رواة الحديث: ابو ايوب الانصاري (2650)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، صفوان بن سليم القرشي (3938)، عبيد الله بن ابي جعفر المصري (5362)، ابو سعيد الخدري (3260)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، سعيد بن زياد الانصاري (3327)، عبد الله بن عبد الرحمن النوفلي (4895)، ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معاوية بن سلام الحبشي (7580)، عبد الرحمن بن عمرو الاوزاعي (4457)، ابو سعيد الخدري (3260)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، موسى بن عقبة القرشي (7756)، محمد بن عبد الله التيمي (7091)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، سليمان بن بلال القرشي (3574)، ابو سعيد الخدري (3260)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، اصبغ بن الفرج الاموي (586)، حديث ... حدثنا اصبغ ، اخبرنا ابن وهب ، اخبرني يونس ، عن ابن شهاب ، عن ابي سلمة ، عن ابي سعيد الخدري ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : ما بعث الله من نبي ، ولا استخلف من خليفة إلا كانت له بطانتان : بطانة تامره بالمعروف وتحضه عليه ، وبطانة تامره بالشر وتحضه عليه ، فالمعصوم من عصم الله تعالى ، وقال سليمان ، عن يحيى ، اخبرني ابن شهاب بهذا ، وعن ابن ابي عتيق ، وموسى ، عن ابن شهاب ، مثله ، وقال شعيب ، عن الزهري : حدثني ابو سلمة ، عن ابي سعيد ، قوله ، وقال الاوزاعي ، ومعاوية بن سلام : حدثني الزهري ، حدثني ابو سلمة ، عن ابي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وقال ابن ابي حسين ، وسعيد بن زياد ، عن ابي سلمة ، عن ابي سعيد ، قوله ، وقال عبيد الله بن ابي جعفر ، حدثني صفوان ، عن ابي سلمة ، عن ابي ايوب ، قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم .

رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبد الله بن كعب الانصاري (5027)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، بشر بن شعيب القرشي (1877)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، حديث ... حدثني إسحاق ، اخبرنا بشر بن شعيب بن ابي حمزة ، قال : حدثني ابي ، عن الزهري ، قال : اخبرني عبد الله بن كعب بن مالك الانصاري ، وكان كعب بن مالك احد الثلاثة الذين تيب عليهم ، ان عبد الله بن عباس اخبره : ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه ، خرج من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم في وجعه الذي توفي فيه ، فقال الناس : يا ابا حسن ، كيف اصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فقال : اصبح بحمد الله بارئا ، فاخذ بيده عباس بن عبد المطلب ، فقال له : انت والله بعد ثلاث عبد العصا ، وإني والله لارى رسول الله صلى الله عليه وسلم سوف يتوفى من وجعه هذا ، إني لاعرف وجوه بني عبد المطلب عند الموت ، اذهب بنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فلنساله فيمن هذا الامر ؟ إن كان فينا علمنا ذلك ، وإن كان في غيرنا علمناه ، فاوصى بنا ، فقال علي : إنا والله لئن سالناها رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فمنعناها لا يعطيناها الناس بعده ، وإني والله لا اسالها رسول الله صلى الله عليه وسلم .

رواة الحديث: اسامة بن زيد الكلبي (532)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، عن الزهري ، قال : اخبرني عروة بن الزبير ، ان اسامة بن زيد رضي الله عنهما اخبره ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ركب على حمار على قطيفة فدكية ، واردف اسامة بن زيد وراءه يعود سعد بن عبادة ، في بني الحارث بن الخزرج قبل وقعة بدر ، قال : حتى مر بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول ، وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي ، فإذا في المجلس اخلاط من المسلمين ، والمشركين ، عبدة الاوثان ، واليهود ، والمسلمين ، وفي المجلس عبد الله بن رواحة ، فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة ، خمر عبد الله بن ابي انفه بردائه ، ثم قال : لا تغبروا علينا ، فسلم رسول الله صلى الله عليه وسلم عليهم ، ثم وقف ، فنزل ، فدعاهم إلى الله وقرا عليهم القرآن ، فقالعبد الله بن ابي ابن سلول : ايها المرء ، إنه لا احسن مما تقول ، إن كان حقا فلا تؤذينا به في مجلسنا ، ارجع إلى رحلك ، فمن جاءك فاقصص عليه ، فقال عبد الله بن رواحة : بلى يا رسول الله ، فاغشنا به في مجالسنا ، فإنا نحب ذلك ، فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتى كادوا يتثاورون ، فلم يزل النبي صلى الله عليه وسلم يخفضهم حتى سكنوا ، ثم ركب النبي صلى الله عليه وسلم دابته ، فسار حتى دخل على سعد بن عبادة ، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : يا سعد ، الم تسمع ما قال ابو حباب ؟ يريد عبد الله بن ابي ، قال : كذا وكذا ، قال سعد بن عبادة : يا رسول الله ، اعف عنه ، واصفح عنه ، فوالذي انزل عليك الكتاب ، لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك ، لقد اصطلح اهل هذه البحيرة على ان يتوجوه فيعصبوه بالعصابة ، فلما ابى الله ذلك بالحق الذي اعطاك الله شرق بذلك ، فذلك فعل به ما رايت ، فعفا عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكان النبي صلى الله عليه وسلم واصحابه يعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله ، ويصبرون على الاذى ، قال الله عز وجل : ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين اشركوا اذى كثيرا سورة آل عمران آية 186 الآية ، وقال الله : ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد إيمانكم كفارا حسدا من عند انفسهم سورة البقرة آية 109 إلى آخر الآية ، وكان النبي صلى الله عليه وسلم ي...

