا علينا ، فسلم رسول الله صلى الله عليه وسلم عليهم ، ثم وقف فنزل فدعاهم إلى الله ، وقرا عليهم القرآن ، فقال له عبد الله بن ابي ابن سلول : ايها المرء لا احسن مما تقول ، إن كان حقا فلا تؤذنا به في مجالسنا ، فمن جاءك فاقصص عليه . قال عبد الله بن رواحة : بلى يا رسول الله ، فاغشنا في مجالسنا فإنا نحب ذلك ، فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتى كادوا يتثاورون ، فلم يزل رسول الله صلى الله عليه وسلم يخفضهم حتى سكتوا ، ثم ركب رسول الله صلى الله عليه وسلم دابته ، فسار حتى دخل على سعد بن عبادة ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اي سعد ، الم تسمع ما قال ابو حباب ؟ يريد عبد الله بن ابي ، قال : كذا وكذا ، فقال سعد بن عبادة : اي رسول الله بابي انت اعف عنه واصفح ، فوالذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك ، ولقد اصطلح اهل هذه البحرة على ان يتوجوه ويعصبوه بالعصابة ، فلما رد الله ذلك بالحق الذي اعطاك شرق بذلك فذلك فعل به ما رايت ، فعفا عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم واصحابه يعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله ، ويصبرون على الاذى ، قال الله تعالى : ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب سورة آل عمران آية 186 الآية وقال : ود كثير من اهل...

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، بقية بن الوليد الكلاعي (1919)، كثير بن عبيد المذحجي (6567)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، عثمان بن كثير القرشي (5520)، احمد بن محمد الازدي (484)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا احمد بن محمد بن مغيرة ، قال : حدثنا عثمان بن سعيد ، عن شعيب ، عن الزهري ، قال : حدثنا عبيد الله . ح وانبانا كثير بن عبيد ، قال : حدثنا بقية ، عن شعيب ، قال : حدثني الزهري ، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ، ان ابا هريرة ، قال : لما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكان ابو بكر بعده ، وكفر من كفر من العرب ، قال عمر رضي الله عنه : يا ابا بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : امرت ان اقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله ، فمن قال : لا إله إلا الله ، فقد عصم مني ماله ونفسه إلا بحقه وحسابه على الله ؟ قال ابو بكر رضي الله عنه : لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة ، فإن الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا كانوا يؤدونها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم لقاتلتهم على منعها ، قال عمر : فوالله ما هو إلا ان رايت ان الله عز وجل شرح صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه الحق ، واللفظ لاحمد . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي (4900)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، عبد بن حميد الكشي (4232)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، ابو هريرة الدوسي (4396)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، حرملة بن يحيى التجيبي (2346)، احمد بن عمرو القرشي (477)، حديث ... وحدثينيه ابو الطاهر ، وحرملة ، قالا : اخبرنا ابن وهب ، اخبرني يونس ، عن ابن شهاب ، عن سعيد بن المسيب ، عن ابي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم . ح وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وعمرو الناقد ، وزهير بن حرب ، وابن ابي عمر ، قالوا : حدثنا سفيان بن عيينة . ح وحدثنا عبد بن حميد ، اخبرنا عبد الرزاق ، اخبرنا معمر . ح وحدثنا عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي ، اخبرنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب كلهم ، عن الزهري ، عن ابي سلمة ، عن ابي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثل حديث عقيل ، وفي حديث سفيان ، ويونس الحبة السوداء ولم يقل الشونيز .

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن هرمز الاعرج (4506)، عبد الله بن ذكوان القرشي (4798)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الوليد بن مسلم القرشي (1807)، صفوان بن صالح الثقفي (3939)، إبراهيم بن يعقوب السعدي (904)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ضعيف - بسرد الأسماء - ، المشكاة ( 2288 / التحقيق الثاني ) // ضعيف الجامع الصغير ( 1945 ) //... حدثنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني، حدثنا صفوان بن صالح، حدثنا الوليد بن مسلم، حدثنا شعيب بن ابي حمزة، عن ابي الزناد، عن الاعرج، عن ابي هريرة، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن لله تعالى تسعة وتسعين اسما مائة غير واحدة من احصاها دخل الجنة ، هو الله الذي لا إله إلا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارئ المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدئ المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الصمد القادر المقتدر المقدم المؤخر الاول الآخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والإكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور " . قال ابو عيسى : هذا حديث غريب ، حدثنا به غير واحد ، عن صفوان بن صالح ولا نعرفه إلا من حديث صفوان بن صالح وهو ثقة عند اهل الحديث ، وقد روي هذا الحديث من غير وجه ، عن ابي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ولا نعلم في كبير شيء من الروايات له إسناد صحيح ذكر الاسماء إلا في هذا الحديث ، وقد روى آدم بن ابي إياس هذا الحديث بإسناد غير هذا عن ابي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم وذكر فيه الاسماء وليس له إسناد صحيح . ... (ض)

رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، محمد بن المنكدر القرشي (6864)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، علي بن عياش الالهاني (5804)، إبراهيم بن يعقوب السعدي (904)، محمد بن سهل التميمي (7011)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 722 ) ... حدثنا محمد بن سهل بن عسكر البغدادي , وإبراهيم بن يعقوب , قالا : حدثنا علي بن عياش الحمصي، حدثنا شعيب بن ابي حمزة، حدثنا محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من قال حين يسمع النداء : اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت محمدا الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته إلا حلت له الشفاعة يوم القيامة " . قال ابو عيسى : حديث جابر حسن غريب ، من حديث محمد بن المنكدر لا نعلم احدا رواه غير شعيب بن ابي حمزة ، عن محمد بن المنكدر ، وابو حمزة اسمه : دينار . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، ابو بكر الصديق (4945)، عمر بن الخطاب العدوي (5913)، ابو هريرة الدوسي (4396)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الصحيحة ( 407 ) ، صحيح أبي داود ( 1391 - 1393 ) ... حدثنا قتيبة، حدثنا الليث، عن عقيل، عن الزهري، اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، عن ابي هريرة، قال : لما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر بعده كفر من كفر من العرب ، فقال عمر بن الخطاب لابي بكر : كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " امرت ان اقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله ، ومن قال لا إله إلا الله عصم مني ماله ونفسه إلا بحقه وحسابه على الله " , قال ابو بكر : والله لاقاتلن من فرق بين الزكاة والصلاة ، فإن الزكاة حق المال ، والله لو منعوني عقالا كانوا يؤدونه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم لقاتلتهم على منعه ، فقال عمر بن الخطاب : فوالله ما هو إلا ان رايت ان الله قد شرح صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه الحق , قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، وهكذا روى شعيب بن ابي حمزة، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابي هريرة، وروى عمران القطان هذا الحديث عن معمر ، عن الزهري ، عن انس بن مالك ، عن ابي بكر ، وهو حديث خطا ، وقد خولف عمران في روايته عن معمر . ... (ص/ح)

رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبد الله بن كعب الانصاري (5027)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، بشر بن شعيب القرشي (1877)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، حديث ... حدثني إسحاق ، اخبرنا بشر بن شعيب بن ابي حمزة ، قال : حدثني ابي ، عن الزهري ، قال : اخبرني عبد الله بن كعب بن مالك الانصاري ، وكان كعب بن مالك احد الثلاثة الذين تيب عليهم ، ان عبد الله بن عباس اخبره : ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه ، خرج من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم في وجعه الذي توفي فيه ، فقال الناس : يا ابا حسن ، كيف اصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فقال : اصبح بحمد الله بارئا ، فاخذ بيده عباس بن عبد المطلب ، فقال له : انت والله بعد ثلاث عبد العصا ، وإني والله لارى رسول الله صلى الله عليه وسلم سوف يتوفى من وجعه هذا ، إني لاعرف وجوه بني عبد المطلب عند الموت ، اذهب بنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فلنساله فيمن هذا الامر ؟ إن كان فينا علمنا ذلك ، وإن كان في غيرنا علمناه ، فاوصى بنا ، فقال علي : إنا والله لئن سالناها رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فمنعناها لا يعطيناها الناس بعده ، وإني والله لا اسالها رسول الله صلى الله عليه وسلم .

رواة الحديث: زينب بنت جحش الاسدية (3166)، رملة بنت ابي سفيان الاموية (2955)، زينب بنت ام سلمة المخزومية (3165)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، محمد بن عبد الله التيمي (7091)، سليمان بن بلال القرشي (3574)، عبد الحميد بن ابي اويس الاصبحي (4244)، إسماعيل بن ابي اويس الاصبحي (1040)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، عن الزهري . ح وحدثنا إسماعيل ، حدثني اخي ، عن سليمان ، عن محمد بن ابي عتيق ، عن ابن شهاب ، عن عروة بن الزبير ، ان زينب بنت ابي سلمة حدثته ، عن ام حبيبة بنت ابي سفيان ، عن زينب بنت جحش ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عليها يوما فزعا ، يقول : لا إله إلا الله ، ويل للعرب من شر قد اقترب ، فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه ، وحلق بإصبعيه الإبهام والتي تليها ، قالت زينب بنت جحش : فقلت : يا رسول الله ، افنهلك وفينا الصالحون ؟ ، قال : نعم ، إذا كثر الخبث .