رواة الحديث: رملة بنت ابي سفيان الاموية (2955)، زينب بنت ام سلمة المخزومية (3165)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا الحكم بن نافع ، اخبرنا شعيب ، عن الزهري ، قال : اخبرني عروة بن الزبير ، ان زينب بنت ابي سلمة اخبرته ، ان ام حبيبة بنت ابي سفيان اخبرتها ، انها قالت : يا رسول الله ، انكح اختي بنت ابي سفيان ، فقال : اوتحبين ذلك ؟ فقلت : نعم ، لست لك بمخلية واحب من شاركني في خير اختي ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : إن ذلك لا يحل لي ، قلت : فإنا نحدث انك تريد ان تنكح بنت ابي سلمة ، قال : بنت ام سلمة ! قلت : نعم . فقال : لو انها لم تكن ربيبتي في حجري ، ما حلت لي ، إنها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني ، وابا سلمة ثويبة ، فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن ، قال عروة وثويبة : مولاة لابي لهب ، كان ابو لهب اعتقها ، فارضعت النبي صلى الله عليه وسلم ، فلما مات ابو لهب اريه بعض اهله بشر حيبة ، قال له : ماذا لقيت ؟ قال ابو لهب : لم الق بعدكم غير اني سقيت في هذه بعتاقتي ثويبة .

رواة الحديث: إبراهيم بن سعد الزهري (823)، محمد بن عبيد الله القرشي (7161)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، يعقوب بن إبراهيم القرشي (8513)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، موسى بن إسماعيل التبوذكي (7721)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عبد الرحمن بن خالد الفهمي (4352)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، عثمان بن عمر العبدي (5544)، زيد بن ثابت الانصاري (3131)، عبيد بن السباق الثقفي (5319)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، عن الزهري ، قال : اخبرني ابن السباق ، ان زيد بن ثابت الانصاري رضي الله عنه ، وكان ممن يكتب الوحي ، قال : ارسل إلي ابو بكر مقتل اهل اليمامة ، وعنده عمر ، فقال ابو بكر : إن عمر اتاني ، فقال : إن القتل قد استحر يوم اليمامة بالناس ، وإني اخشى ان يستحر القتل بالقراء في المواطن ، فيذهب كثير من القرآن ، إلا ان تجمعوه وإني لارى ان تجمع القرآن ، قال ابو بكر : قلت لعمر : كيف افعل شيئا لم يفعله رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فقال عمر : هو والله خير ، فلم يزل عمر يراجعني فيه حتى شرح الله لذلك صدري ، ورايت الذي راى عمر ، قال زيد بن ثابت : وعمر عنده جالس لا يتكلم ، فقال ابو بكر : إنك رجل شاب عاقل ، ولا نتهمك ، كنت تكتب الوحي لرسول الله صلى الله عليه وسلم فتتبع القرآن ، فاجمعه ، فوالله لو كلفني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني به من جمع القرآن ، قلت : كيف تفعلان شيئا لم يفعله النبي صلى الله عليه وسلم ؟ فقال ابو بكر : هو والله خير ، فلم ازل اراجعه حتى شرح الله صدري للذي شرح الله له صدر ابي بكر و عمر ، فقمت فتتبعت القرآن اجمعه من الرقاع ، والاكتاف ، والعسب ، وصدور الرجال ، حتى وجدت من سورة التوبة آيتين مع خزيمة الانصاري لم اجدهما مع احد غيره ، لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم سورة التوبة آية 128 إلى آخرهما ، وكانت الصحف التي جمع فيها القرآن عند ابي بكر حتى توفاه الله ، ثم عند عمر حتى توفاه الله ، ثم عند حفصة بنت عمر . تابعه عثمان بن عمر والليث ، عن يونس ، عن ابن شهاب ، وقال الليث : حدثني عبد الرحمن بن خالد ، عن ابن شهاب ، وقال : مع ابي خ...

رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، سنان بن ابي سنان الديلي (3653)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، موسى بن إسماعيل التبوذكي (7721)، جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، سنان بن ابي سنان الديلي (3653)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، عن الزهري ، حدثنا سنان بن ابي سنان وابو سلمة ، ان جابرا اخبره ، حدثنا موسى بن إسماعيل ، حدثنا إبراهيم بن سعد ، اخبرنا ابن شهاب ، عن سنان بن ابي سنان الدؤلي ، ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ، اخبره انه غزا مع النبي صلى الله عليه وسلم فادركتهم القائلة في واد كثير العضاه ، فتفرق الناس في العضاه يستظلون بالشجر فنزل النبي صلى الله عليه وسلم تحت شجرة فعلق بها سيفه ، ثم نام فاستيقظ وعنده رجل وهو لا يشعر به ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : إن هذا اخترط سيفي ، فقال : من يمنعك ، قلت : الله ، فشام السيف فها هو ذا جالس ، ثم لم يعاقبه .

رواة الحديث: عبد الرحمن بن هرمز الاعرج (4506)، ابن جريج المكي (5223)، عبد الله بن ذكوان القرشي (4798)، ابن إسحاق القرشي (6811)، عبد الله بن ذكوان القرشي (4798)، عبد الرحمن بن ابي الزناد القرشي (4264)، ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن هرمز الاعرج (4506)، عبد الله بن ذكوان القرشي (4798)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، حدثنا ابو الزناد ، عن الاعرج ، عن ابي هريرة رضي الله عنه , قال : امر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالصدقة ، فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد وعباس بن عبد المطلب ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ما ينقم ابن جميل إلا انه كان فقيرا فاغناه الله ورسوله ، واما خالد فإنكم تظلمون خالدا قد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله ، واما العباس بن عبد المطلب فعم رسول الله صلى الله عليه وسلم فهي عليه صدقة ومثلها معها تابعه ابن ابي الزناد ، عن ابيه ، وقال ابن إسحاق : عن ابي الزناد هي عليه ومثلها معها ، وقال ابن جريج : حدثت عن الاعرج بمثله .

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، محمد بن ابي ذئب العامري (7063)، آدم بن ابي إياس (2)، حديث ... حدثنا آدم ، قال : حدثنا ابن ابي ذئب ، قال حدثنا الزهري ، عن سعيد ، وابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم . ح وحدثنا ابو اليمان ، قال : اخبرنا شعيب ، عن الزهري ، قال : اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ، ان ابا هريرة قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : إذا اقيمت الصلاة فلا تاتوها تسعون واتوها تمشون عليكم السكينة ، فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا .

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الله بن عبد الله العدوي (4921)، همام بن منبه اليماني (8095)، الفضل بن العباس الهاشمي (1543)، ام سلمة زوج النبي (8101)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عبد الرحمن بن الحارث القرشي (4304)، ابو بكر بن عبد الرحمن المخزومي (118)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، ام سلمة زوج النبي (8101)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، ابو بكر بن عبد الرحمن المخزومي (118)، سمي القرشي (3648)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، عبد الله بن مسلمة الحارثي (5085)، حديث ... حدثنا عبد الله بن مسلمة ، عن مالك ، عن سمي مولى ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة ، انه سمع ابا بكر بن عبد الرحمن ، قال : كنت انا وابي حين دخلنا على عائشة وام سلمة . ح وحدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، عن الزهري ، قال : اخبرني ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ، ان اباه عبد الرحمن اخبر مروان ، ان عائشة ، وام سلمة اخبرتاه : ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدركه الفجر وهو جنب من اهله ، ثم يغتسل ويصوم ، وقال مروان لعبد الرحمن بن الحارث : اقسم بالله ، لتقرعن بها ابا هريرة ، ومروان يومئذ على المدينة ، فقال ابو بكر : فكره ذلك عبد الرحمن ، ثم قدر لنا ان نجتمع بذي الحليفة ، وكانت لابي هريرة هنالك ارض ، فقال عبد الرحمن ، لابي هريرة : إني ذاكر لك امرا ، ولولا مروان اقسم علي فيه لم اذكره لك ، فذكر قول عائشة وام سلمة ، فقال : كذلك حدثني الفضل بن عباس وهن اعلم ، وقال همام ، وابن عبد الله بن عمر ، عن ابي هريرة ، كان النبي صلى الله عليه وسلم : يامر بالفطر ، والاول اسند .

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، محمد بن عبد الله التيمي (7091)، سليمان بن بلال القرشي (3574)، عبد الحميد بن ابي اويس الاصبحي (4244)، إسماعيل بن ابي اويس الاصبحي (1040)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، عن الزهري . ح وحدثنا إسماعيل ، قال : حدثني اخي ، عن سليمان ، عن محمد بن ابي عتيق ، عن ابن شهاب ، عن عروة ، ان عائشة رضي الله عنها اخبرته ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدعو في الصلاة ، ويقول : اللهم إني اعوذ بك من الماثم والمغرم ، فقال له قائل : ما اكثر ما تستعيذ يا رسول الله من المغرم ؟ قال : إن الرجل إذا غرم حدث ، فكذب ، ووعد ، فاخلف .

رواة الحديث: محمد بن شهاب الزهري (7272)، إسحاق بن يحيى العوصي (976)، عثمان بن عفان (5543)، عبيد الله بن عدي القرشي (5415)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، بشر بن شعيب القرشي (1877)، عبيد الله بن عدي القرشي (5415)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، هشام بن يوسف الابناوي (8060)، عبد الله بن محمد الجعفي (5060)، حديث ... حدثني عبد الله بن محمد ، حدثنا هشام ، اخبرنا معمر ، عن الزهري ، حدثني عروة بن الزبير ، ان عبيد الله بن عدي بن الخيار ،اخبره دخلت على عثمان . ح وقال بشر بن شعيب ، حدثني ابي ، عن الزهري ، حدثني عروة بن الزبير ، ان عبيد الله بن عدي بن خيار اخبره ، قال : دخلت على عثمان فتشهد ، ثم قال : اما بعد فإن الله بعث محمدا صلى الله عليه وسلم بالحق , وكنت ممن استجاب لله ولرسوله , وآمن بما بعث به محمد صلى الله عليه وسلم , ثم هاجرت هجرتين ونلت صهر رسول الله صلى الله عليه وسلم , وبايعته فوالله ما عصيته ولا غششته حتى توفاه الله . تابعه إسحاق الكلبي ، حدثني الزهري مثله .

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سعيد مولى المغيرة بن شعبة (3422)، موسى بن ابي عثمان التبان (7711)، عبد الله بن ذكوان القرشي (4798)، ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن هرمز الاعرج (4506)، عبد الله بن ذكوان القرشي (4798)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، حدثنا ابو الزناد ، عن الاعرج ، عن ابي هريرة رضي الله عنه ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : لا يحل للمراة ان تصوم وزوجها شاهد إلا بإذنه ، ولا تاذن في بيته إلا بإذنه ، وما انفقت من نفقة عن غير امره فإنه يؤدى إليه شطره . ورواه ابو الزناد ايضا ، عن موسى ، عن ابيه ، عن ابي هريرة في الصوم .

رواة الحديث: المسيب بن حزن القرشي (1636)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، عن الزهري ، قال : اخبرني سعيد بن المسيب ، عن ابيه ، قال : لما حضرت ابا طالب الوفاة جاءه رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجد عنده ابا جهل وعبد الله بن ابي امية بن المغيرة ، فقال : اي عم قل لا إله إلا الله كلمة احاج لك بها عند الله ، فقال ابو جهل ، وعبد الله بن ابي امية : اترغب عن ملة عبد المطلب ، فلم يزل رسول الله صلى الله عليه وسلم يعرضها عليه ويعيدانه بتلك المقالة حتى ، قال ابو طالب : آخر ما كلمهم على ملة عبد المطلب وابى ان ، يقول : لا إله إلا الله ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : والله لاستغفرن لك ما لم انه عنك ، فانزل الله : ما كان للنبي والذين آمنوا ان يستغفروا للمشركين سورة التوبة آية 113 وانزل الله في ابي طالب ، فقال لرسول الله صلى الله عليه وسلم : إنك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء سورة القصص آية 56 قال ابن عباس : اولي القوة : لا يرفعها العصبة من الرجال ، لتنوء : لتثقل ، فارغا : إلا من ذكر موسى ، الفرحين : المرحين ، قصيه : اتبعي اثره ، وقد يكون ان يقص الكلام نحن نقص عليك ، عن جنب : عن بعد ، عن جنابة واحد ، وعن اجتناب ايضا يبطش ويبطش ، ياتمرون : يتشاورون العدوان والعداء والتعدي ، واحد ، آنس : ابصر الجذوة قطعة غليظة من الخشب ليس فيها لهب والشهاب فيه لهب ، والحيات اجناس الجان والافاعي والاساود ، ردءا : معينا ، قال ابن عباس: يصدقني ، وقال غيره : سنشد : سنعينك كلما عززت شيئا فقد جعلت له عضدا مقبوحين مهلكين ، وصلنا : بيناه واتممناه ، يجبى : يجلب ، بطرت : اشرت ، في امها رسولا : ام القرى مكة وما حولها ، تكن : تخفي اكننت الشيء اخفيته وكننته اخفيته واظهرته ، ويكان الله : مثل الم تر ان الله ، يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر : يوسع عليه ويضيق عليه .