رواة الحديث: محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي (4900)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، شعيب بن الليث الفهمي (3805)، عبد الملك بن شعيب الفهمي (5219)، حديث ... وحدثني عبد الملك بن شعيب بن الليث ، حدثني ابي ، عن جدي ، حدثني عقيل بن خالد . ح وحدثنيه عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي ، اخبرنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب كلاهما ، عن الزهري بهذا الإسناد مثله ، وفي حديث عقيل ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولم يقل سمعت ، وفي حديث شعيب ، قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم كما قال معمر .

رواة الحديث: رملة بنت ابي سفيان الاموية (2955)، زينب بنت ام سلمة المخزومية (3165)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا الحكم بن نافع ، اخبرنا شعيب ، عن الزهري ، قال : اخبرني عروة بن الزبير ، ان زينب بنت ابي سلمة اخبرته ، ان ام حبيبة بنت ابي سفيان اخبرتها ، انها قالت : يا رسول الله ، انكح اختي بنت ابي سفيان ، فقال : اوتحبين ذلك ؟ فقلت : نعم ، لست لك بمخلية واحب من شاركني في خير اختي ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : إن ذلك لا يحل لي ، قلت : فإنا نحدث انك تريد ان تنكح بنت ابي سلمة ، قال : بنت ام سلمة ! قلت : نعم . فقال : لو انها لم تكن ربيبتي في حجري ، ما حلت لي ، إنها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني ، وابا سلمة ثويبة ، فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن ، قال عروة وثويبة : مولاة لابي لهب ، كان ابو لهب اعتقها ، فارضعت النبي صلى الله عليه وسلم ، فلما مات ابو لهب اريه بعض اهله بشر حيبة ، قال له : ماذا لقيت ؟ قال ابو لهب : لم الق بعدكم غير اني سقيت في هذه بعتاقتي ثويبة .

رواة الحديث: إبراهيم بن سعد الزهري (823)، محمد بن عبيد الله القرشي (7161)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، يعقوب بن إبراهيم القرشي (8513)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، موسى بن إسماعيل التبوذكي (7721)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عبد الرحمن بن خالد الفهمي (4352)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، عثمان بن عمر العبدي (5544)، زيد بن ثابت الانصاري (3131)، عبيد بن السباق الثقفي (5319)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، عن الزهري ، قال : اخبرني ابن السباق ، ان زيد بن ثابت الانصاري رضي الله عنه ، وكان ممن يكتب الوحي ، قال : ارسل إلي ابو بكر مقتل اهل اليمامة ، وعنده عمر ، فقال ابو بكر : إن عمر اتاني ، فقال : إن القتل قد استحر يوم اليمامة بالناس ، وإني اخشى ان يستحر القتل بالقراء في المواطن ، فيذهب كثير من القرآن ، إلا ان تجمعوه وإني لارى ان تجمع القرآن ، قال ابو بكر : قلت لعمر : كيف افعل شيئا لم يفعله رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فقال عمر : هو والله خير ، فلم يزل عمر يراجعني فيه حتى شرح الله لذلك صدري ، ورايت الذي راى عمر ، قال زيد بن ثابت : وعمر عنده جالس لا يتكلم ، فقال ابو بكر : إنك رجل شاب عاقل ، ولا نتهمك ، كنت تكتب الوحي لرسول الله صلى الله عليه وسلم فتتبع القرآن ، فاجمعه ، فوالله لو كلفني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني به من جمع القرآن ، قلت : كيف تفعلان شيئا لم يفعله النبي صلى الله عليه وسلم ؟ فقال ابو بكر : هو والله خير ، فلم ازل اراجعه حتى شرح الله صدري للذي شرح الله له صدر ابي بكر و عمر ، فقمت فتتبعت القرآن اجمعه من الرقاع ، والاكتاف ، والعسب ، وصدور الرجال ، حتى وجدت من سورة التوبة آيتين مع خزيمة الانصاري لم اجدهما مع احد غيره ، لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم سورة التوبة آية 128 إلى آخرهما ، وكانت الصحف التي جمع فيها القرآن عند ابي بكر حتى توفاه الله ، ثم عند عمر حتى توفاه الله ، ثم عند حفصة بنت عمر . تابعه عثمان بن عمر والليث ، عن يونس ، عن ابن شهاب ، وقال الليث : حدثني عبد الرحمن بن خالد ، عن ابن شهاب ، وقال : مع ابي خ...